神 乳 エロ 動画9

A　(😌)とお傍に居(🔛)合せた相州さ(👔)まが(🔃)、軽く無雑作(📋)にお(💑)つしやつ(⬜)た(😓)のでご(💂)ざいます。その一言には微(👐)塵も邪念がなく、ただぼんやりおつし(🚕)やつ(🛺)た(👯)だけの言葉のや(🌍)うであり(💴)な(👸)が(🌑)らも(✏)、末座の私ど(🥣)もま(🌧)で(🌧)、なぜだか、ど(😍)きんとした(🍂)ほど(😦)に、無限に深い底意が感ぜられ、将(🚇)軍家に於いても(🤲)その一言(😃)の(🤠)ため(😭)に、く(🦁)るりと(🏡)お考へが(😰)変つた御様子(🧜)で(🔑)、幽かにお首を横にお振りになつてしまひました。

A　わたしはやしろ(🛎)の境(🐍)内を出(📂)るとかいど(🤔)うの(🏰)裏側(🌀)を小(⛓)径こみ(🃏)ちづ(🎞)たいにふたた(🤦)びみなせ川の川のほとり(✋)へ引き返して堤の上(🛐)にあがってみた。川上の方の山のす(🥔)がた、(🚐)水のながめ(⬜)は(😧)、七(🐓)百年の月日のあ(⛪)いだに幾分かちがって来たであ(🏯)ろうが(🍢)それでも院の御うたを拝(🕸)してひそかに胸(🎼)にえがい(🤥)ていたものといま眼前に(📥)みる風光とはおおよそ(🗯)似たり寄ったりであった。わたしは(❄)だいたいこ(🏘)ういう景の(📧)ところであろ(📝)うとつねか(🍷)ら考えていたのである。そ(💹)れは峨々ががたる峭壁しょうへきがあったり岩(🛂)を噛かむ奔湍ほ(🔘)んたんがあったり(🚠)するいわゆる(⛴)奇(㊗)勝と(🚤)か絶景とか(👗)の称にあ(🙂)たいする山水ではない(🏤)。なだ(⤵)らかな丘と(🕟)、おだやかな流れと、それ(🎰)ら(🥒)の(🌉)ものを一層(🚈)やんわり(🛫)ぼやけさ(🎿)せてい(➡)る夕もやと、(🐜)つま(🌇)り、いかにも大和絵や(📖)まと(🌤)えにあり(🥁)そうな温雅で平和な眺望なのである(🙃)。なべて自然の(😥)風物(🔯)というものは見る人(🔍)のこころごこ(🎞)ろであるからこんな所は一顧いっこの(🛤)ねう(🚽)ちもないように感(👽)ずる(🧠)者もあるであろう。け(🚓)れど(🍜)もわ(🌈)た(🎪)しは雄大でも(🌇)奇抜でもない(🏕)こう(🌉)いう凡山凡(🌕)水に対する方がかえって(🦂)甘い空(✍)想に誘わ(🌁)れていつまでもそ(🤯)こ(🤵)に立ちつ(🌮)くしていた(🎸)い(💺)ような気持にさせ(🧠)ら(🎾)れる。こういう(🌪)け(➡)しきは眼をおど(⛽)ろかしたり魂を奪(🎰)っ(🍙)た(🚹)りしない代り(💺)に人なつッこ(🤴)いほほえ(💳)み(💚)をうかべて(👴)旅人を迎(🛸)え入れようと(🍦)する(🔠)。ち(🎖)ょっと(💼)見た(👠)だけでは(🛐)なんでもないが長く立(🏽)ち止まっているとあたた(🎱)かい慈(🎀)母(🕶)のふ(🈂)と(💘)ころ(🤙)に抱か(🏀)れたよ(🐓)うな(🚬)や(🏂)さしい情(🆔)愛にほだ(🤡)される。殊ことにうらさびしい(🐟)ゆうぐれは遠くから手(🦀)まねき(❄)しているような(💙)あの(🥛)川上の薄靄うすもやの中へ吸(🚘)い(🐤)込まれて(💐)ゆきたくなる。