八(🥧)(一九(⚽)二)
○(📠) 本(😁)章(zhāng )には拙訳(⛲)(yì )とは(❣)極端に(🗞)相(🌨)(xiàng )反す(😤)る異説(shuì )がある。そ(👍)れは、(⌛)「(👏)三(⛩)年(nián )も学問をして俸(😍)祿にあり(🎃)つけないような愚か(🐚)者は(🍤)、めつ(🥚)たにない」という意(yì )に解するのである。孔(🚮)(kǒng )子の(🍔)言葉とし(🏵)ては(🍭)断じて同意(🚈)(yì )しがたい。
二(èr )三(👅)(sā(🦁)n )(二(🥉)二八(bā ))
○ 本(bě(🚲)n )章は孔子(🐍)がす(⛹)ぐれた(🥡)君主(zhǔ )の出(🧟)ないのを嘆いた言葉で、それを直(🌃)接いうの(👯)をは(🎞)ばかり(🤤)、伝説の瑞祥を以てこれに代(🍍)えたの(♏)である。
招きゃ(⭕)こ(📞)の胸
「(🍃)正面切っ(💁)て道(👝)理を(🥋)説かれると(🤕)、誰(shuí )でも(🤶)その場(chǎng )はなるほどとう(🔭)な(⏬)ず(🏝)かざるを得ない。だが(⤴)大(dà(👑) )事(🌩)なのは過を改めることだ(👌)。や(🌆)さしく婉曲に注(🛷)意(🚐)し(🧥)てもらうと(🔱)、(🍿)誰でも気持よくそれに(🚕)耳を傾(qīng )ける(🙅)ことが出(🥦)(chū )来る(🏹)。だ(🎑)が(🛃)、大事な(💯)のは(🤨)、その(📻)真意のあるところをよく考(🛥)えて見(🏡)る(🤮)こ(👗)と(🖥)だ。いい気になって真意(yì )を考えて見よう(👜)と(🍍)も(🔡)せ(🛋)ず、(🏹)表面だけ従(🔴)(cóng )っ(🍮)て過を改めようとしない人は、私(❗)(sī )には全く手のつけようがない。」
子路(🙉)は(🥧)、先(xiān )師にそうい(🍄)わ(🎰)れたのがよほ(🥁)ど(🎋)嬉しか(🚶)ったと見えて、それ(🛀)以(yǐ )来、たえず(🦅)この詩(🗻)を口ずさんでいた。すると、先師はいわれ(👼)た。――
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