日本《エロ 動画 マッサージ 高校生》2行目ライン
エロ 動画 マッサージ 高校生あらすじ
その昼、(🔐)森本(🌭)は笠(lì(🔽) )原を誘(💁)って(㊗)、会社横の綺麗(🔖)きれいに刈り込んだ芝(zhī(🏗) )生(🌘)に長(🙀)々とのびた。――(🐰)彼(🛏)はこうい(🏷)う(✳)機会(huì )を何(hé )時でも(🚹)利(📶)用しなけ(👠)れ(🗒)ば(🕔)なら(🅱)なかった。笠原(yuán )は工場長の助(🐬)(zhù )手(shǒu )をしていた(🤚)。甲種商業学(🥉)校出で、マルクス(✳)のものなども少(shǎo )しは(⬅)読んで(📽)いるら(🐪)しかった。
―(💉)―と、どうなるんだ。大(dà )学生様と女工さ(💒)んか。ハ、それ(📖)ア今流行はや(😹)りだ！
――君(♓)ちァん(🛰)、君(🤪)ちァん。――キイ公オ！
合理化(huà )の一(👑)つの条件とし(🍐)て、例(lì )えば労(🤚)(láo )働時間の(🏗)延長(zhǎng )を断行(há(🥥)ng )しようと(👸)する場合、(🔷)それが職工たち(🦁)の反感を(🧡)真正面まともに(🎶)買うことは分り切っている。然し(🤚)、軍(jun1 )需(📜)品(🗨)を作るＳ(🈹)市の「製麻会社」や、Ｍ(📰)市の(Ⓜ)「製鋼所」(🏭)などでは、それが単なる「営(🌕)利(🌘)事業(yè )」でな(🥙)く(💓)て、(🏑)重(👚)(chó(⚪)ng )大な(🏢)「国家(jiā )的(🙏)義務」であるという風(fēng )に喧伝して、安(♈)(ān )々と延長出(🔏)来(🤓)(lái )た例(lì )があっ(🤕)た。――「抜(✉)け道(dào )は何処(chǔ )に(🙄)でも(💊)ある。」だか(👏)ら、その(🕎)工場(chǎng )のそれ／″＼の特殊性を(🎆)巧妙(🥨)(miào )に(🐹)つかまえれば(🥍)、案外うま(🐧)く(👛)行くわ(🚨)けだった(📈)。――(😻)「Ｈ・(👰)Ｓ」(🦁)もそうだった。
(🤶)と、ニヤ／＼云(🐓)った。
――ね、(🕰)君(🔳)ちゃん、(🍩)私いやだ(🙋)わ。女(🚈)(nǚ )学校なら(🦑)、(🐛)小学(😿)校の(🌛)と(📮)き一緒の人がい(🔙)る(😋)ん(🚣)だも(🎛)の。
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《エロ 動画 マッサージ 高校生》よくある質問
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A「あたしそんなこと(🚭)云うの(⛓)は厭いやだわ、そ(🏸)れは(🥓)男(😂)の役目じゃない(⚾)の」(📝)
A「そう(🏌)や、それ(🍇)やで」
A最初私は、姉が(🚙)彼女の意を含(🔺)んで(🈁)隠(👔)しているもの(♟)と(🈳)邪推し(💘)たので、いろ(🧓)いろに云(🏓)って頼ん(🎻)で(🥔)見ましたが、だんだん(💵)聞くと(🎳)、事(🐈)実ナオミは此処ここへ(🏜)来ていないらしいのです。
A「そ(⤵)んな(🐆)ら遊ぶの(🔤)んええ加減にして、書いとき(🍍)なさい(🔨)や、帰(😹)って(🤧)から見たげ(🍺)るよってに」
A こ(💹)の手紙が、君への最(⛱)後の手紙に(🔺)ならな(📸)いように(🥥)祈って(🎴)いる。敬(💅)具。
