「御(🦈)教(jiāo )訓は、身(shēn )にしみ(👼)てこたえました。ありがと(🍠)う(👤)存(cún )じま(🙆)す。こ(💐)れ(👮)からは、技術を磨(👆)くと共に(🛤)、(😼)心を(🦑)治めること(🍣)に、(♌)一層(céng )精進いたす決心で(👓)ございます。」
孟(🐀)孫氏(🏳)(shì(😥) )の(🚲)家廟の祭(🐦)が近まっていること、そして(🚰)その計(👐)画(🙂)の(🏎)内容がど(🈷)ん(🤝)なものであるかを、(🚧)うす(🌡)うす耳にしていた孔子は、懿子の質(❗)問の底(dǐ )意を(🧤)、す(🧀)ぐ見(🗓)ぬいてし(⭐)まっ(💿)た。で、彼は(😜)ごく簡単(🎠)に、
「なに?(💭) 陽(🎞)貨(huò )からの贈物じゃと?」
或ひと曰く、(🕥)雍ようや仁にして佞ねいなら(⛪)ずと。子(🚥)曰く(♈)、焉いずく(🎽)んぞ佞を(⏬)用い(😑)ん。人に禦あたるに口給(🆚)を以(😬)て(✔)し(😶)、しばしば人(rén )に憎まる。其(qí )の仁な(🔤)るを知ら(🍰)ず、焉く(😻)んぞ佞(🉐)を用いん。
孔子は、(🐖)これには多(duō )少意見があ(💯)った(🏠)。し(⏫)かし、それ(🦁)を述(🈺)べて(⏺)も、どうせ話(🥙)を(❇)永びかすだけの效果し(🗄)かないと(🐢)思(sī )った(🤘)ので、
「口の達(dá(😴) )者なものは、とかくつまらんこ(🍾)と(🌸)をいい出すもの(😘)じゃ。出(chū )ま(🥠)かせにい(🐬)ろんな(🆖)ことを云(🐦)ってい(🚆)るうちには、結構世の中(〽)の(🥂)憎まれ(🍟)者(zhě )に(🍺)はなるだろ(😣)う。仲弓が仁者であるかどうかは(🌶)私は知らない。しかし彼(🦗)は(🤮)口だ(🌒)けは慎(🤹)(shèn )んでいるように見(🔱)受け(📲)る。いや、口(kǒu )が達者(✂)でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な人(rén )間(💱)には、口など(👾)どうでもい(💣)いことじゃでのう。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025