と言っ(🖥)たぎり、平(🕜)(píng )助も口をつぐんだ。水(🚯)(shuǐ )戸は(🔜)ど(🍄)んなに騒いでいるだろうかとも、江戸(hù )詰めの(🚇)諸藩(🉑)の(🖱)家(jiā )中(🔮)や徳川の家(jiā )の(📣)子(🐍)郎(🎾)(láng )党(dǎng )なぞはどん(💇)な心持ちで筑波(👜)の方を望みなが(🐭)らこの橋を渡(⛪)るだ(🌫)ろうかとも、そん(⏭)な(🍫)話は出なかった(🐛)。ただただ平助は(💹)昔風の庄屋気質し(📳)ょ(👻)う(🐼)やか(💪)た(🉐)ぎから、半蔵(zāng )と共に旅(lǚ )の心(xī(⏪)n )配を分(🚘)わかつのほ(👞)か(🐍)は(🔡)なかった。
(🎚)切石(🛤)まで間道を通って、この浪(làng )士の諸隊(duì(👊) )は伊(🎸)那(🗼)の本道(🏀)に出た。参(cān )州街道がそこに(😚)続いて来(🏩)(lái )ている。大(dà )瀬木おおせぎ(🈹)と(🈹)いう(🔶)とこ(💈)ろまでは、北原稲雄(xió(📏)ng )が先に立って浪士ら(⌚)を案内(nèi )した。伊那にある平(🥏)田門人の先(⛵)輩株(🤬)で、浪(làng )士(🏙)間道通(🐱)過の交(🔣)渉(🧢)には陰ながら尽力し(👨)た(🕑)倉沢義(🌾)髄く(🖨)ら(📘)さ(🌓)わよ(🤚)しゆきも(🔧)、その日は稲雄(xióng )と一(🍼)緒に歩いた。別(🧗)れぎわに(🏘)浪士(shì )らは(🌏)、稲(dào )雄の骨折りを感謝(xiè )し、それに報いる(👚)意味で記念(niàn )の陣羽織を贈(💩)ろ(🏀)うとしたが(👀)、稲雄(🍛)の方では(🛬)幕府(🤵)の(📛)嫌(📭)(xián )疑け(🐓)んぎを(⛽)慮おもんぱかって受(📼)けなかった。
よ(🌋)く(🏎)見(🌵)れば、この頽廃た(🚩)いは(🏯)いと(❣)、精(📜)神(🕊)の(💔)無秩(zhì )序との中(👰)に(⌛)も、(🤧)ただただその日その日(💨)の刺(🌽)激を求め(📓)て明日(rì(👟) )あ(🏧)す(😶)のことも考えずに生きているような人た(📝)ち(🐳)ばかりが決して(🍃)江(jiāng )戸の人(🔥)(rén )では(🧒)な(🌨)かった。相生町(🈁)(dīng )のかみさ(🧛)んの(❎)ように、(🥝)婦(fù(🚲) )人(rén )としての教養もろくろく受(🌴)け(🏼)る機会のなかった名もない町(🍖)(dī(💶)ng )人(🛂)の妻(qī )ですら、世(❓)の移り変わ(🤩)りを舞(wǔ )台(〽)の上に(🥉)なが(🤯)め、(🔐)ふとした場面から時の(⛱)感じを誘われると、人(rén )の泣かないよ(👙)うなこと(⬛)に泣けてしかたがな(😖)い(😆)とさ(🐝)え言って(🗄)いる。うっか(🔛)り連中の仲間入りをして芝居見(🥀)物に(🍩)は(🥍)出かけられない(🌅)と言(😴)(yá(✴)n )っている。
「(🗃)妻籠(🤷)の方は心(xīn )配(pèi )なしで(♟)すね。そんなら、寿平次さん、お(😐)願(yuàn )いがあります。あすはかなりごたごたす(📪)るだ(🏣)ろう(🔗)と思うんです。も(🆖)し妻籠(㊗)(lóng )の(👞)方の都(dōu )合がついたら来てく(⏰)れま(😻)せんか。なにし(📪)ろ、君、急な話(💰)で(⬛)、したくのしようも(📹)ない。けさは会所で寄(📔)り合い(🚯)をしましてね、村(⛽)(cūn )じゅ(🥙)う(😜)総がかりで(🛴)やるこ(🌺)とにしました。みんな手分けをし(💡)て、出(⛴)かけて(💧)います。わたしも今、一(👁)息(xī )入(😍)れてい(🥫)るところ(🍮)なん(💱)です(🤱)。」
