舜帝には(👴)五人の重臣があって天下が治(🍑)った。周の武王は、自分に(👒)は(⛽)乱を治(zhì )める重(chóng )臣が十(shí )人ある(🤾)といった。それ(🖱)に関連(liá(🎨)n )して(🐞)先(🍍)師がいわれ(🕠)た(🏢)。――
先師(🤡)は、喪服を(🎙)着た人や(👮)、衣冠(💡)束(⛑)帯(🚧)をした人や、盲人(💭)に出(🍣)(chū )会われると、相手がご自(📶)分(📦)より年少(shǎ(🈸)o )者のも(👄)のであっても、必ず起っ(🐺)て道をゆずら(🐞)れ(🎺)、ご自分がその人(rén )たち(🕙)の(🧜)前を通(tōng )られる時には、必ず足を早めら(🔰)れた。
○ 関雎(🔩)=(🔃)=詩(💽)経の中にある篇(piān )の(🎢)名。
先(➡)師は、温(💙)かで、し(🥃)かも(👱)きびし(🍌)い(🗿)方(🕒)であった。威厳があって、(🎪)しかもおそろしく(🕺)な(🍢)い方であった。うやうやしく(😉)て、しか(⏹)も安ら(🗨)かな方であった。
○(🖐) 乱臣(原(yuá(📷)n )文)(🎢)==この(🤜)語(🛷)(yǔ )は現在(🌁)普(☕)通(🕑)に用(yòng )いられ(📛)ている意味と全く反(🕒)対に(🥡)、(🎻)乱を防止し、乱(luàn )を治め(😗)る臣という意(yì )味(😛)に用いられている。
子(⏲)罕(🍓)しかん(🥣)第(dì )九
本篇には孔(🧙)子の徳(dé )行(háng )に関(🏳)す(🆓)ることが主と(🌮)して集録(📡)(lù )されている。
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