そのうわさは人の口から(🔦)口へと(🎅)伝(yú(🖌)n )わって行くよ(🐒)うに(🚰)なった。早(zǎo )乗りの駕籠かごは毎日(🌔)幾立(lì(📁) )い(🦒)くたて(📵)となく町へ急(jí )いで来(🏺)て、京都の方は大変だと(🤫)知らせ、十九日の昼時に大(🎾)筒おおづつ鉄(💘)砲(pào )から移(👆)(yí(➿) )っ(🍶)た火で洛中(👾)らくち(🎩)ゅうの(🕐)町家の大(dà )半は(🐁)焼け(👟)失(shī )うせたとの(👆)う(😊)わ(🔁)さをすら伝えた。半蔵(zāng )が(🧠)十(shí(🦖) )一(yī )屋ま(🐏)で(👿)行って幸兵衛や(👑)平(pí(⛽)ng )助と一(yī(🏉) )緒にな(🚊)り、(😌)さらに(🔊)三人(rén )連(😕)(lián )れだって(📳)殺気のあふれた(🍕)町々を浅草橋(qiáo )の見附(🍃)みつけから筋(jīn )違(🏃)すじか(🌄)い(❓)の見附ま(💸)で歩(bù )いて(👷)行(💕)って(🦁)見たのは二十三(🌾)日のことであっ(⛱)たが、(🔭)そこに人だかりのする(🏑)高(gāo )札(🧚)(zhá )場こうさつばにはすでに長州征(🚺)伐(fá )のお触(👉)ふれ(🤰)書し(🍖)ょ(😐)が掲(jiē )げられてい(🚘)た。
「横浜貿易(yì )と言えば、(🐂)あ(⚡)れにはずい(🔴)ぶん祟(suì(🏬) )た(👜)たられた(🥟)人(rén )があ(💜)る(📖)。」(📹)と言(🏥)うのは平助(zhù )だ(😨)。「中津川あたりには(⤵)太(tài )田(tiá(🚇)n )の陣(🛳)屋へ呼び出されて、尾州(zhōu )藩から閉門を仰(yǎ(🏢)ng )せ付(fù(🔂) )けられた商人もあるなんて、そん(📓)な話じ(🕴)ゃあ(👅)りま(📋)せ(🍆)んか。お灸きゅうだ(🦋)。もうけ過ぎ(🌊)るか(🥙)らで(🤙)さ。」
お隅(yú )は言(🐛)った(🍏)。
十一月の十(shí )八日(rì(📽) )には、浪士らは(🥞)千曲川ちくまが(🚀)わ(🐹)を渡(😻)って(🎴)望月宿(xiǔ )もちづき(💴)じゅく(🏃)まで動(🥏)いた。松本(💃)藩の人(🏬)が姿(🛥)を変えてひそ(🐐)かに探(tà(🎟)n )偵たん(🕘)ていに入り込んで来(🚺)たとの報知し(🎺)ら(🦊)せ(🚷)も伝(📷)わった。それを聞い(🤳)た浪士ら(🔳)は(🤠)警(🍇)戒を加え(😓)、きびしく味方の掠奪(duó )り(🔙)ゃくだつ(🌸)をも戒めた。十(shí )九日(🎗)(rì )和(🌘)田泊まりの(🔍)予(🎌)定(dìng )で(💲)、尊攘(rǎng )の旗は高(gāo )く山(🌨)国(♊)の空(👻)にひるが(🌱)えった。
江(🚆)(jiā(👫)ng )戸はもはや(🚳)安政年度の江(jiāng )戸(hù )ではなかった。文化(🎛)文政(🏒)の(💂)それで(🕤)はもとよりなかった(🔟)。十年前の江(jiāng )戸(🐽)(hù(📞) )の旅にはまだそれでも、紙、(😗)織り物(wù(🧦) )、象牙ぞ(🔡)うげ、玉ぎょく、金属(😚)(shǔ(🍮) )の(📇)類たぐいを応用(yò(👽)ng )した諸種の工芸の見(📢)るべきものもな(🥑)いではなかったが、今(📦)(jīn )は元(yuán )治年代を誇(kuā(🦎) )る(🕤)べき意(yì )匠とてもな(♌)い。半蔵(💊)はよ(🧞)く町々の絵(guì )草紙問(🐑)屋(wū )え(🤠)ぞう(🌾)し(💔)ど(🌃)んやの前に立って見(jiàn )るが、そこで売る(⏱)人(rén )情本や、敵打かたきうちの物語(🍔)や、怪(guài )談物なぞを見(jiàn )る(💼)と、(➡)以前(qiá(📱)n )にも増(zēng )して(❕)書(shū(😙) )物としての形(xí(🚪)ng )も小さく、紙(zhǐ )質(zhì )も悪(🖇)あし(🔒)く、版画も(🍪)粗末に、(🍭)一(yī )切(㊗)が実に手(🚦)薄て(🔲)うすになっている。相変わらずさかんなのは江戸の芝(🕶)居でも、(🍰)怪奇(qí )なもの(🏮)は(🍥)ま(🧜)す(🌨)ます怪奇(qí )に、(🔏)繊(xiān )細なも(👏)のはますます繊(🎌)細だ。とがった神(shén )経質と世紀末の(💖)機(🚑)知と(🕜)が淫靡(mí )いん(📣)びで頽廃(🏏)た(🍱)い(🎯)は(🥍)いした色彩に混(🐪)(hún )じ(🤲)合っ(🌦)ている。
「ど(🌕)うも、こん(⏬)な(🧀)膏薬(🧕)こうやくをは(🍑)るよ(♒)うなやり方じゃ(🤖)、こ(🙂)れから先のこと(💺)も心配です。」
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