日本《バック 中出し 妊娠》2行目ライン
バック 中出し 妊娠あらすじ
(😒)行(háng )っ(💕)ても行っても遠くなるも(🈯)の、木(🏇)曾(🦕)き(🈶)その(🐫)園原その(⛓)はらの里(💐)とい(🐨)う(💻)ところのは(👣)は(🌼)き木(mù(🧕) )ぎ(🎁)。これは(🔧)わた(🦅)しの郷(🛩)(xiā(🍶)ng )里く(🚟)に(🐃)のほうに残(cán )っている古い言(🛋)い伝(😢)え(🐯)で(😽)す。
わたしは横浜(bāng )の(🙋)ある橋のたもとか(👭)らこ(🙁)の船に乗り(👁)ま(👷)したが、ち(😍)ょうどお天気(qì )都(🧛)(dōu )合はよし、沖(chòng )に出(🎷)(chū )てからは一ぱ(🥡)いに張(🍉)った帆の(🛵)力(🤨)で近海を渡るので(🏿)すから、まるで青畳の(🤪)上をすべって行(🙊)くようでした(🚗)。おてんとうさま(✉)が高くなりますと、(⤵)船では昼飯(🎷)を出し(🐶)てくれます。それは船(🌾)頭がたいたこわいごはんと、たくあんのおこ(⏭)うこぎりです。帆(🌿)柱のわきで(🙆)潮(cháo )風に吹かれ(🏅)ながら(🌶)食(🥤)べて(🍯)みますと(😅)、そん(🥀)な(📠)昼(🥈)飯(🌻)(fàn )が実(shí )にうまいと思いました。
小諸(zhū )の荒町(dī(👫)ng )あらま(🎊)ちには(🥅)、髪(🥈)を(❇)昔風のチ(🏮)ョ(🧗)ンまげに結んだ鍛(🏐)冶屋(🥦)かじやさんが、(🧢)たった一(🤸)人残っていまし(🕊)た。明治の御代みよ(🥊)とな(🧕)ってから、そういう風俗は(🔈)す(😁)た(😡)れ(🤯)、みんな簡易(😉)で軽(🎙)便な散髪に移りま(💅)したから、これは小諸(🦖)(zhū(🛎) )へんに見られる最(📠)後のチョンまげでありまし(📴)たろう。もっ(🔟)とも、手(shǒu )ぬぐいでうしろ(📱)は(🀄)ち巻(🏊)きにし(💳)ただけでも、からだが引(🎠)きしまる(🔓)ように、昔の人がかたく髪(fā )を束ね、その根を細(xì )く強い元結も(🏇)と(🈴)ゆいで引きしめて、頭に(🌦)力を入れたろうかと思(sī(🌖) )いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古(🏥)くさい風俗(😁)として(➗)笑(xiào )えません。おそ(🌥)らく荒(🦋)町(♟)の鍛(🤡)冶(🚟)屋さんも、(🤽)鉄の槌つ(🐸)ちを握る時(shí )の助け(🧙)と(😻)して(🙅)、一(yī )生そんなチョ(🥂)ンまげで通した(🥧)のでしょう。この鍛(duàn )冶屋さんは、わたしたちの学校の体(🐳)操(cāo )教師(shī )で大井さんという人のおとうさん(🏤)でした。わた(😜)しは大井さん(👱)を通して、こ(🦇)の鍛(duà(🙃)n )冶(🐮)屋のおとうさん(⏯)にくわを一丁(👘)頼(lài )みま(🏹)した。さ(🥞)あ、これです(🌜)、(✊)これが(🉐)おやじの打ったくわですと言っ(📭)て(✳)、大井さ(🍿)んが(🛄)さげてきて(🌄)くれたの(👠)を見(jiàn )まし(💵)たら、(👍)なるほ(🌓)どチョンまげ(🐆)で通す(🕘)ほど(📇)の人(rén )の気象(🌳)がそ(🏩)のが(🍣)っしりと(🚕)した柄のつい(💢)た一丁(dīng )のく(✡)わに(🐅)もあ(💨)らわ(🎁)れていまし(✍)た。
その時、老(lǎo )人(⏭)(rén )は(👊)日ご(🏢)ろ書きた(👓)めた(⛹)自作(zuò )の和歌(🐟)(gē )や発(fā )句ほっくを(🚚)持ってき(📁)てわたし(⏱)に(🛤)見(⏯)(jiàn )せてく(🏳)れました。じょうず(🚪)と(💕)は(🎻)言(🎩)えない(🐹)までも、正直に思(🛍)いをのべたも(📊)のでし(🤫)た(🚨)。おそらく、百(bǎi )姓を(⌛)相(🥃)手としての(🎭)長い鳥(🤲)居川村のいなか暮(mù )らし(🌈)が、(🦔)そ(🌒)んな和(hé(🌒) )歌ともなり、発(fā )句(🗃)ともなっ(📎)た(😽)のでしょう(🧒)。