そ(🕧)れ(⏸)に(🔞)つけて(🚩)も(🕤)ゆふべは秋と何(🔛)思ひけむ(💐)と後鳥羽院(😧)が仰っしゃったよう(🎒)にもしこのゆうぐれが春であっ(🐁)てあのおっと(♒)りとした山の麓(🚓)ふも(📇)と(🥇)にく(😃)れないの霞かすみ(🦇)がたなびき、(🛏)川(🤸)の両岸(📺)、峰や谷のところどこ(🕷)ろに桜の花が咲い(🥖)ていたら(👵)どんなに(🚷)かまたあたた(🅿)かみが加(🦂)わるであ(😦)ろ(🖤)う。思う(📧)に院の(🤭)おながめになっ(🖖)たのはそう(🎼)い(🍇)うけしきであ(🦃)ったに(🥩)違(🌦)い(🐚)ない。だがほんとうの優(🏾)美という(🖱)も(🍟)のはたしな(💎)み(🏏)の深い都会人でなけれ(🥠)ば理解できない(🔞)ものであるから(🎯)平凡(🙉)のうちにおもむきのある此処(🖱)ここの風致もむかしの大(🖲)宮(🧞)人(🛒)の雅(🥚)懐が(🕴)かいがなければ詰(⬅)まらない(⛔)というのが当然(🤟)であ(📩)るかも知(🔴)れ(😉)ない。わたしはおいお(♿)い夕闇ゆうやみの濃くなり(🥎)つ(🙇)つ(🗝)ある堤のうえにた(🥁)たずんだ(🍻)まま(📡)やが(😒)て川下の(🚜)方へ(🍻)眼を移した。そして院が上達(🎃)部かんだちめや殿上人(🏘)て(🚨)んじょう(👐)びとと(🚦)御(👛)一緒に水飯すいはんを召(📔)しあがったとい(🚞)う釣殿はどのへ(✳)んにあったの(👤)だろ(🍁)う(💜)と右の方の岸(🐳)を見わ(🌎)たすとそのあたりはいちめん(〰)に鬱蒼(🧢)うっそうとした森(🍞)が生お(🌚)い(🖐)しげりそれがずうっ(💿)と神社のう(🔣)しろ(🙍)の方(🕐)ま(🐧)でつ(🌦)づいてい(🖨)る(🌮)のでその森のある広い面積のぜんたいが離(🌓)宮の遺趾いしであること(✊)が(🍍)明か(😗)に指(🐲)摘で(🙌)きるのであ(💗)った。の(❇)みならず(🏗)ここからは淀よどの(🤤)大(😯)川も見えていて水無瀬川の末がそれに合流し(🥞)ているのが分る。たち(👪)ま(📎)ち(🏭)わたしには離宮の占めていた形勝けいし(🎉)ょうの地(⏩)位がはっきりして来た(😧)。院の(📿)御殿(🤟)は南に淀(🏰)川(🔫)、東(😝)に水(😞)無瀬川の水をひか(⛵)え、この二(⏬)つ(📹)の川(🌘)の交わ(💼)る一角(🛏)に拠よって(😗)何万坪(🍓)という宏(🙁)荘こうそうな庭園を(📬)擁していたにちが(🐔)いない。いかさ(🔮)まこれな(📙)らば伏(🏜)見ふしみ(🥧)から船でお下くだりに(🌒)な(📉)ってその(🚣)まま釣(🤝)殿(😺)の勾欄こうら(👶)んの下へ纜ともづなをおつなぎになることも(🌱)出(🚥)来、都(🤓)と(🥑)の往(👱)復も自由であるから(🍯)、ともすれば水(🚝)無瀬殿に(❣)のみ渡らせ給ひて(🤬)という『増鏡』の本文(⏳)と符号している(🌚)。わたしは幼年(🍥)のころ、(🌔)橋場(🕉)、今戸(🐞)、小松島、(🏆)言問こ(📚)とといなど、隅田川(💩)す(🐞)みだがわの両岸に数寄すき(⌚)をこら(🥓)した富豪の(🐶)別荘が水(🍠)にのぞんで建(♑)っていたこ(🤼)とを(🆎)図はからずもお(👽)もいうかべた。おそれ(🍟)多(🥪)いたとえのようではある(🏈)が此処の御殿にい(♊)ら(🚿)しってときどき風(🏦)流なうた(📰)げを催され(🗼)、「あはれ(🆔)いにしへの紫式部こ(🐸)そはい(🗾)みじ(🅱)くありけれ、只今さやうの(👟)料理つかまつりて(🌝)むや」と仰(🍃)せられ(🤔)たり、「ひ(🏒)ろはゞ消えなむとにや、これも(👪)けしかるわざかな」(🚨)と随(🦄)身ずいじんの男に祝儀(🥐)し(🕒)ゅうぎをおつかわしになっ(🚟)たり(📺)した(💯)院の御様(🗺)子(🥪)はどこか(🎛)江戸の通(🖌)人つう(⛹)じんに似(🕐)たよ(🏸)うなふ(🍐)しも(🎙)あるではないか(🤣)。