二七(qī )(一(💷)七四)
○(🌽) 以上(🤔)の(🚃)三章、偶然か、論語(yǔ )の(🤘)編纂(👭)者(📰)に意あつてか(🕉)、孔(kǒng )子の門人中(🎪)(zhōng )最も目(mù(🕊) )立つ(😽)て(🖼)いる顔(📺)(yá )渕と子(🏦)路と子貢(🤸)(gòng )の(🤾)三人(rén )を(🐘)つぎつぎにとらえ来(🦖)つて、その面目(🚃)を躍(yuè )如(😬)たらしめている。この三章を読むだけでも、すで(📖)に(🚗)孔門の状(🍋)(zhuàng )況が生(🏩)き生(shēng )きとうかがわれ(🐵)るでは(🐱)ないか(🙏)。
先(🌓)師(shī )はそれ(⚡)だけいって退かれた。その(🐼)あと司敗は巫(📈)馬期(🍲)ふばきに(💊)会(🌟)(huì )釈し、彼を自分の身近(jìn )かに招(🆎)い(🌳)てい(🌅)った。―(🗾)―。
○ (🌔)前段と後(hòu )段(duàn )とは、原文(wén )で(🉑)は一連の孔子(zǐ(🚏) )の言(👀)(yá(🚮)n )葉になつ(🧢)ているが、内容に連絡がな(🙌)いので、定(dìng )説に(🎃)従つ(👇)て(🎇)二(🏵)段に区分(🆔)した(📒)。
「民衆とい(🛃)うも(👅)のは、範を(⏫)示(shì )してそれに(🚩)由らせることは(🧡)出(🚭)来(🎹)るが、道理を示してそ(🥠)れを理(lǐ )解(jiě )さ(⌚)せることはむ(💪)ずか(🚌)しい(👲)ものだ。」
二六(二三(😲)一)
三六(liù )(一八(bā )三(➗))
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