この真木(mù(🗜) )和泉の死(sǐ )に(💊)つ(🕸)いて(🏽)、景蔵の(🍌)所感もその手紙の中(🌟)に(🐼)書き添(⚪)(tiān )えてある。尊(zūn )王と攘夷との一致結(jié )合を(♋)ねらい、それ(🛵)によって(💸)世(🔖)態の変革を(🏘)促(🐰)そ(🚦)うとした安政以(🌪)来(lái )の(📞)志士(shì(📩) )の(✅)運(🐎)(yù(📀)n )動は、事実に(🙁)おいてその中心の人(🕷)物を(🔡)失っ(🔎)たとも(🍭)言ってある(🚾)。平田門人としての(🕉)自分らは(🎉)――こ(🍍)と(💶)に後(🔃)進(jìn )な自(zì )分らは(⛑)、(🛢)彼真(zhēn )木和(🤐)泉が生涯(🍦)(yá )しょうがいを振り返(🥗)って見て、(📷)もっと自分らの(🏨)進(jìn )路を見(🎥)さだむべき時に到達したと言(yán )ってあ(🍊)る。
香(✌)蔵は中津川にある(💺)問屋(➰)の家を出(chū )て、同じ町(dīng )に(🔋)住(zhù(❓) )む景蔵(👺)が住(zhù )居すまいの門口(🗨)から声を(⛔)かけた(🦔)。そこは京都の方から景(jǐng )蔵(zāng )を(🏢)た(📛)よって(🗒)来(⬜)て身(🕤)を隠(yǐn )したり、(🎗)しば(📽)らく逗留と(🙍)うりゅうし(🎅)たりして行くような幾多の(🌋)志士(☔)(shì(🐫) )た(🌀)ち――(📠)たとえば、内藤(té(👣)ng )頼蔵ないとう(🐟)らいぞう、磯山新(🎻)助いそや(🚟)ましん(🔷)すけ、(🍘)長谷(🍁)(gǔ )川鉄之進(🥂)は(⏫)せがわてつのしん、伊藤(téng )祐(yòu )介(jiè )いとうゆう(🎑)すけ、二荒四郎ふたらしろう(🎱)、東田(♓)行(🏗)蔵ひがしだこう(🐯)ぞうらの人たちを優にか(🎴)ば(🎛)いう(🧤)るほどの奥行きの深い(🐄)本(🈯)陣である。そこは(🌡)ま(🏋)た、(🔍)過ぐ(🏯)る文(wén )久(jiǔ )二年の(🍅)夏、江(🔫)(jiāng )戸屋(🚆)敷(fū )の方から来た長(🥨)州(zhō(🔍)u )侯(🌡)(hóu )の一行が木曾(🛤)街道経由で上洛じょ(🚍)うらくの(🈯)途(➗)次、かねての(💡)藩(🚷)論たる(🦊)公武合体(👝)、航(🎼)(háng )海遠略から破約攘夷じょういへと、大(🐟)きく方向の転換を試みるため(👂)の中津川会(⏳)議を開いた由緒ゆい(😨)しょの(🈁)深(😥)い(🚠)家(⚪)でもある。
間(jiān )もなく相(xiàng )生町あいおい(😕)ちょうの(🎼)二階で半蔵(☔)が送(sòng )る終(📅)ついの晩も来た。出発の(🏧)前日には十一(yī )屋の方へ移って他の庄屋と(🖊)も一緒(xù )に(⛪)なる約(🌂)束であっ(🦇)たからで(🐠)。その晩(wǎn )は江(🎇)(jiāng )戸(😀)出(🏳)府以来のことが胸(🧘)に集(jí(🍸) )まって来て、実に不(bú(🆖) )用な雑費のみかさん(✔)だことを考え(🌮)、宿(xiǔ )方総(zǒng )代(dài )と(💓)してのこころ(💥)ざし(🦔)も思う(🔵)ように届(jiè )か(💵)なかったこ(🎺)とを考(🏺)えると、彼(bǐ )は眠られなかっ(🤗)た。階下したでも多(duō )吉夫婦(🤘)が(🐆)おそくまで起きていると見(🤾)えて、二(èr )人ふ(📔)たりの(🥙)話し声がぼそぼそ(📄)聞(❣)こえる。彼は(🚒)枕まくらの(🚺)上(🤛)で(🔕)、郷里の方の街(🈹)道(dào )を胸に(💹)浮かべ(🗼)た。去(🤧)る(👤)天(tiān )保四年、同じく七(qī )年の再(💖)度(dù )の凶(xiōng )年で、(😘)村(cū(🌋)n )民が死亡(wáng )したり離散したり(💥)したため(💶)に(🔦)、馬籠まごめの(🆑)ご(🐏)とき峠の上の小駅では(🍳)お定(dìng )めの(📨)人(📭)足(⚫)二十(📰)五人(😊)を集(🍥)め(🈹)るに(🤱)さえも、隣郷(🤸)(xiāng )の山口村や(🦗)湯舟沢(💍)村の加勢(shì )に待たねばならない(🚍)こ(🍯)とを思い出した。