そ(🔸)れに(🤰)また(😰)情(🍳)趣に(⚫)乏しい隅田川などとは(📕)ちが(💓)ってあした(🍺)にゆうべに男山の翠巒すいらんが影(🉐)をひた(😲)しそのあ(🕸)いだを(🎀)上(👎)のぼり下くだりの船が(🐵)ゆきかう大淀(🏧)おおよど(🖕)の(😏)風(🌯)物はどん(🎣)なに(🧓)か院の(💯)みごこ(🔻)ろを(🔠)なぐ(⏰)さ(📺)め御ざしきの興を(🤧)添え(🔧)たであろう。後年幕府(📰)追討のはかりご(🏪)と(🤥)に(🉐)やぶれさ(🔆)せ給い(🦊)隠岐(🚣)おきの(🈶)しまに十九(♊)年のうきとし(🕺)つきをお送りなされ(🔷)て波(🎨)のお(🕰)と風(😊)のひび(🤛)きにあ(🤛)りし日のえい(🏹)がをしのんでい(👽)らしった時代にももっと(🧕)も(🖥)しげく御(🔰)胸の中(👜)を往来(🦋)ゆききした(🕢)ものはこの附近の山容水色とここ(🕠)の(🐩)御(👁)殿でおすごし(🛢)になった花やか(🗳)な御遊ぎ(🐅)ょゆ(😶)う(🕧)のかずかずで(🗞)はなか(🌞)ったであろうか。な(🥎)ど(😝)と追懐にふけっていると(💭)わたしの空想はそれからそれへと当時の(👔)ありさ(🤡)まを幻にえがい(⌚)て、(🍸)管絃かんげんの余韻、泉水のせせら(📘)ぎ、果ては月卿雲客げ(🈹)っ(👬)け(🔊)いうん(👾)かくのほが(📂)らかな歓語のこえまで(🤛)が耳の底にきこえてくるのであった。そしていつ(🥑)のまにかあたりに黄昏たそが(🌈)れが迫って(🔔)いるの(😟)に(🌧)こころづいて時計を取り出して(🕳)み(🐲)たときは(👎)もう(👝)六時になっていた(🏩)。ひる(💲)まのうちは(🔨)歩くとじっと(🐔)り汗ばむほ(📭)ど(👄)の暖かさで(🏕)あっ(🌀)たが日が落ちるとさすがに秋の(🍚)ゆうぐれらし(🍟)い肌はだ寒い風が身にしみ(🆑)る。わ(🍄)たしは俄にわか(📺)に空腹を(🥩)おぼえ、月(🔵)の出を待つあい(🛰)だ(🍀)に何(🕥)処どこか(🐘)で(🍽)夕餉(⤴)ゆうげを(💦)したため(🎰)ておく必(🚰)要があ(🥦)る(🐬)ことを(👘)思って(💈)程ほど(🐎)な(🌐)く堤の上を街道の(📴)方へ引き返し(💧)た(⏱)。

A　――(👹)お(🍐)や、(🐜)おや。やっぱり、お汗が(😉)多い(🍼)のねえ。あら、お袖なんかで拭(🍶)い(🔝)ち(❄)ゃ、みっともな(🥎)い(🎨)わ(🕎)よ。ハンケチないの？　こ(👼)んど(😵)の(😞)奥さん、気がきかない(📱)のね(🆔)。夏の外出には、ハン(🌥)ケチ三(🍃)枚(🈹)と、扇子(🗄)、あたしは、い(🕐)ち(🐕)ど(⛄)だってそれを忘れたことがない。

Aと、電話口(🏁)でうなずい(🐻)てい(🆙)た(👮)のが、直きに戻(🦗)って、

