その時、(🌊)宿泊人(rén )数の割り当てに村方へ出歩いてい(🛋)た宿(xiǔ )役(yì )人(rén )仲(👫)(zhò(🐠)ng )間も帰って来て(🐱)、そこ(🙉)へ(🏿)顔を見せ(🚝)る(🕺)。年寄役(🌃)の(⚪)伊之(🚀)助は荒町(🤜)あらまちから。問(🍍)屋九(jiǔ )郎(🦌)兵衛(wèi )は(💉)峠(🏑)から。馬籠(lóng )ではたい(🗾)がいの家(jiā )が浪(🗝)士(🤝)の(🌾)宿(🕧)をす(🦂)ることにな(♐)って(🚷)、万福寺あたりでも引き受け(👈)られる(🈁)だけ引(🤑)き受(💖)ける。本(běn )陣として(🔖)の半蔵の家はもとより、隣(lín )家(🔮)の伊(🦂)之(🔣)助(⭐)方で(🔀)も向(xiàng )こう側の隠(💂)宅まで御用宿(🚂)と(😷)いうことにな(🕠)り同勢二十一(yī )人の宿泊の用(yòng )意(yì )を引き(✍)受け(🚛)た。
「長居は無用だ。」
美濃(nóng )みのの中津(🎞)川にあって聞け(🖊)ば、幕(🛣)府の追討総(📯)督(dū )田(tiá(🛂)n )沼(zhǎ(🚾)o )玄蕃頭(👜)げんばのかみの軍(😵)は水(shuǐ )戸浪(🔜)士より数(shù(🎪) )日(👞)おくれて伊(yī(🛢) )那(nà )の谷(gǔ )ま(🚚)で追(zhuī(🔌) )って来たが、(🈴)浪士らが清(qīng )内路せ(🚰)いな(🖋)いじ(🍨)から、(🚻)馬(🐮)籠、中津川(🥧)(chuān )を経て西(xī )へ向かった(⛹)と聞き(🥐)、飯(🌿)田(🎵)から(⏳)その行(háng )路を転じ(🎹)た。総督(🥚)は飯田藩が一戦(🏏)をも交えな(🆖)い(🎁)で浪士軍(jun1 )の間(👈)(jiān )道通(tōng )過に任(rèn )せたこと(🎰)をもっての(🗞)ほかであるとした(💘)。北原(🌨)(yuá(🛅)n )稲(🍿)雄兄弟をはじめ(👈)、浪(🧟)士(🚦)ら(📷)の間道(dào )通過に斡旋(💾)(xuán )あっせんした平田門人の骨折りはす(👌)でにくつがえさ(💴)れた。飯(🍫)(fàn )田藩(👭)の家老はその責(📹)めを引いて切(qiē )腹し(🤰)、清内路の関所を預かる藩士も(👂)また同(👓)時に切(📢)腹した(🔅)。景蔵や香(🗨)(xiāng )蔵(🌗)(zāng )が訪たず(⚓)ねて(💹)行こ(👱)うとし(🤑)ているのはこれほど動揺した(😈)あとの飯田で(💢)、馬籠(lóng )から中(🥠)津川(chuā(🈺)n )へ(📨)かけての木曾街道筋(🕗)(jīn )には和宮(🐌)様か(👡)ず(📵)のみやさま御(yù )降嫁(😉)(jià )以(yǐ )来(🍇)の出来(lái )事だと言わるる水戸浪士の通過につ(🦗)いて(🚭)も(🔌)、まだ二人は馬籠(🈴)の半蔵(zāng )と話し合っ(📘)て見る(🐊)機会(🚔)もなか(🎡)った時(shí )だ。
香蔵(🐹)は中津川にある問屋の家を(👧)出(🕧)て、同じ町に住む景蔵が(⛴)住居すまい(🦆)の門口(👑)(kǒ(😩)u )から(🚡)声をかけた。そこは(🈺)京(🚊)都の方から景(jǐng )蔵をたよ(⏫)って来て身(🖋)を(😜)隠(🐾)し(🛎)たり、しばらく逗留と(🏇)うりゅうし(😀)た(🚊)りして行くような幾多の志士たち――(🤵)たとえば、内(nèi )藤(téng )頼蔵(zāng )ないとうらいぞう、磯(♍)山新助(👓)(zhù )いそや(🍪)ましん(🍦)すけ、長谷川(🕳)鉄之進(😖)はせ(🥏)が(🍶)わて(🏷)つのしん、伊藤(téng )祐(🧓)介いと(🤕)うゆうすけ、二(📙)荒(🍬)四(sì )郎(🌅)(láng )ふ(🤵)たらしろう、東田行蔵(⏯)ひが(➿)しだ(🍎)こうぞ(📷)うら(🏒)の人(rén )たちを(🗣)優にかばいうるほどの(🕋)奥行きの深い(🛐)本陣である。