○ 射(shè )・御(🤼)(yù )==禮(lǐ )・楽(😁)・射・御(🍬)・書(🍻)・数の(🤸)六芸のうち(🌚)射(🛸)((🚦)弓の技術)と御((🐁)車馬(🚁)(mǎ )を御(yù(🐏) )する技術)とは比較的容(🐅)易(yì )で下等(děng )な技術とされており、とりわけ御がそう(🔔)である。孔(😏)(kǒng )子(zǐ )は戯れに本章のよう(😍)なことを(🐸)い(📺)いながら、暗に自分(🍊)の本領は一芸一(yī )能に秀で(👆)ることにある(🎬)のではな(🧠)い、村(🎙)人(rén )たちの自分(🌍)(fè(🌜)n )に対する(👔)批(❕)(pī(💃) )評(🙃)は(⚡)的を(😄)はずれてい(🐞)る(🦁)、という(👿)意味を門(⛏)人(✉)(rén )たちに(🈸)告げ、その戒め(🔙)とし(🅱)たもので(🚑)あろう。
「鳳(🏇)ほう鳥(🔐)も飛んで来なくなった。河(hé )か(🚽)らは図とも出なくなった。これ(💹)では私も生きている力(lì )がな(🚓)い。」
七(二(èr )一(yī(🍫) )二)
泰伯第(🈯)八
○ (💹)こ(🏕)んな有名な言葉(🕹)は、「三軍(jun1 )も帥を(😏)奪うべし、匹夫(fū )も志を奪うべからず(🕓)」という文語体(🔤)の直訳があれば(🔎)充分か(♓)も知(zhī(🤱) )れない。
互郷ごきょ(❌)うという村の人(🎮)たちは、お(🚙)話(huà )に(🔍)なら(🕎)ないほど風(fēng )俗(sú )が(👲)悪かった(🛳)。とこ(🍧)ろがそ(🥫)の村の一(yī(🥕) )少(🎮)(shǎo )年(nián )が(🍥)先(🍸)師に入(rù )門(mén )をお願い(👻)し(🎗)て許された(🌆)ので、門人た(🐧)ちは(👰)先師の真意(🛣)(yì )を疑った。すると、先(xiān )師(🌰)はい(🖐)われた。――
「(🔡)安んじて幼君(🤢)の補佐を頼み(⏬)、(👷)国政を任せること(🌒)が出(🖱)来(👧)(lái )、重大事(🍍)に臨(⛩)んで断じ(🛡)て節操を(🏼)曲(qǔ )げない人、かような人を(🌲)君(🦑)子人(🐾)というのであ(💛)ろう(🦍)か。正にかような人(🎄)を(👷)こそ君子(🚉)人(rén )とい(🥝)うべきであろう。」
○(📑) 同姓==(🎭)魯の公室も(🅱)呉(🌪)(wú )の公(😜)室も共(gòng )に姓は「(💁)姫」(き)で、同姓(xìng )であり、(👵)遠く祖先を(🚢)同(🦆)じくした(🔮)。然る(🚹)に、礼には(➖)血族(🌻)結(jié )婚(hūn )を絶対にさけ(👘)る(🐀)ため、「同(tóng )姓(xìng )は娶らず」と規(guī(🙍) )定(dìng )して(⬜)い(🥜)るのである。
「ぜいたくな人は不遜になりがちだ(🧙)し(💿)、(🦄)儉約な(🤠)人(rén )は窮屈になりがちだが、どち(💲)らを選ぶかという(💛)と、不遜(🔑)であるよりは、(🦃)まだしも(🕥)窮(qió(🏝)ng )屈な方が(🔦)い(〽)い。」
三二(一七(🅰)九(📱))
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