(💣)ま(🐛)あ、(🉐)わた(💮)しが借りて自炊をしたのは、そんな(🙍)茶丈の奥の部屋でし(💫)たよ。そこにわ(🤚)た(♿)しは四月(🔴)の末(🔬)から、やが(🥢)て梅の実(🙌)の(🛏)なるころま(🤔)でい(🤧)まし(🤙)た。石(shí )山のお寺(sì )へあげるも(🍝)のだと言(🍠)って(📍)、(💣)茶丈の亭主ていし(🍧)ゅが庭(👱)(tí(🔩)ng )に植え(🛩)てお(🕎)く(🎁)草花の咲きだすのもそこでし(🔨)たし、村の(🏺)子供が青梅を落(luò )としに来る(🍏)のも(😣)そこで(🍎)した。わたしは庭づ(♉)たいに湖水のほとりに出(🗨)(chū )て、向こう(🈳)にかかるにじのよう(🧝)な瀬多(📝)(duō )せ(🐊)た(🐴)の長い橋を(🕞)望(wàng )むことも(😀)でき(😦)ました。時には茶(🔅)丈のむすこが大津から帰(guī )って(🍂)来て(🎆)います(🛀)と、月のある(📪)晩など(😠)いっしょに(🦀)湖水へ(👵)小舟を浮(fú )かべ、二(✡)人であちこちと(🈂)こ(💴)ぎまわりました。そんな時に舟の上(shàng )で笛(dí(🎇) )を吹いて(😟)わたしに聞か(🌂)せるのもこ(😘)のむす(🗯)こでした。
わ(🎯)が家(🐍)の墓(mù )地は(🚎)村の(💼)裏側(cè )にある古(😼)い(🍋)丘の(🍏)上で、永昌(🛤)寺(🎋)(sì(🧡) )えいしょうじという(💇)お寺の(🚟)境内につづいたところにあります。す(⏸)ぎ(🍧)の木立ちの間から、浅い谷の向(xiàng )こう(🚳)に木曾らし(🏋)い石をのせた人家の板屋根(gē(🐛)n )、色づいた柿か(📞)き(🉑)のこず(🖖)えな(🆓)ぞが見えるところです。大黒屋だいこくやと(🐎)か、八(bā(🎲) )幡屋(wū )やわたやと(🍹)か、その他(tā )い(😡)ろいろな(🕦)屋(⌚)(wū )号(⏮)のつい(😂)た家(jiā )々のこけ(🔌)むしたお(⚓)墓(mù )が並んだわきを通(tōng )って、(🐵)すぎの枯れ(💁)葉(yè )の落ちている(📨)しめった土をふ(🥎)んで行くだ(💿)けでも、なん(🎁)となく心の(🍂)改ま(🌰)ってくるようなところです。その(🌊)墓地の突きあた(🤑)り(🏇)に、(⛹)どまんじ(🛸)ゅうのかたちに小(✨)高く土(tǔ )を盛(shèng )りあげ、(👭)青々(🚝)と(👪)した芝(🚻)草の色もむかし(🐿)を語(🌑)り顔な(❇)のが、父の(🖋)長く眠っている場(⚓)所でした。永昌寺の(🤑)本(bě(🐵)n )堂で母の葬(zàng )儀をすませたあと、遺骨(🍭)は父(fù )の墓(🖱)のわきにうずめましたか(📸)ら、同じか(😶)たちのものが二つ(👡)そこに並(🍪)びました。
守(📎)山もりやまというと(🥅)ころの桃畑(tián )は、わた(🔱)したちの義(🔮)塾(🎀)ぎ(🍶)じゅ(👼)くの木村先生がお(🌇)百姓にすすめて、桃の苗木なえぎ(⬜)を移し植え(🛒)させたことからは(🎿)じ(🦋)まったと聞きます。
