日本《リムル テンペスト えろ》2行目ライン
リムル テンペスト えろあらすじ
門人たちが、孔子(zǐ )の(⬆)こ(Ⓜ)うし(🌠)た教(jiā(🗡)o )訓(🌉)に(🏯)よって、まじめに(🛩)自己を反(🛏)省する機縁を掴み得たかは、まだ疑(👖)問であった。しかし、そ(✖)れ以来(🍆)、仲(zhò(👓)ng )弓の身分(fèn )や(🏇)、彼の父の素(sù )行が、彼等の(📪)話題にの(🐲)ぼらなくなったことだけはた(🌓)しかである。尤(📲)(yóu )も、この事(🏳)(shì )は(🖐)、仲弓自(⛓)(zì )身(😪)(shēn )にとっては、どうでもい(🏋)い事であ(🍗)った。彼はただ自(🛩)(zì(🏸) )らを戒慎(shè(➡)n )すること(😃)によっ(🐈)て、孔(🎛)子の知遇に(🏃)応こた(🥢)えれば(💾)よかったのだから(♐)。
「比類のな(🈸)い徳(dé )を身(🏗)に体(🚐)して(🐨)いながら、国(guó(🦏) )の乱(luàn )れる(🔀)のを傍観しているのは、果(🤲)して仁の道(😑)(dào )に叶い(🍁)まし(🙉)ょうか。」(🔞)
(🎛)さすがに、孔子も一寸(👘)(cùn )当(dāng )惑(huò )した。彼(⛸)はし(🆚)ばら(⬜)く(🛌)豚肉を睨(🔽)(nì(🛬) )ん(🏌)だまま考えこんだ。
「２(😫)足一歩門(mén )外に出た(👱)ら、(💸)高貴の(🏍)客が眼(💍)(yǎ(🤛)n )の前(qiá(📧)n )にいる(🔫)よ(🍥)うな気持(🌈)(chí(🤺) )でいるがよい(🔴)。人(😨)(rén )民に仕事を命ずる場(chǎng )合には、宗廟の祭典(♋)にでも奉(😀)仕す(🌅)るようなつもりで(🅾)いるがよい(🌱)。そして自分(fèn )の欲(🔃)(yù )しないことを人に(💘)施さないように気をつけよ。そした(🥄)ら(🏦)、(♐)邦に仕(shì )え(💹)て(🍞)も、(🌁)家にあっても、(👗)怨みをうけ(🍓)ることが無(wú(🛁) )い(👃)であろう。」
４ 子(🌅)罕(😉)（(🔂)まれ）(🏬)に利を言(🌸)えば、命と与(🏴)(yǔ )に(🌛)し、仁と与に(🐲)す(🚗)。（(🌚)子罕篇）(⬛)
もう一つ(🎌)は、子夏の問(wè(🥣)n )いに(⛴)対(duì(🔏) )す(👩)る答え(🏀)だが(🖋)、それは、
(🔹)仲弓(🏁)はそれを伝え聞いて、(⤵)ひ(🧔)どく感激した(⛸)。しか(💑)し彼は、それで決して安(ān )心す(🌎)るような人間(jiān )で(🎌)は(🌰)なかった。彼は、(🛸)自(🍲)分が孔(🚂)子(zǐ )にいっ(🤮)た言葉(yè )を裏切らないように、ま(🤒)すます厳粛な自己省(🐱)察を行う(✳)こ(🎒)と(🤣)に努めた。彼はかつて孔子に「仁」の意(🐓)(yì )義を訊(🥑)ねた(🥄)［＃「訊(xùn )ねた(♑)」(🚾)は底本では「訪ねた」］こ(🖍)とが(🐳)あ(🗑)ったが、その時孔(kǒng )子(➖)は、
(🏾)楽(lè )長は、(📝)自分の見る(🎖)眼が悪い(🖇)とはど(🕉)うしても思えなかっ(🕯)た。で(👓)、
(💾)大ていの牛は毛が斑まだらで(⛹)あっ(📶)た。そして角が変(biàn )にくね(🔲)っていたり、左(zuǒ )右の調和(🚭)がとれ(🔂)てい(🐾)なかった(🔒)りした(🤕)。孔(😖)(kǒng )子はそれらに一々(😖)注意深(🛋)く視(shì )線を(🏻)注(zhù )いでいた(🆙)が、そのうち(♌)に彼(bǐ )は(🌸)、一頭の赤毛の(👉)牛に眼をとめた。それはまだ若くて(🍎)、つやつやと(👠)毛が陽に光(guāng )って(🗿)いた(🌵)。角は十(🐽)分伸(💲)び切(qiē(🥇) )ってはい(👆)なかったが、左右とも(🔐)、(🈲)ふっくらと半円を(🉐)描い(🧛)て、いかにも調(diào )った恰好を(🙍)してい(🍷)た。
(♎)樊(fán )遅に(📓)は(🌸)、もう(🌅)うしろ(⛔)を振り(🧡)か(🍜)える勇(🏯)気がなかった。彼は、正(zhèng )面(miàn )を(😌)向(🐴)(xiàng )いたきり、石(shí )の(👬)よ(🚍)うに(🏆)固(🚻)(gù(🍷) )く(🥋)なって、(✌)殆(dài )ど機械的に手(🛌)綱(🕒)をさばいていた。
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