す(👠)ると、一人が、
年(🐏)寄つた百姓が上(✌)つた(🍏)。――色々説をき(💨)いたけ(🎷)れども(🧓)、(🐤)み(👍)んな「(🌄)不義(🕤)不忠」(🚆)のこと(🏯)ば(🍱)か(🆗)りだ(👜)、(🛶)と云(🉐)つた(🎩)。言葉が齒(🦔)から(🎯)もれて、一言(♋)々々の(🤴)間(jiān )に、(💼)シツ、シ(🈺)ツといふ音が入つた。―(😩)―地主樣(yàng )と自(💳)分達(dá )は親(🏞)(qīn )子のやうなもの(📢)だ。若いものは、(🎾)そ(🛅)れを忘(wàng )れて(🛄)はなら(🈹)ない。「(😜)いやしくも」(🍠)地(🗑)主(zhǔ )樣(yàng )にたてつく(🏣)やうなことはしない(❔)ことだ(🔆)。「畑(tián )でも取(qǔ )り上げ(⬛)られたら(🚕)どうする(🧟)んだ。」(👰)――さう云つた(🖌)。「お父アー(🏺)ン(⬇)、分つたよ。」(📀)と、後(hòu )か(🔥)ら叫んだものが(👍)あつ(🛋)た。終つてその年(🖤)寄(🕸)が壇(tán )を下りると(🖌)、又ガヤ(🔝)/\した。
俺(🎅)は、村にゐたとき(⚫)から、(🔠)君(jun1 )と(🖤)ちが(🤥)つて、どうし(🏙)ても(🚫)落付いてゐ(🚸)ることが出來なか(🍎)つた。こんな生活で(📟)ない(🕵)、もつといゝ(📖)、本當(dā(🉐)ng )の生活(📙)があ(🔠)ると、いつでも、考(kǎo )へてゐた(🎬)。何ん(👅)である(🍃)かち(💯)つとも分(🌵)らずに、そ(🥣)ればかり考へてゐた。が、今になつて、俺達がどん(⏩)なところに(🌨)轉ばうが、轉べるところは決つ(🤮)てゐ(🦕)る、といふことが分(fèn )つ(🐵)た。分らされたんだ。君(✏)(jun1 )はきつ(📵)と(⛏)、こん(😼)なこと(🌄)を(🍔)云ふやうにな(🏂)つ(🗣)た俺を笑ふだらう。笑(🔕)は(🌨)れても仕方(🐈)ない人(🍨)間だ。然し、俺(ǎn )は、俺(ǎn )達皆が一(yī )體(📺)ど(🍦)んなものであり、どんなことをして居り、それがこの社會(huì(📣) )にどん(🥛)な役(🌌)(yì(🍶) )目と、待遇(yù(🍧) )をうけて(🛴)ゐるも(🌘)のであるか、か(🦌)ういふことを、こゝへ來てから初めて知るや(🏿)うになつ(🦄)た(🆕)。百(🏩)姓(🎛)も、このこ(👵)とは(🏞)分らなければならな(🔕)いことだ。こ(🚍)ゝには、こつ(😵)そり、さ(💋)う(🌄)いふこと(⛽)を研(💮)究(jiū(🍢) )してゐる人達がゐる(🏤)んだ。俺(🔦)も一寸顏(😅)を出(♌)すや(✖)うにな(🚒)つてか(🥈)ら、(🗳)ぼんやりな(🥚)がら分(fèn )りかけて(👭)きた(♐)。そして、(🚵)俺はびつく(📤)り(⛩)して(🥨)ゐる。この世の中(zhōng )が大(dà )變なからくりから出來てゐるといふ(⛰)ことを初(chū(🏾) )めて知つた。そして、そのど(📎)れもこれもが、皆、「俺達の」頭に成る(🏴)程(📀)とピ(🎴)ン/\くる(📡)ものだ。
「貴樣(💃)(yàng )、皆をけしかけたろツ!」(💹)
「表(🆙)おツかねえで。んに(🤗)、寒い(🥕)わ。」半分(fèn )泣き聲で(🛥)由(😖)が云つた(🐅)。
「(🎙)覺えてゐやがれ(👌)ツ!」向き直(zhí )つ(🦗)て、(🌁)タンカを切(🌗)つた(🕊)。
源吉は爐(🍊)(lú )の側にある木をとつてくべた。それ(🎹)からそれ(🤧)が一(yī )しきり燃え終(zhōng )るまで、すゝけた(🎄)青銅の像(🏺)のやうに(📍)、坐つ(⬆)てゐた。ラン(🌫)プも石油がな(🍲)く(🐆)なつ(🥪)てきて、(📽)だん(🏝)/\焔(yàn )が細くなつて(🌈)きた。
初(❔)め、源(yuán )吉は、お芳が歸(guī(⏱) )つてきたとき(🛏)い(🤱)たとき、(🦁)カ(📋)ツ! とした。拳固を(💘)ぎり/\握り(🍘)しめると、「(😖)畜生ツ!」(💓)と思(📏)つた。一思ひにと思つ(🌟)て、(🧕)飛(📌)び出さうと(🔈)さ(❤)へした。
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