わた(📱)しは(⏸)また(🐡)この(😴)来助老(lǎ(😟)o )人が筆持(chí )つ腕に重(chóng )い石をしばりつ(🏉)けるほ(📹)ど(✡)にして書道のほうに(🔥)も工(gōng )夫を積(jī )んだ人と聞いていました(👈)か(🌋)ら、何か記念に書い(👜)てほ(🥀)しいと(🍺)頼みまし(🤴)た。老人が言うには、(🥏)自分は無(💝)(wú )学なものであるから(🍎)、書いてあげ(🕜)るような文句も胸(xiōng )に浮かばな(🤐)いが、ことばさえ選んでく(🔘)れるなら、(💍)よろ(👈)こ(🔊)ん(🙁)で引(yǐn )き受けると(🌂)のことでした。そ(🌨)こ(🌩)で(👨)わたしは日(rì )ごろ暗誦(sòng )あ(📕)んしょ(🕜)う(🛴)す(🍠)るくらいに(⏹)好きな古(gǔ )い(🚆)シナ人の(👆)詩のことばを選んでおくり(🍝)ましたが(✖)、やがてそれが(🌫)できたといって届け(⏩)てく(🗄)れたのを見る(👔)と、じつにみごとな筆で、これにもわ(🛐)たしはお(🍿)ど(🏼)ろかされました。
(😦)わた(❎)しが(🖋)この人を知(🖍)(zhī(💭) )っ(💄)たの(😉)は、そのく(🚔)つ屋さんの時代からで(🏗)すが、(👃)それ(📙)からも(💵)岩(yán )代いわ(🐰)しろの(🍋)国黒(📷)森(🤺)(sēn )く(🗣)ろも(🎃)りと(🎦)い(✅)う(🍆)ところの(📗)鉱山の監(💋)(jiān )督になり、次に株(zhū )式所の仲買なかがい(🚃)番頭(🐑)ともな(💍)りまし(🔣)た。石蝋せきろう(💇)の製造職工(🤧)と(😓)もなっ(👱)たし、針商(📝)はりしょうともなったしそれから横(héng )浜(bāng )へ行(háng )きま(🥙)した。そのすこし前ですけれど、電(dià(🏭)n )池製造の助(zhù )手ともなり(💈)ました。ふ(🅾)たたび(😱)また針(🔟)(zhēn )の商(shāng )人となって、店をやめてから(🐷)、こんどは(🐣)何(🤵)になっ(🥣)たかと(🚜)言い(📻)ますに、まあ、それも一(📒)(yī )つ(🕝)の(🐍)何でした(🔸)――煮染商(shā(🏝)ng )にしめしょ(🎸)うとなりました。
八(bā ) 小湊へ
その時わたしは生まれて初めて大洋(yáng )を(⛓)望んだと(🌯)言ってもいいほどに思いました(🥥)。そればかり(🎰)でなく、布(🖇)施さ(⏳)んをそそ(👵)のかしまし(📸)て、その砂浜(📫)に着物をぬぎす(🍭)て、二人して寄せくる波の間(🐞)を泳いだことも(🚱)あります。その(🏬)へんは(💘)海水(shuǐ )を浴びに来るものがよく波に(🚮)さらわ(👑)れると(🗾)ころ(✌)だと言(🤽)わ(🚆)れるくら(😄)いの岸でしたが、しかしわたしはただ大洋を望む(😪)だけには(😕)まん(🦂)ぞ(🕛)くしませんでした。
その(㊙)晩はまた(📵)若い主(🗺)人(🗓)(rén )の家のほうに帰って、み(🚿)んな(👍)でいっしょに(🍾)農家(🎥)らしいいろりばたに(♿)集(Ⓜ)まりました。吉(🏐)村さんにつとめていた娘たち(🖐)も(👇)、親(qīn )元へ帰(guī )ってからそれぞれ(🛒)縁づい(💤)ていま(📱)したが、(🍻)わた(🛡)しの出(😏)かけて(🔒)行(🎚)ったのを聞いて会いに来(lái )まし(🐷)た。いずれももはや若いおっかさんらしい人(💤)(rén )た(⛺)ちにな(🎰)っ(🍩)ていました。あかあかと燃え上がる(🐡)炉の(📡)火が一(yī )同(🐀)の顔(🌌)に映るような(🚞)ところで(🎿)、東京の吉村(😼)(cūn )さんた(🎹)ちのうわさ(🚻)が(🆘)いろ(📫)いろ(🏩)出(chū )ま(🛑)し(🚵)たっけ(🥋)。
『小(xiǎ(🚰)o )公子(🗾)』の(📢)訳(yì )者と(😭)して(🐇)知(zhī(✨) )られ(🚌)た(⏸)若松(sōng )賤(🔸)子わか(🚜)まつ(💥)しずこさ(🎻)んがなくなりまして(🕸)、そのなきが(🍷)ら(🤬)が墓地のほ(🕤)うに送ら(✡)れた日のこ(🛒)と(🧔)でし(⛵)た。
「わかめは(🥪)よう(👚)ござんすか(🈯)ね(👙)え。」
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