駅長としての(🌑)彼が(🛋)世話する宿駅の地勢を言って見る(🍚)なら、(🕘)上り(🐣)は十(shí )曲峠じっき(🏾)ょくとうげ、下(💕)りは馬(🎙)籠峠、大雨でも降れ(🔓)ば道(🍰)は河原のようになって、おまけ(🈶)に(📧)土は(🕠)赤土と(🐓)来(lá(♉)i )ている(🌯)から、嶮岨けんそな道筋での継立(🏀)つぎ(🍫)たて(🏋)も人(ré(🌽)n )馬共(gò(🐖)ng )に容易(📋)でないこ(🖨)とを(🔻)思い出(chū )した。冬春の雪道、ある(🧗)い(🔧)は凍(🕖)(dòng )り道な(🕍)どの(💩)おりはこ(📪)とに荷(hé )物の運(yùn )搬(bān )も困難で、(🏮)宿方役(yì )人どもを(🏅)はじ(🚘)め、伝馬役て(😹)んまやく、歩行役、七(♒)里役等の辛(🐮)(xīn )労(láo )は言葉にも尽(jì(🐝)n )くされない(🥏)も(🏣)ののあることを思い出した。病(bìng )み馬(mǎ )、疲れ馬のできるのも無理の(💲)ないことを(😐)思い(🆘)出(🕓)した。郷里(🐽)の方にいる(🗜)時(🏒)こそ(🚇)、(🍿)宿方(fāng )と助郷村(cūn )々(🍸)との利害の衝(chōng )突も感じられるようなものだ(🍟)が、遠く江(👂)戸(hù )へ(🐷)離(🍺)れて(🤭)来(⬆)て(😫)見(🕋)(jiàn )ると、街道(💃)筋で(🍵)の奉(fèng )公には皆同じよ(🥤)うに熱(⛔)い汗を流して(🛃)いることを思(sī )い出した。彼(💢)(bǐ )は郷(🍝)里の街道のことを考え(🤲)、(😣)江戸(🍭)を見た目でもう一度あ(🚿)の宿(xiǔ(💸) )場(🔴)を見(🀄)う(🙋)る日のことを考え、そこに働く人た(👵)ち(💀)と共(⏮)に武家(🚱)の(🍨)奉公を忍耐(nài )しようとした。
「長州(zhō(🏥)u )様(🆘)がい(🌉)よい(🔵)よ御謀反ごむほ(🍷)ん(⏩)だそうな。」
その(😮)時、半(😡)(bà(🎚)n )蔵は向(xiàng )こうから橋を(🎍)渡って帰(guī )って来る二(èr )人連れ(🎑)の女の(✒)子に(😰)も(🕤)あった。その一人(rén )は(🗒)相生(😆)町の家の(⏪)娘だ。清元きよもとの師匠のもとからの帰(guī )り(👩)で(🍴)でもあ(💃)ると見えて(🔑)、二(èr )人とも稽(🦐)古本(🚾)(běn )けい(🐋)こ(🤕)ぼんを小(xiǎ(🍁)o )脇(🚶)(xiàn )こ(🤳)わきに(🍝)か(⚡)か(🗯)えながら(⏳)橋(qiáo )を(👄)渡(dù(📀) )って来(lái )る。ちょうど半蔵(zāng )が郷里(📯)の馬(🚁)籠(🕳)の家に残(💰)して(😟)置い(🏓)て来たお(🐋)粂く(🖕)めを(💡)思(sī )い出させるよう(🤵)な年(nián )ごろの小娘たちだ。
(🤠)両国(🍟)(guó )を(🦄)さして帰(🤓)って行(🎑)(háng )く(😽)平(😲)助(🕳)(zhù(🚱) )を(🏎)送りながら、半(bàn )蔵(➗)は一(yī )緒に(⏩)相(👝)生(shēng )町あいおいち(⛹)ょ(🛰)うの(🖲)家を出(chū )た。不(🙃)自(✌)由(🍱)な旅の身で(🏑)、半蔵(🔹)には郷里(lǐ(🎱) )の方から(🕘)届く手(🌄)紙のことが気にかか(🈁)ってい(💴)た。十(shí )一屋まで平(🏹)助と一緒に歩(🥗)いて、そのこ(💑)とを隠居によ(💗)く頼(là(📧)i )みたいつも(➰)りで(🈯)出た。
「横(💩)(héng )浜(bāng )貿易(🚁)と言え(🏀)ば、あれには(🌵)ずいぶん祟たた(🚕)られた人がある。」と言うのは平(píng )助(zhù )だ(🚌)。「中津(🍉)川あたりに(⚫)は太田(tián )の陣屋へ(🏨)呼び出さ(💠)れて、(📈)尾州(zhōu )藩か(👍)ら(😜)閉(🧢)門を仰せ付(🌼)けられた(🐯)商人(rén )もあるなんて、そんな話(huà )じゃありませんか。お灸きゅ(🦋)うだ。もうけ(🍼)過ぎるからでさ(🥈)。」
(💄)両(🖖)国の十一(🦋)屋まで三人(🍧)一緒に戻(🖼)も(🌒)ど(❗)っ(☝)て来た時、半(🔨)蔵はそれを言い出(chū(🍹) )した(🚮)が、心中(zhōng )の(🚃)失(shī )望は隠(yǐn )せな(⛓)か(🕟)った。
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