A 知って(😐)の通(🚼)り文(🛍)楽の芝居で(🏠)は、(🤐)女の人形は(🔞)顔と手の先(🏇)だけしかな(💱)い。胴(😧)や足の先は裾の(🧔)長い衣裳(🤹)の裡(🔐)に包まれ(🙀)ているので、(🎳)人(🔈)形使(👀)いが自分達の(🚦)手を内部に入れて動きを(🚘)示せ(❓)ば足りるの(♍)で(🍀)あ(🙀)る(👳)が、私は(🌸)これが最も(📛)実際に(🏮)近いのであって、昔の(⛅)女と云う(⏫)も(⛷)のは襟(🍍)から(📲)上と袖口(👁)から先だけの存在であり、他は悉く闇に隠れていた(🚱)ものだと思う(🈴)。当時に(🆎)あっては、(🏙)中(🎽)流階級以上(🕎)の(🔇)女はめっ(🗑)たに外出するこ(📽)ともなく、(🈁)して(👪)も(🦂)乗物の奥深く潜(🏰)んで街頭に姿を曝さ(👻)ないようにして(📹)い(👬)たと(🚀)すれば、(✴)大(🍒)概はあの暗い家屋敷(🖥)の一と間に垂れ籠めて、昼も(🏬)夜(🐮)も、たゞ闇(🧞)の中(🦔)に五体を埋めつゝその顔だけで(🐯)存(🚍)在を示し(➕)ていたと云え(🥙)る。されば衣(✒)裳など(🏫)も、男の方が現代に比(🎒)べ(👆)て(🖲)派手な割合に、(🐰)女の方はそれ(⏲)ほど(❌)でない。舊幕時代の町家の娘や女(✝)房のも(🚩)のな(🕥)どは驚くほど地味であ(🚁)るが(🔯)、それは要する(🚾)に、衣(📍)裳と云うもの(👟)は闇(🛅)の一部分、(💻)闇と(🥈)顔とのつ(❌)ながりに過ぎなかっ(🏏)たからで(🕯)ある(😝)。鉄漿お(🔰)は(♑)ぐろなどと云う化粧法(📨)が行われた(⛹)のも、その目的を考(🖖)え(🥔)ると、顔以外の空(😳)隙へ悉(➕)く闇を詰め(🌷)てし(🏛)まおうとして、口腔へまで暗黒を啣(👛)ませたのではない(🥀)であろう(💃)か。今日かくの(🏻)如き婦人の美は(⛸)、(❌)島(🚮)原の(🧀)角屋のような特殊な所へ行かない(🏸)限り、実際には(🍏)見(✨)ることが出(💵)来ない。しかし私は幼い時分、日(🙊)本橋の家の奥でかすか(🤫)な庭の明りをたよりに針仕事を(🌞)していた母の俤を考えると、昔(📇)の女がどう云(🛫)う風なものであった(📍)か、少しは想(🐑)像(🔳)出来る(⛔)のである(🦄)。あの(💁)時(🦀)分(😞)、と云うのは明治二十年(😁)代のこ(🎂)とだ(🐤)が、あ(🐦)の頃まで(📒)は東京(🐍)の町家(🌚)も皆(😜)薄暗い建て方で、私の母や伯母や親(🛐)戚の誰彼など、あの年配の女(😖)達は大概鉄漿を(🔳)附(🏪)け(🛸)ていた。着物は(🌨)不断着は覚えて(🌿)いな(Ⓜ)い(🍁)が、餘所よそ(🔴)行きの時(🍅)は鼠(🆔)地の細かい(🈵)小紋をしば／(🎺)＼着(🛸)た。母は至っ(😧)て(👳)せい(📈)が低(🏓)く(✏)、五尺に(💶)足らぬほどで(🚲)あったが、母ばかりで(🐕)なくあ(🦔)の頃の(🤝)女(🔋)は(👓)その(🕟)くらいが普通(🖼)だったの(😱)であろう。いや、極端に云えば、彼女たちには殆(🐏)ど肉体(🏈)がなか(🍽)ったのだと云っていゝ(🐎)。私は(😨)母(🏵)の顔と手の外、足だけはぼ(🍾)んやり(🎟)覚えてい(🎮)るが、胴体について(〽)は(🤪)記憶がない(🎲)。それ(👞)で想(👝)い起すのは、あ(💁)の中宮寺の観(♟)世音の胴体であるが、あれ(🎋)こ(💄)そ昔の日本(🕕)の女の典(🤨)型的な(🦆)裸体像ではないのか。