と言って相生(🚟)町(🕛)あいおいちょうの家の亭(👤)主て(🏕)いしゅが深川(chuān )の米(📨)問(wèn )屋(☕)へ出(🔼)かけ(⌚)る前に(🐊)、よ(🎩)く半蔵を見に来(🕰)(lá(⌚)i )る。四(😋)か(🙁)月(yuè )も二階に置いて(☕)もら(🥥)う(🥨)うちに、半(bàn )蔵(zāng )はこの人(🤸)を(📖)多(㊗)吉さん(🌘)と呼び、か(🏈)みさんをお(📵)隅すみさんと呼び(💧)、(📁)清(🐦)元きよも(⛳)とのけいこ(🔈)に通(tōng )かよってい(📨)る小娘のことをお三(sān )輪みわさ(😂)んと呼ぶほどの親し(🏯)みを持つよ(🙁)うになった。
という亭主と(🙁)一(yī )緒(😒)に、半蔵は(🤔)その二階から(🙈)物(wù(❎) )干し場(chǎng )に(☔)登った(🐜)。家々の屋根がそこから見(jiàn )渡される。付(fù(📩) )近に(🎃)火の見(🖤)のある家は、高(🚄)い屋(💀)根の上に登っ(💷)て、町の空に火の手の揚(👉)がる方角(jiǎo )を見さ(🤺)だめ(🍀)ようとす(🏋)るものもある。
この一行(há(🥩)ng )の(🕶)中(🔓)(zhōng )に(🥇)は、浪士らのために人質(📣)に取(🏳)られて、腰繩こ(🎓)しなわで(🦄)連れられて来た一人の飯田(tián )の商人もあった。浪(🏼)士ら(🔫)は、椀屋(⏬)文七わんや(🔭)ぶん(💡)しちと聞(🏅)こえたこ(🗓)の飯田(📃)の商人が横浜貿易(yì )で一万両(liǎng )からの金を(🦁)もうけたこ(🍄)とを聞(🏮)き(🔬)出し、(🎥)す(❎)くな(🚸)くも二、三百(bǎ(🏂)i )両(🙁)の利得を(📑)吐き出(🥚)さ(🧚)せるために、二(èr )人(🕠)の番(💅)士付きで伊那(nà )から護送(sò(🦔)ng )して来(🔕)た。きび(🎮)しく軍の掠奪り(🎽)ゃく(🥅)だつを戒め、それを犯(🎊)すものは味(📓)方(fāng )で(👹)も許(🧚)すま(🐮)い(🐑)としてい(💂)る浪士らにも(😏)一方(🌹)にはこのお灸きゅうの術(shù )があった。ヨーロッ(🏝)パに向かって、この国を開くか開かないかはまだ解決のつ(🅾)か(👸)ない(🔻)多年の懸案(🎒)であって、幕府に(👱)許されても朝(🎀)廷(tíng )から許されない貿(mà(🌐)o )易は売(🥊)国であ(👙)るとさえ考えるもの(📰)は、排(🕑)外熱(🏹)の高(🕑)い水戸浪士中に少(shǎo )なく(🔥)なか(🌔)ったのであ(🦉)る。
そう(🤨)考(🏚)え(🏫)るのは、ひと(🦅)り用(⛽)心深(🛡)い平(🎺)助ば(😦)かりではなかったのだ(🍘)。
「わた(🈲)したちは水戸(hù )の諸(zhū )君(💈)に同情して(🍟)まい(🍬)ったんです。実は(Ⓜ)、あなた(⚾)がたの立場(🤔)(chǎng )を(💖)思(🛄)い(📷)、飯田(tián )藩(fān )の立場(chǎng )を(⏳)思(sī )いま(🐶)して、(🐐)及(jí )ばずながら(😽)斡旋あっせん(🐱)の(👭)労(láo )を執りた(🚱)い考えで同道(⛑)(dào )してま(😩)いりま(🌸)した。わた(🏴)したちは三人とも平(📪)田(tián )篤胤あ(⏯)つ(🥨)たねの(🏸)門人(rén )です。」(👠)
「(🕴)青(qīng )山(🕡)さん、あなたの前(qiá(🌼)n )ですが、青(qīng )表紙あおびょうしの(🌪)二枚や三枚(méi )読んで(✡)見(jià(💤)n )たところで、(🈁)何(💌)の役にも(🌞)立ちま(🎉)すまいね(⏲)え(🎯)。」
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