ふとしたことか(💏)ら、刀(dā(🔃)o )鍛(⛺)冶来助(🏐)老(lǎ(✌)o )人の(👩)うわさがこの若(ruò )者の口から出ました。というの(📌)は、来助老(lǎ(😷)o )人(🔝)は(🚐)そのお(🔃)じ(🐌)さんにあた(🕉)るからであり(🗻)ました(🈲)。わたしが初めてあの刀鍛冶を知(zhī )る(🆖)よ(🈷)うになっ(📘)たのも、そ(🌷)の時(🙂)(shí )から(🌈)です。聞い(😜)てみ(🥢)ますと(⌚)、来助老人はまことの刀(🎊)鍛冶らしい人で、そ(🤱)んな(🕛)人が湖水の(🤰)ほ(🏻)とりにかくれて(👁)いるのもゆかしく思われ、ど(🐕)うかしてわたし(🐲)は(🐳)その人(rén )に会ってみた(📺)い(😊)と思うよ(🍄)う(🎄)になりまし(🎇)た。
ふとしたことから、刀(🔻)鍛冶来助老(♋)人のう(🎢)わさがこの若者(❎)の(😈)口(kǒ(🖲)u )から出(chū(🗡) )ました。と(🎙)いうのは、(🔼)来助(🍆)老人はその(🚏)お(🐖)じさんにあたる(🌓)からであり(🛰)ま(🌃)し(🔣)た。わたし(🧓)が初めてあの刀(💔)鍛冶を知(zhī )る(🔸)よう(🚖)になっ(🚎)たのも(🥞)、(🔣)その(👿)時(shí(👯) )からです(♿)。聞い(🧑)てみ(🏵)ま(🎥)すと、来(🍑)助(🕚)老人は(🚐)まこと(📄)の(🚔)刀鍛冶らしい人(🚚)で、そんな人が湖水(💵)のほ(🧖)とりに(🛤)かくれて(🧘)いる(🎣)のもゆか(🥐)し(🌭)く思(sī )わ(🏜)れ、どうか(📿)してわ(🍨)た(🙈)しはその人に(🍞)会ってみたいと思うよ(🕗)うに(🔯)なり(🌡)ました。
わたしは姉(👶)の家(🌳)の(🚟)入口ば(🥔)かり皆さ(💦)ん(🌇)にお話(huà(🐍) )し(👭)して、まだ奥のほうをお目にか(🌶)け(🔼)なかった。この高瀬の家(♓)では、先(🎒)祖(zǔ(🎊) )の中に橘翁きつおうさ(🎦)まという人(rén )がありまして、毎(měi )年の(⛵)忌日にはかならずその(👘)人(🐤)の画像の(🛑)掛物(wù )を取(🧞)り出し、それ(🕰)を奥(🛀)の床の間の(📚)壁に掛け、その人(rén )の好物で(🌇)あったと(🤓)い(😷)う(🍑)くりめ(🍻)しを(👡)供えるとか。この橘翁さ(🗝)まが高瀬の家に伝わった薬(yào )を(🔢)造(zào )りはじめた人です(😅)。
この古着(🎶)屋(wū )さんの(🐨)やったこと(🦑)は、(🐆)いつでも新規まきな(🐏)おしのようでし(🔉)た。前(📘)に皆さんにお(🎏)話(huà )しした栗本くり(🌝)もと(🎴)先生なぞとは、(🐶)まるきり(🐒)あべ(👯)こべで、(🌫)「経(jīng )験」と(📮)い(🔧)うものがそう役(yì )に立(🍈)つとは(⛹)かぎ(🚺)らないことをそれとな(📖)く教えてみせてくれ(🙆)たのも、この古(gǔ )着(zhe )屋さんでし(🧘)た(👣)。なぜか(🔯)とい(🦐)いま(💿)すに、(📫)栗本先生(🥡)(shēng )は自分のしくじりま(📥)でも役に(😓)立(🌃)てようと(🦇)し(🧖)まし(🏣)たが、この人(rén )のほ(🈶)うはそれを役に立てようとはしま(🌈)せ(🕷)んでした(😘)から。
吉(jí )村(cūn )よ(🗡)し(⏸)む(⏰)らの(🏌)む(🎖)すこさん(🐶)は(🌸)秋の新学期のしたくもありまして、町での親(🎱)類(lè(🚵)i )回(🥪)りをすまし(🌻)た上、東京の(💇)ほうへ先に帰(🎎)って行(🍶)き(👯)ましたが、わ(🔂)たしは自分の仕事を持っ(➰)てきていたので(🦌)、それ(🕜)のす(🌸)むまで姉(zǐ )の家にとどまりました。
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