「そ(➕)うだ、本田次郎って(🎐)いうんだそうだ(🚙)。」(🆎)
「平(📐)気です(😂)。だっ(📂)て、僕(pú )、何も悪いこと(🈶)して(🚼)ないんだから。」
「狐が(✈)わなに(😭)飛びこん(🚜)だって! (♑)そいつ(🌤)は面(🎾)白い。い(🕞)ったいど(🐂)うした(🚱)っ(🌗)ていうんだい。」(🌘)
「(🚏)理窟を言(🛥)うな(😶)!」
だが聰明(míng )な(🚦)読(🍈)者(zhě )なら(⏳)ば、彼のそうした行(háng )為(wéi )の裏(lǐ )に、(🧠)い(🐜)つ(👓)も一脈の哀(🥔)愁あ(📧)いしゅうが流れていたこ(🈶)とを決して(🔕)見逃(🚪)がさな(🚒)かった(🍅)はずだ。実(shí )際、哀(ā(🤝)i )愁は、次郎にとって、過去十五年間(jiā(🐉)n )、切っても切れな(🌇)い道づれであったとも(🐂)言え(🔢)るのである。彼の負(😷)けぎらい、(🏪)彼(🛑)の虚偽き(💒)ょぎ、彼の(👷)反抗心と闘争心、およそそうし(💐)た、一(yī )見哀愁とは極(jí(📱) )めて縁遠い(🍒)よ(🙏)うに思(sī )われるものの(❌)すべてが、実(🗣)(shí )は哀愁の(😌)やむにやま(💬)れぬ表(🏂)現であり、自(💪)然(rá(🧙)n )が彼に教えた哀愁(🕋)からの逃路だったのであ(🤛)る。そして(😸)、(⭕)も(💴)し(🍰)「自然(📛)の叡(🐜)(ruì(🦎) )智(🍶)え(👼)いち」(🎗)というもの(🔚)が疑え(👱)ないものだとするならば、次(cì )郎の心が(👠)そろそ(😪)ろと詩にひ(🤺)かれ(⤴)ていった(🌔)ということは、必ずしも(⛅)不似合な(📸)ことでは(⏱)なか(🆙)っ(🛳)たであろう。というの(🕵)は、何(🥉)(hé )人も(🙇)自(zì )己(🎯)の真(🗡)実(🛸)を表(biǎo )現して(🤤)みたいという欲望をい(🐱)くぶんか(🔁)は持(chí )ってい(😜)るし、そして、哀愁(🌸)(chóu )の偽(📉)りの(☝)ない表(biǎ(🐮)o )現には、詩こそ最(🧓)もふさわ(🚙)しい(🐯)ものだ(📛)からである。
歩(🐑)いて行くうち(📱)に、山犬(🔖)や、狐や、三(sān )つボタンの(😫)いやな顔(🛺)が(📓)ひと(💀)りでに思(sī )い出(chū )された(💵)。しかし彼(😄)はもう(🔓)、(🥈)そ(🖕)れらを(🚬)ちっとも怖いとは思わな(🤨)か(🙏)った。それ(👜)どころ(😡)か、彼らのまえに青い顔(yá )をして並(🍟)(bìng )んでいた(🐣)新(xīn )入(🥀)生(shēng )達のこと(🤮)を思うと、一(😋)種の武者ぶるいみたような(🗳)ものを総身に感ず(📸)るのだっ(💈)た。
彼は何だかそん(🦁)な気(💻)がして、不安(🌼)(ān )だった。しかし、一方では、大(🏟)沢に励まして(🚼)もらった(💒)こ(🍙)とがう(🚜)れしくてならなかった。そして、(🏧)
彼の人(ré(🦁)n )生は、中(🔖)学(💞)校入学の第一日目におい(🤽)て、すでに(😲)急(🅰)激な拡がりを見せ(⬅)て(🦊)いたのであ(👾)る。
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