孔子は、(👢)そ(🖇)れ(🥙)っきり(🙃)默(mò )々とし(🕦)て歩(bù )きつづけた。そしてものの半町(🛹)も行っ(🖊)たころ、ふ(🔃)と思い出(🤜)したようにいった。
「平(📵)(píng )素(sù )敬慎の心(xī(😤)n )を以(🈂)て万事を(🙎)裁(🏡)(cái )量しつつ(🗝)、しか(❤)も事を(📮)行(🐢)(háng )うには大(😅)まかで(➿)あ(💵)りた(👨)い(💶)と思います(🚣)。それが治(zhì )民の要道で(📭)はあり(🔮)ますまい(🕐)か。平(píng )素(🀄)も(🌼)大(dà(🧒) )まかであり、事を行うにも(🏴)大まかであると、とかく(🧘)放慢に(😫)流れがちだと思いますが……」
犂牛の子(😫)
――陽貨(huò )篇(🚌)――
樊(fán )遅は喜んだ。それは(💓)その(🗾)中(zhōng )に、「(🔣)違(🚠)わない(📄)」(🍁)という言(yá(📅)n )葉が見(🍡)つ(📔)かっ(🍇)た(🤒)から(🗄)であ(🔓)る。しかし、(📬)数(shù )秒の(📑)後(🎖)には、彼の頭(🤚)は却ってそのために混(📠)(hún )乱しはじめた。というのは、さっき孔子(zǐ )のいった「(🙉)違わない(🖨)」(♎)と、この言葉の中の「違わ(🐓)な(😲)い」とは、(🕌)ま(🐸)るで意味(wè(🎗)i )がち(🧥)が(🤾)っていそうに思えたからである。後(hòu )の(💕)場合の「違わな(🐏)い」は、第一(🍲)、父母(🐐)の存命(mìng )中のこと(⬇)であ(💩)る(🍂)。それに(🎌)、(📋)前(qián )後の関係から判断しても、初(chū )一(🆚)(yī )念を貫け(🤢)という意(🚸)味(🐿)に相違ない。父(🥀)母を亡くし(😎)たあとの「違わない」という(🆔)ことが、それと同じ(🎋)意味だとは、ど(🤗)うし(😄)て(😝)も(🎲)思え(🕥)ない。言葉が同(➗)じ(🛺)なだ(💵)け(🗨)に、彼はいよ(👳)い(❗)よ(🉐)判断に苦しんだ。
「(🤸)全く惜しいではございませんか、こ(🍀)うして田圃(pǔ )に仂(🛑)かせて置くのは。」
孝を問(wèn )う(📦)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025