日本《エロ 動画 高速 パイズリ》2行目ライン
エロ 動画 高速 パイズリあらすじ
みん(⏸)なの視(🧑)線は(➰)、もう(🦐)さっ(🖕)きから大(dà(🏟) )河に集中され(✝)ていた。大河の(🐓)顔には(😈)、しか(🕊)し(🦖)、それ(🐎)で(🕝)て(🏵)れている(🌐)ような表情はすこしも見(🏭)られ(🅱)なかった。かれは(🎅)た(🈶)だ一心(🥒)に次(🆎)郎の顔を見つ(♉)め、その(🍩)声に耳を(🍿)かたむけて(☕)い(🌩)るだけ(🐔)であった。
(🧒)事務所にそ(🎣)な(🔚)え(⛽)つけて(🚦)あった何枚か(👧)の東(dōng )京(jīng )地図は、すで(🌏)に二三(sān )目前か(🧛)ら各室で引っぱりだこだった。土(🔚)曜日(🏽)の晩には、炊事部(⬆)すいじぶ(😒)はみんなの弁当の献(xiàn )立こんだてをするの(👡)に(🛴)忙(🍥)しかった。次郎が道順の相談のため(📖)に、各室に引(yǐ(🛺)n )っぱりこまれたことはいうま(🕑)でも(📎)ない。そ(❇)して(🥤)、いよい(🤗)よ日曜の朝(🍽)食(🌆)がすむと、二十分(fè(🤭)n )と(🥛)はたたな(🔭)いうちに(🍧)、(🍐)塾内はも(🏐)の音一つしないほ(🌉)ど、しん(🎳)かんとな(🅰)ってしまったのである(📀)。
「君(🆒)らのそうし(🤤)た非良心(🏍)(xīn )的(🍫)な態度は、君ら自身を(🖨)ますます非良心(🍱)(xīn )的(😝)にするばかりでは(🦒)ない。それがあ(✈)る限度をこすと、ついには(🥄)、愛情と忍耐にんたい(🔜)と(🐺)をもって、君(🧑)(jun1 )らの良心(xīn )を(🗃)力づけよ(📰)うと(😥)努(😆)(nǔ(🏩) )力している人の心(🗄)(xīn )ま(🖌)でをきずつけ、その(🚪)愛情と忍耐と(🍶)を、憎にくし(🥪)み(💾)と怒い(😵)かり(😆)と(🍓)に代(🌲)えてしまうものだ。現に君らは、今朝の(🍂)板木の音の調子(🛠)が途中(🏜)とちゅうから変(bià(🚕)n )わ(🌅)ったことで、それが(📊)わか(👆)っただろうと思(😢)(sī(🧥) )う。あの、おだ(🏞)やかで辛抱づよかっ(🙃)た板木(mù )の音が、おしまいにな(🔭)って、(📪)急に怒りだしたとしか(😓)思(👑)えないような乱調子(zǐ(📱) )にな(🌶)った(📳)が、あ(🚿)れ(🅱)は(🍬)、君らのあまりにも非良心的な(👦)態度(❌)が、板木(mù )をうつ人の心をきずつけた証拠しょ(😢)うこなのだ。……むろ(⛩)ん、私(sī )は、愛情も忍耐(nài )心(xīn )も失(shī )った、(⏩)ああし(🏔)た乱暴(🏆)(bà(📬)o )な打ち(🤸)かたを是認(rèn )ぜにんは(🌮)してい(🕞)ない。また、それ(🤪)をやむ(🚁)を得ないこ(⭐)とだとして弁(biàn )護しようと(🙄)も(🎫)思っていない。怒(😭)(nù )りや短気(👒)は、友(🤕)愛塾(shú )の(🚜)精神(🏣)とは根本(běn )的(⛩)(de )に相いれな(🔮)いものなのだ(🧦)から、(📛)どんな事情のもとでも、あ(🌞)あし(🍷)た打ちかたは、二度(dù )とくりかえさ(🎄)れ(💀)てはならないこ(💟)と(🤨)なのだ(📖)。もし今朝の板木当(👸)番が、(🎏)つい(🌉)に業ごう(🍔)をに(🎸)やしてあん(🕕)な(🆕)打ち(🤣)かたをし(💋)た(📫)とする(🙉)と、(⛱)私(🛑)はその人のため(🐪)に、ま(🦖)ことに残念(niàn )なこ(💥)とだと思っている。