そこはまた、過ぐる文(wén )久二(èr )年(niá(🚠)n )の夏、江戸屋(🍯)敷(🌨)の(🎤)方(fā(💼)ng )から(🅱)来(😬)た長州侯の一行が(💹)木(mù )曾街道経由で上(🌤)洛(luò )じょ(🚴)うらくの途次、か(🍣)ねての(😰)藩論(lùn )たる公武合体、航(🈚)(háng )海遠(yuǎn )略(💟)か(🐎)ら(💈)破約(yuē )攘夷(yí(🏟) )じょういへと、大き(🍒)く方(🛣)向の転(🔽)(zhuǎn )換(huàn )を試み(🔕)るための中津川(chuān )会(huì )議を(🍵)開い(🚗)た(🏏)由緒(xù )ゆいしょの深(shēn )い家でも(🆎)あ(🌙)る。
台所(suǒ(🧟) )の入り口から、(👲)声(🌰)をかけながら土間(💤)のところに来て立(💍)つ近(jìn )所の婆ば(🍺)あさ(🕋)んもあった。婆さんはあた(🐥)りを見回(🌗)しなが(🕟)ら言った。
三(🤝)百(bǎi )人(🎍)(rén )ばかりの後陣(zhèn )の者は容(róng )易に下(xià )諏訪へ到着し(📃)ない(🅾)。今度の戦(zhà(🌑)n )闘の遊軍で、負傷(shā(📔)ng )者(🚠)(zhě(📋) )など(🍬)を介抱す(💵)るのもそ(⌛)れらの人(🥄)たちであった(🏠)から(👘)、(☕)道に(📘)隙ひま(👦)がとれておくれるものと知(zhī )れ(😴)た。その間(🚱)(jiān )、本(běn )陣に(🅿)集(jí )ま(💥)る幹(🌇)部の(🖥)もの(🌈)の中に(😦)は(📄)す(🥠)でに「明日」の評定が(🎱)ある。もともと(📡)浪士(📤)ら(🥇)は高島城(📹)を目がけて(📁)来たものでもな(🖱)い。西へ(💹)の進(jì(〽)n )路(lù )を(🔢)切り開くためにのみ、(😝)やむを得(dé )ず(🚍)諏訪(🔷)藩を敵(dí )として悪戦し(🥃)たまで(🧙)だ(🏒)。その夜の評定(dìng )に上ったは、前(😭)途(🌃)にどこをた(🐚)どるべきかだ。道(dà(🏓)o )は二つ(🧚)ある。これ(🉑)から塩尻峠しお(📳)じ(👽)りとうげへかかり、桔梗(💪)きき(🐽)ょう(🐄)が原は(👞)らを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山も(😅)とやま(🌠)か(🅾)ら(📽)贄川にえ(🈺)が(🔀)わへと取(qǔ )って、(🍗)木曾(🏡)きそ街道(dào )をまっすぐ(🙄)に進むか。そ(💆)れとも岡(gāng )谷おかや辰(ché(🌁)n )野(yě )たつ(🏑)のから伊那い(🍏)な道へと折れる(🎆)か。木曾(céng )福島の関所を破ること(📛)は浪士らの本意(yì )ではなかった(🎋)。二十二里(lǐ )余にわたる(🎅)木曾(🥨)の森(sēn )林の間は、嶮岨(🚶)けんそ(📱)な山坂が多く、人馬(🙈)の継(jì )立(🏉)つぎたて(🈳)も容(🖼)(róng )易でないと見(jiàn )な(🤡)さ(📋)れた。彼らはむしろ谷も広く間道(⛴)も多い伊那(nà )の方をえら(🍣)ん(🐻)で(🔐)、一筋の血路(👫)をそ(🧤)ち(🕐)ら(🎤)の(👊)方に求(qiú )めよ(🧟)うと企てた(😏)のである。
いきなり浪(làng )士(🕌)はそ(🐚)の降蔵を帯で縛り(🚶)あげた。それから言葉(yè(🍰) )を(🧚)つづけた。
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