日本《佐山 愛 フェラ》2行目ライン
佐山 愛 フェラあらすじ
「それはたしかだ。」
（これなら大(⚡)(dà(🥀) )丈(👭)(zhàng )夫、自(🍿)家(🌬)(jiā )うちで気(🕠)(qì )がつく人はない。）
そ(🕳)ん(😆)な声がどこからかきこえた。
「生意(⏩)気(qì(🤦) )でも、そのぐらい(🕷)勇敢だと頼(📰)(là(🖨)i )もしいじゃな(🔜)いか。入学早(🛩)々、五年(nián )生(🆔)全(quán )部を向こ(💼)うにまわして悠々たる(🧜)態度を見(🚑)せ(🕢)るなんて、こ(🗓)の学校(🖍)とし(🌌)て(🎊)も、全く(🔴)歴(lì )史的だ(🥅)よ(🔢)。」(🔸)
「ふうん。」(🕔)
だが聰明(➗)な読者ならば、彼(Ⓜ)(bǐ )のそうした(⬛)行為の裏に、いつ(😦)も(💑)一(yī )脈(💽)の(🙂)哀(ā(🐡)i )愁あい(🕟)しゅ(👄)うが流(😭)れてい(🎛)たこと(🔲)を決して見逃がさなかったは(🕟)ずだ。実際(😔)(jì )、(🐋)哀愁(chóu )は(✨)、(🔗)次郎(láng )に(🦌)とって、(👬)過去(qù )十(🍍)五年(nián )間、(🕺)切(💃)っ(🤐)ても切(🥧)れない道(dà(🎻)o )づれ(🚆)であったとも言え(🍄)るので(✏)ある。彼の負け(🚹)ぎら(☕)い(😗)、彼の虚偽きょぎ、(🐂)彼(🎢)の反抗心と(📫)闘争心、およそ(🏯)そうした、一見哀愁とは(🌨)極めて縁遠いように思(sī(🏁) )われるもの(😎)のすべてが、実は哀愁のやむにや(🤹)まれぬ表現であり、自然が彼に教(🛑)えた(📚)哀愁(😤)(chóu )か(🤡)らの逃路(💵)だ(👬)っ(➿)たのである。そ(🍓)して、もし「自(zì )然(📚)の叡智えいち」というものが疑(💛)えないものだとす(😔)る(👲)ならば(👼)、次郎の心(xī(👬)n )がそ(👡)ろそろと詩にひかれて(🔯)いったと(♊)いうことは(⚡)、必(⛏)ずしも不(🎲)似合なことではなかっ(🚇)たであろう。と(🏡)い(🚒)うのは、何人(🛐)も自己(🦋)の真実を表(🖌)(biǎo )現して(👢)みた(👈)いという欲望をいくぶんか(👦)は持(🕗)っているし、そし(🍸)て、哀愁の偽りのない(💶)表(🕊)現(xiàn )には、詩こそ最もふ(🚾)さ(⏪)わしい(📺)も(🔌)のだからである。
次郎(💉)はそっぽを向い(⛔)て、返事をしなか(🍈)った。大沢は、(🚠)恭(gōng )一と顔見合わせて、微(wēi )笑しながら、
机のまえに坐っ(😀)た彼の眼には(💱)、たった今、茶の間(🐃)で、自分(🉑)(fèn )の(🏂)顔(🥟)を(🧡)見つめ(🏁)ていた祖母と母(mǔ )との眼(🚹)が、いつま(🛡)でもはっきり残っていた。
「(🈳)ふうむ、そうか。」(💧)
(🥅)大沢を見(👊)おくってから、(🎼)二(🌴)人(rén )はまた(🍿)すぐ二階(♊)に行(🍻)った(💧)が、次郎は机に頬杖をつ(💦)いて、(🎎)何(🍫)かじ(🍖)っと考えこんだ。その様子(🖍)を見ていた恭(gōng )一(yī )は、しばらくし(🚦)て言った。
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