そ(🎷)れから、(⚫)朝倉先生(shēng )は、何(hé )かお(🌧)か(🤧)しそうにひとりで(🥔)笑っていたが、
「そりゃあ(😴)そうだろ(💳)う(⭐)。そ(🏙)れがあらわ(💡)れるのはまだ早いよ。」
先生は、(🐉)そ(🐫)う言って(💕)、次郎(♿)に目くばせした(🛁)。次郎は待(🎳)ちかまえていた(🚚)よ(✏)うに、(➖)自(zì )分の(🚉)そばに(🆚)置いていた紙(🚻)袋(dà(🏇)i )か(🐕)み(🍺)ぶく(🌽)ろから、ガリ版(bǎ(🛁)n )の印刷物を(🕰)とり(🎁)出(chū )して、み(🆎)んなに配(🏎)布した。
「気がつ(🦂)い(📞)ているなら、すぐそう言ってくれたらよ(🐨)かりそうなものだ」と、そんな不平(píng )をもら(📥)す(📉)も(🕐)のも(🎑)あった。また中には(📀)、「先生(shēng )は要するに指導(dǎo )者(💠)でな(🚽)くて(👙)批評家だ」などと(🤨)、し(🚾)たり(📧)顔に言う(🎞)ものもあっ(🔶)た。しかし日がたつにつれて、(💚)し(📣)だ(🕢)い(🧚)にかれらの間に取りか(👙)わされ(🐳)出(🏻)したのは(👹)、「ひまなよ(👕)うで、い(💯)やに忙(máng )いそがしい(🔗)」とか、「しま(🎲)りがないようで、変に(🦉)きびしい」とか、(🕧)そ(🅿)う(🐑)いっ(💒)たちぐは(💁)ぐな気(📻)持ちをあら(🌤)わす言葉だった。
朝倉(cāng )先生は、そう言って微笑した。そして、それ以(🈺)上口(kǒu )で説(shuì(🏧) )きふせるこ(🤑)とを断念(nià(😳)n )した。いずれはこれからの生活体験が、(🚞)徐(🐕)々じょ(⏪)じょにかれらを(📉)納得(🐋)させ(👴)るだろう、と(🙄)いうのが先生のい(🔦)つもの信念だった(🐈)のであ(🖕)る。
も(😾)っとも道(dào )江にたい(🛤)して自分の抱(bào )いだいて(🐡)い(📅)る気(🤥)持(chí )ちに、(🦌)兄が(😎)まだまるで気(qì )がついていないらし(💦)いの(✔)は、ありがた(🍽)い(📧)ことだ。しかし、だか(🦄)らとい(📟)っ(💴)て、(📁)二(🦑)人がむつま(👵)じくつれだってやっ(🛠)て(🍡)来(lá(⛏)i )る(📅)の(🥩)ま(⏱)でを、ありがたく思(😩)うわけにはいか(🧛)ない。痛いきずは(💿)、ど(💼)んなに用心ぶかくさわられても痛いのに、まして(🌉)、その(🈶)き(💭)ずに気がつ(🐘)かな(💧)いで(🦉)、無(📳)遠慮ぶ(🕝)えんりょにさわられては(🖱)全(😐)く(❇)たまった(🔣)ものではないのだ(🏋)。
「(🚗)田川はどうだい(🧙)。」
「(🤚)そうなればいいんですが(🈯)、実(⛹)際(jì )は(🤱)、(🎺)やは(🤰)り、(👡)なるだけおそくというこ(🤺)とになりそうに思う(😋)んで(🧠)す。」
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