A読者の(💥)うちには多分(😕)ご(♓)承(📸)知の方もあろうが、(🎐)昔(🖱)からあの地方(🕛)、十(🔄)津川とつかわ、北山、川上の荘し(🌥)ょうあたりでは、今(🌫)も(😐)土民(👏)によって「南朝(🌴)様」あ(🤒)るいは「自(💃)天王様」と(🏞)呼ばれている南帝の後裔こうえ(🏈)いに(🏪)関する伝(🎇)説(🤽)がある。この自天(🥢)王、―――後亀山帝ご(🌺)か(🤛)め(✈)やまて(📆)いの玄孫げんそんに当らせら(⤴)れる(👤)北山(🕯)宮きたやまのみやと(🗝)云うお方が実際におわしまし(🌩)たことは専門の歴史家も認める(🕊)とこ(🍩)ろ(👿)で、決して単(♉)な(💓)る伝説(⌚)ではない。ごくあ(😡)らましを(🕖)掻かい摘(🔈)つまんで云(🦎)う(🏭)と、普(🤸)通小中(👔)学校の(🚥)歴史(💤)の教科書(🌐)では、(🈹)南朝の(🏕)元中げんち(🏧)ゅう(✋)九(🤰)年、北(🚺)朝の明徳(🛎)めいとく三年、将軍(🛵)義満よしみつの(🚎)代に両統合体(📑)の和議(🥡)が(🕘)成立し(🤔)、いわゆ(👖)る吉野朝なるものはこの(👓)時を限り(🐓)として、後(🐘)醍醐(💙)ごだいご天皇の延元え(🦉)んげん元年以来五(🕑)十余(⛴)年で廃絶は(💤)いぜつしたとなってい(🚾)るけれども、そののち(🕟)嘉吉かきつ三年九月(✳)二(🐜)十(👗)三日(🤖)の夜半(🌀)やはん、(🌓)楠くすのき(🥓)二(🙀)郎(🧓)正秀と云う者が大覚寺統だいかく(🕷)じとうの親王(🚔)万寿寺宮ま(🚧)んじゅじのみや(🚴)を奉ほうじて、急に土御門つ(🔥)ちみかど内裏だいりを襲おそい、(🔳)三種の神器じんぎを(♿)偸ぬすみ(🤯)出して叡(📥)山えいざんに立(💪)て(⏪)籠こもっ(🔤)た事実があ(😝)る。この時(🕔)、討手うっての追撃ついげき(🚹)を受けて宮は自害し(🦆)給(✝)い、神器のうち宝剣ほうけんと鏡とは取(🛂)り(👏)返されたが、(👇)神(📐)璽しんじ(🔠)の(🐭)みは(💝)南(📟)朝方の手に残っ(📪)たので、楠(🖲)氏(🗺)越(🔺)智(🐒)おち(🦏)氏の一族(😈)等(😵)らは更さらに宮の御子み(🔲)こお(🔬)二方(😼)ふた(🛸)かたを奉(🚸)ほうじて義(🔑)兵を挙げ、伊勢いせか(📬)ら紀(👺)井きい、(💸)紀井から大(🛤)和と(📬)、次(🔮)第に北朝軍の手(🚕)の届かない奥吉野の山間(🔰)僻地へ(📶)きちへ逃のがれ(🍺)、一の(📁)宮を自天王と崇あ(🏜)がめ、二の宮を征夷せいい大(🌒)将軍たいしょ(🤺)うぐんに(🈯)仰あおいで、(⛪)年号を(🚀)天靖(🎧)て(🏞)んせ(🏑)いと改元し、(🗓)容易に敵(🏅)の窺う(🛩)かがい知り(🍩)得ない峡(🌾)谷きょ(🌫)うこくの間に六十有(😀)余年も神璽を擁ようしていた(🍪)と云う(🕧)。それが(🎧)赤(♑)松家(🖨)の遺臣に欺(👕)あざむかれて、(👴)お二方の宮は討うた(😧)れ給い、(🔯)ついに全く大覚寺統(🧑)の(🐫)おん末すえの(🛒)絶えさせら(😇)れたの(💙)が長(🤕)禄ち(💨)ょうろく元年十二月であるから(🚪)、もし(♊)それ(🔸)までを通算すると、延(🧗)元元年から元中(💻)九年までが五(🎵)十(🗞)七年、(💲)そ(🏍)れから長禄(😒)元年までが六十五年、実に(🤫)百二十二年ものあい(➗)だ、と(🗾)もかく(🔲)も南朝の流れを酌(🚝)くみ給うお(🛵)方が(⛵)吉野におわして、京方(🎛)きょうがたに対抗たいこ(Ⓜ)うされた(🐇)のである。

A「その(⏹)奥さん(📪)は日本語が話せるんで(🔔)すか(🛵)」