そんなら、自分の見てきた地方(fā(⛴)ng )のことを一つ(🎸)聞いてもらおうと、(😊)川(💕)(chuān )上へ行(🔔)っ(🍟)てきたかわずが(🎺)言い(🔤)出しました(🖋)。信濃(nóng )しなのの一(🏟)部だけ見て、これが山(shān )国全体の姿(📋)だ(🏵)と思(🈂)われても(🐙)こま(♌)る。それには(🏹)、どうしても千(🏟)曲川(chuān )の上流について、南佐久(🐮)(jiǔ )みなみさくの地(🎽)(dì(🥞) )方(😒)(fāng )へ(✉)はいっ(🏘)てみ(🔖)ないとわからないとい(⤴)うのが、こ(🏵)の(🔯)か(🧀)わずでした。
(🍗)佐久さくあたりで(🤰)は、(🥗)ほ(🎶)かの地(🌆)(dì )方と(😳)も(🥈)ちがって、(🛅)夕方(🏤)のあ(🧠)いさつ(📡)に「こんばん(🐮)は」と(🍉)は言(yán )いません。「(💝)おつ(😆)かれ」(🚙)と言います。日暮れがたの道(🚖)で行(háng )き会う人ごとに(🗝)聞く(📏)もの(🏍)は(🐉)その(👉)あいさつです(🗂)。町で働いた人(🍲)(rén )はそれを言ってた(🆓)がい(⏯)に一日のつ(⛔)かれを(🌷)ねぎら(👶)い、(👒)野で働(dòng )いたものはそれを言ってたが(⛓)いに鍬くわを肩にしながら帰(guī(🚳) )って(🚭)行きます。冬(⬆)が長ければ長いだけ(🧥)、(💙)春(📛)から秋(🌗)へかけては活動の時期です(🐡)から、そこか(☝)ら「お(🥐)つかれ(🛢)」のような佐(⚽)久ことばも生ま(😤)れ(🏷)てきた(🌮)の(🕦)でしょ(🧛)う。こうした(🌧)土地(👱)(dì )に(🚫)住み慣れてみれば、黄ばんだほおずき(🆙)ち(😵)ょうちんを空に掛(🐿)けたような名(🏗)(míng )月までが、「おつか(❌)れ(👁)」と言(😗)っ(🔫)て、遠(🕕)(yuǎn )い森の上へ(🛐)登って行く(⌛)ように見(🌁)え(👢)ますよ。
この房州行きには、わた(🍬)しも誕(dàn )生寺を(⏲)見るだけにまん(🕕)ぞくしました。日(rì )蓮にちれんが青年時代を送(sòng )ったという(🚍)清澄山きよす(🏞)みや(🦒)ままでは行(háng )き(🚰)ませんで(🏳)し(📬)た。
第七(qī )章(zhāng ) 浅間のふもと
その時わた(🔋)し(💐)は生まれ(🔬)て(🥐)初めて(🍏)大(👟)洋を望んだと(🎞)言ってもいいほどに思いました(🚾)。そればか(🎦)りでなく、布(🦊)施さんをそそのかし(⤴)まし(🔑)て(😳)、その砂(🍽)(shā )浜に着(🏆)(zhe )物をぬぎすて、二人し(🦊)て寄せくる波の間を泳(👲)いだこともあります。そのへ(🔏)んは海(🔑)(hǎi )水を浴びに来(🚙)るものが(🤦)よく(👛)波に(🤫)さらわ(🚒)れ(👳)ると(🎥)ころだ(🍨)と言われるくらい(📮)の岸でし(💭)たが、しかしわたしはただ(🕧)大(⛎)(dà )洋を(🗄)望むだけ(🍠)に(👦)はまんぞくし(⏸)ま(🐽)せんでした(🚢)。
ひどいもの(🏵)です(🚥)ね。はげしい風(🏒)(fē(🗝)ng )と(🥪)、砂と、や(🐚)け(🏢)石の間のような火(🚪)山のすそ(🚺)にも、住め(😜)ば住まわ(🍅)れるようになりますね。まあ、その地大(🍯)根(🐊)の(🚐)味をかみあてたころ(🐢)から、わたし(🚍)の小(xiǎ(❔)o )諸(👏)時代がほんとう(🦏)に始(✋)まったと言(😆)(yán )っても(🤳)いいので(🌩)す(🎋)よ。
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