○ 孝経に(🏊)よると、曾子は孔(✔)子に「身体髪膚こ(🐃)れを父母(🚉)に受(🖌)(shòu )く、敢て毀(huì )傷せざるは孝の始(⏮)なり」と(💔)いう教(jiāo )えをうけている。曾子(zǐ )は、それで、手や足に傷の(🛣)ないのを喜(xǐ )んだ(👂)ことは(🧥)いうま(😒)でもないが(🖕)、しかし、(🍵)単に身(shēn )体のこと(🚃)だけを問題にしていたので(✊)ないことも(🉐)無論で(🤷)あ(🤣)る。
陳ちんの(😿)司(sī )敗しは(🕊)いがた(🚸)ずねた。――(🥐)
「(🌥)かりに周公(gōng )ほどの完(wán )璧な才(➕)能(🕤)がそなわっていても、(🐭)そ(🌡)の才(cái )能にほこ(🚚)り、(🏀)他人(💕)(rén )の長所を認(rèn )め(🍮)な(🌹)いような人であるならば、(🦋)もう(🍣)見どこ(🕜)ろのない人(🤣)(rén )物だ(🏝)。」(🐎)
○(💟) 子(🐬)路(🧞)は無(📺)邪気(🍪)ですぐ得(dé )意になる。孔(🎄)子(🐿)は、すると、(🚱)必(🌧)ず一太刀(dāo )あ(⏳)び(🔉)せ(🥧)る(🚣)のであ(🤞)る。
道(dào )が(🐒)遠くて(😆)
「も(🏛)とより天意(yì )にかなった大徳の(🤣)お(⛄)方で、ま(🎇)さに聖(😃)(shèng )人(⛑)の(📢)域(🔃)に達(🏜)(dá )しておられます。しかも、その上に(😓)多能でもあ(🥛)られます。」
「流(💘)(liú )転の相すがたはこの通り(🤓)だ。昼となく(🚵)夜となく流れてやまない。」
「知(zhī )っておられます(🌁)。」
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