あの、紙のように薄い乳房の附(👊)い(🚯)た、板のよ(🤲)うな平べった(📱)い胸(🕚)、その胸よ(😡)り(👥)も(🏆)一層小(🐭)さく(👮)くび(😞)れている腹、何(🧚)の凹凸おうとつもない(🥜)、真(🔏)っ(🏴)直ぐな(♉)背筋と腰と(🉑)臀の線、(🛁)そう云う胴の全体が顔や手足(🐅)に(🏋)比(🧞)べ(🦎)ると(🚥)不釣合に痩(🦈)せ細(🕋)っていて(⏯)、(🐱)厚みが(🏆)なく、肉(🔂)体(📢)と云(📱)うよりもずんどうの棒のような感じが(📩)す(🔚)る(🔠)が(💖)、(🔶)昔の女の(🔲)胴体(👑)は押し(🖍)なべてあゝ云(🛣)う風ではな(💇)かった(🧣)のであろうか。今日で(🧜)もあゝ云(🌳)う恰好の胴体を持った女が、舊弊な家(🛫)庭(❎)の老夫人(🔒)とか、(🤤)藝者などの中に時々いる。そして私はあれを見ると、人形の(📭)心棒(🍺)を思い出すの(🧜)である。事実、(👠)あの胴体は衣裳を着け(😗)るための(🤷)棒であって、そ(🔂)れ以外の(⏩)何物でもない。胴体のスタッフを成しているものは、幾襲(♏)ねとなく巻き(🥫)附い(📜)て(🍬)いる衣と綿とであって(🏕)、(🏰)衣裳を剥げ(👵)ば人形と同じよ(🐠)うに不恰(🆓)好(🍵)な(📦)心棒が残る。が(⏮)、(📸)昔(📞)はあ(🌶)れでよか(🚼)っ(🐲)たのだ、闇の中(🤰)に住む彼女(🈵)たちに(🃏)取(🗞)っ(🛶)ては(🏠)、ほのじろい顔(🌄)一つあれ(🐣)ば、胴体は必要がな(👔)かったのだ。思う(😱)に明朗な近代(✝)女性の肉体美(⏯)を謳歌する者に(👟)は(🍋)、そう(💏)云う女の幽(👊)鬼じ(🏐)みた美しさを考(💥)えることは困難であろう。また或る者(🖍)は、暗い光線で胡(🎛)麻化し(♊)た美しさは(🖱)、真の(🔐)美し(🖇)さでないと云う(🏋)であろう。けれども前に(🌍)も述べたように、われ／＼東洋人(📮)は何でもない所に陰(👾)翳を生ぜしめ(🚆)て、美を創(🍈)造するの(🥋)であ(📏)る。「掻き寄せて(♍)結べば(🗓)柴の庵なり解(❌)くれ(㊗)ばもとの(🍠)野(🥙)原なりけり(🕙)」と云(🍠)う(🔗)古歌が(🐗)あるが、われ／＼の思索のしかたは(🐯)とかくそう云う風で(👖)あって、美は物(🎎)体にあ(🐒)るのではな(📟)く、物(🗄)体と物体との作り(🅿)出す陰翳の(🌀)あ(💍)や(🥈)、明暗に(🚷)あると考える。夜(🐊)光(🥑)の珠も暗(🗽)中に(👘)置けば光彩(🤣)を(🕔)放(🛷)つが、白日の下(💅)に曝せば(🙃)宝石の魅力を失う如く、陰(👣)翳の作用を離れて美(🌃)はないと思う。つまり(⛅)われ／＼の祖(⛩)先は、(🥓)女と云うものを(🧣)蒔絵まきえや螺鈿らでんの器と同じく、闇(💯)と(🧑)は(✴)切っても切れ(👉)な(🤟)い(🖤)も(🍴)のとし(🚛)て、出(🆎)来るだけ(💨)全体を蔭(🈵)へ沈めてしまう(🍏)ようにし(🚨)、長い(🕤)袂や長い裳裾で手足を(🎁)隈の(🚎)中に包み、或る一箇所(🤑)、首だけを際立たせるようにしたので(❄)ある。なるほど、あの均(🕶)斉を缺いた平べったい(🤚)胴体は、西洋婦人(🎱)の(💱)それ(🥃)に比べれば醜いであろう。し(🎮)かしわれ／＼は(🎩)見え(💯)ないもの(🧛)を考え(🚎)るには及ばぬ。見えないも(🈳)のは(🦗)無いもので(🧓)あると(👒)する。強しいてその醜さを見(🏖)よう(🥎)とす(🗿)る者は、茶(⏬)室の床の間(🌬)へ百燭(💝)光の電燈を向け(👽)る(🖇)のと(👓)同じく、そこにある(👺)美を自(🚵)みずから追い遣って(🔮)しまうのである(🥄)。
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