しかし、いっ(🌲)そうわるいのは、ああ(🥤)した打ちかた(✂)を余儀よ(🔄)ぎな(📹)くさせ(🎹)た君(🎤)ら(🥒)の(⏪)態(tài )度だ。君(🚌)らさえもう少し(🎳)良心的であ(🖊)ってくれたら(🎛)、板木を打っ(🐭)た人(😥)(rén )も、ああし(🛍)たあ(👈)やま(⚪)ちを(🤣)犯おか(💻)さないですんだのだろうと(🔕)思うと、それが(👥)私は(🗒)くやしくてならない。……だが、(🚉)それはまあい(🐹)い(😨)、それは百歩をゆずってあきらめ(⛲)るとしても、ここに(🛸)どうしても(🈶)私(sī )にあきら(🤖)め(💔)のつか(💍)な(➰)い(👻)ことが一(yī )つある。それは、愛情(🗄)で(🗞)打(🛑)たれた板木の音では寝床(chuáng )をはなれよう(📼)と(🔑)しな(🚜)かった君(jun1 )らが、怒りで(🌺)打たれた(🗂)板木の音では、(🗡)わけ(♓)なくはね起き(👞)た(🎺)と(🐰)いうことだ。その点(🍫)で、君らは精神的には(🚼)ま(👔)だ奴隷(lì(👮) )どれいの(🏀)域を一歩も脱だっしていない(🔙)ということ(⤴)を証(🏜)明してい(😷)る。いや、それ(😧)どこ(⛩)ろか、君らはよりいっそうみじめな奴(nú )隷になることを希(xī )望し(🏚)ていると(🈯)さえ私には思(sī )える。これはほ(😎)んとうになさけない(🎎)ことだ。私は(⛹)、むろ(👺)ん(🚀)、こう言っ(👘)たか(💝)らといっ(🐪)て、怒(nù )り(💹)に対しては(📶)怒(🌫)りをもっ(❔)て立ち(🕝)向(xiàng )か(⛄)え、と君(🛠)らにすすめて(🌓)いるの(🍮)では(🍘)ない。ただ私は(🛂)、愛情に対しては、つけあがり(🈵)、怒(nù )り(🌡)に対しては、(🉑)ただ(💋)ちに膝(xī )ひざ(📖)を屈くっ(🥒)するよう(🏻)な君(💋)らの(🅱)奴隷根性こん(🐻)じょうが、な(🧓)さけなくて(🗝)、じっと(🚆)し(🔂)て(👖)はいられな(😒)い気(qì )持ちがするのだ(🔥)――(🎃)」(📢)
「(🤪)その心臓に負けて、いやいやな(🏂)がら全員一致いっちの(🔠)推薦すい(💼)せんをや(🚽)っ(☔)たというわけか。」(🐵)
(👂)静(⛸)坐のあとは遥拝(🐻)ようはいだった。――これは皇(🕕)大神宮こ(🐈)うた(🥕)いじんぐうと皇居こうきょに対(🤩)(duì )する儀礼(lǐ )ぎれいで、そ(🚸)の当時(shí )は、極左き(😖)ょ(👻)くさ分子(zǐ )や一部のキリ(🚣)スト教徒以外の(🔈)全(💥)国民(mín )によって当然な国(🥉)民(💮)儀礼(lǐ )と認められ、集団行事に(🥞)おい(🚕)て(🙀)それを欠(📽)くことは(📜)、(🍊)国(📟)民(🎇)(mín )常識に(🎁)反す(🛹)るも(💄)のとさえ考えら(💃)れていたのであ(🔨)る。
「おしまい(🦓)の(🔦)ほ(🛤)うは、実は僕(📡)が(🧥)打(dǎ )った(🙏)んでした。」
「板木ば(🍞)んぎ(👝)の(💪)ことか。あ(📥)れは、私が直接見ていた(👂)わけではな(🖐)かったのだからね。」
大河(hé )は第(dì )五(🚗)室の列の一番(fān )う(⏬)しろにす(🌿)わって(🌥)いた。し(♌)かし、た(🌾)だ静かに瞑目(mù )めいもくしてい(🎧)る(🎫)だ(🏇)けで(😾)、そ(🥊)の(🍷)顔からは、かれの気(qì )持(chí )ちが(🌘)どう動いて(🚅)いるかは、すこしもうかがえなか(💆)った。
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