(🐵)やが(🔮)て、馬車(🚑)が(👪)一齊(qí )に動(👯)き出(chū )した。鈴の音(📣)(yī(🦍)n )が(💏)、(🐓)空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒(hán )い空(🤷)に(😶)、朗かに(🥓)、しかし(🧡)それだけブルツとするほ(🌯)ど寒さ(😒)うにひ(🔰)ゞきわた(🌰)つた。それに百(bǎi )姓(xìng )の(👀)馬(mǎ )をしかる聲や、革で(🐕)ぴ(🐿)しり/(⛪)\(🍼)打つ音や(🤫)、馬の(🎿)いなゝきなどが、何か物(🐪)々しい、(🐪)生(🙃)々した、大きな事が今(🚮)起らうとし(🌚)て(⬇)ゐるやうに聞(wén )え(🐸)てきた。
(🐔)踏切(💚)りを越す(🦒)と、前方一帶(dài )が吹雪で(💤)、(🎲)眞(zhēn )白い(🎏)大(dà )きな幕(🙊)でも降ろされてゐ(🐽)るやうに(〰)、何(🧗)も見え(🚬)なかつ(🔞)た(🏆)。東の方から少しづゝ(📍)暗(❓)さがせま(🤹)つてきてゐた(🍗)。平(píng )野の一本道(📺)は、すつかり消さ(👋)れ(🎏)てし(🐅)まつてゐた。防雪林の(🐋)側を通つた時にはそ(🥛)れに當(🆕)る粉雪と強風で、そ(➡)こから(🤠)凄(qī )みのあ(🐨)る(💭)うなりが(🌘)響いてき(🗻)た。そし(🔍)て(🐾)、たゞ天(🧘)(tiān )も地も眞(zhēn )白いところに、ぼかし(📌)畫のやうに、(🤦)色(sè )々(🤦)な濃(🚩)淡で、防(fáng )雪(xuě )林が、頭を一樣に(📻)ふつたり、身體をゆすつ(🐉)た(🚿)りしてゐるのが(🏆)見えた。全く何も障(zhàng )碍(🏗)物のない(📄)平野に(🔠)出(🔝)て(👜)しまつた頃、源(🕋)(yuán )吉の馬橇だ(🙊)けは一(📳)番(🔽)うしろ(🐲)で、餘(🎣)程遲(chí )れてゐた。それさへ、然し源吉(jí )は(💸)分(✋)つてゐない(🤒)やうに見(🤲)えた。
源吉が、集會(huì )の途(🐣)中、醉拂つて(🍮)歸つ(✉)てきた。札幌に行つてゐる勝(shèng )から、手紙(zhǐ(👌) )が來てゐた。
「ぢ(🌡)や、源(😡)吉君、(⭕)どうする(🍇)んです。」(🔷)石山(🧔)がきいた(♌)。
源(🛰)吉達は(🚕)、も(🥪)う(📲)雪も(🚰)固(🎺)まつた(👠)の(🐘)で、山へ入(⚓)る(🛐)時期だつたけれども、この方が(⛱)片付くま(🏃)で(⏩)行けなかつた。それに今では皆、そんな處でない、と思ふほど、(🎺)興奮して(😥)ゐ(🕴)た。石(📚)(shí )山(🐢)(shān )の家に(🏀)寄り合つ(🍞)て(🆓)、(🔫)色(sè(🍖) )々の話をきい(🆘)た(🚻)り(😒)して(🍧)ゐるう(🔕)ちに(🎨)、殊に若い百姓(xìng )などは(🧚)、「地主つ(🚣)て(🥧)不(✝)埓だ(🎯)!」(👍)さうい(🛫)ふ理窟の根據が分つてくるのが出て(🚺)きた。始(shǐ )め「さ(🎦)うか(📔)なア」(🎁)と思つて、フラ/\した氣持(chí )のものが、(🤢)「野郎奴」などと云(🈂)つて(🗡)き(👓)た。澤山(🍮)(shān )集るこ(🔌)とが(🚻)あ(🌬)ると、校(🗒)長先生(shēng )は(🐭)、手振(🔵)(zhèn )りや、身(🌜)振(🌽)りま(✊)で(🎚)して、「佐倉(cāng )宗(🎲)五郎」や「磔茂(mào )左(🐁)衞(🛩)門」な(🚴)どの義民(🦓)傳を話(huà )してきかせた。それが、處(🎷)が(📎)、(🍴)理窟な(🥡)しに百(bǎi )姓(xìng )の頑固な岩ツころのやうな胸のすき間々々から、(📙)にじ(💦)み入(🤓)つて行つ(🏤)た。それか(😳)ら(🤦)、笑談(tán )のやうに、「北海道(dào )の宗五(👿)(wǔ )郎」といふ奴(nú )が、(🍠)何處かから一(yī(👜) )人(🌐)位は出たつて惡くない(⛹)だ(💕)らうさ、と(😂)云つた(🐱)。する(♌)と、朴(pǔ )訥(nè )な百姓は、眞面(🔺)目(mù )に、考へこんだ。
「うん。」さう(⭕)云つて、立ち上つた。……
源吉が(🥝)臺所(😽)で水をのんでゐたとき、外(wài )から來た由が(🔂)源(🏻)吉を(🤛)見(😮)て(🔲)、云(🦄)(yún )つた。源(🕚)(yuán )吉は口の(🥚)そば(😄)までもつ(🌫)て行(háng )つた二(🥁)杯目(🔐)のひ(🐆)しやくを(🥈)、(🌒)そ(🚛)のまゝに、とめて「うん※(🕯)(感嘆符(fú )疑問符、(🛺)1-8-78)」と(🧗)、ふりかへつた。眼がぎろりと(🏛)した。
「覺え(😛)て(📒)ろ(🏍)ツ!」
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