「(😟)ここに美玉が(🙀)あ(👼)ります。箱(🎺)におさめて(🗨)大(🐦)(dà(👩) )切にし(🌍)まっ(⌛)ておきましょうか。それとも(🧦)、よ(🌏)い買(mǎi )手を求めてそれを売り(🥉)ましょうか。」
「文(👎)王がなくなられ(⏯)た後、文(wén )という(🕟)言(yán )葉(🛃)の内容をな(🌟)す古聖の道は、(♋)天意(yì )によっ(🌓)てこの私(🧙)に(⛓)継承(📵)され(⏲)ているではな(🌦)いか。もし(🍄)その(🕖)文をほろぼそ(🧔)うとするのが(😶)天(tiān )意であるならば、何で、後の世に(🐆)生れ(🤛)た(🕣)この私に(🥧)、文(wén )に(🍉)親しむ機会が与え(🍺)られ(💷)よ(🎇)う。文をほろぼ(💹)すまいというのが天(🐨)意であるかぎり、(🕯)匡の人(ré(🏐)n )たち(👤)が、いった(💺)い(📎)私に対して何が出来るという(🧚)のだ。」
本篇には古(gǔ )聖賢(🎀)の政治道を説いたもの(🙅)が(🎊)多い。なお、孔子の(🥪)言葉の(🏎)ほかに、曾子の(⭐)言葉が(🔸)多(duō(🍓) )数集録されており、しか(🦐)も目立つてい(🚻)る。
○ 摯==魯(🦌)の楽官です(🌰)ぐれた音楽(🥄)家であつた(🔼)。
とあ(🎂)るが(🚏)、由の顔を見(🔵)ると(⏪)私(sī )にはこの(⭕)詩が思い出され(🏊)る。」
「修行とい(🎰)うも(🐄)のは、たとえば山を築くようなものだ(🐙)。あ(🈚)と(🐍)一簣もっ(🔏)こというと(🛀)ころで挫(🏰)(cuò )折しても(⛴)、目的(🎰)の山(🤟)にはならない。そしてその罪は自分に(🦊)ある。また、たと(📮)えば地ならしを(🚔)するようなものだ。一(🕜)簣もっこ(🏺)でもそこに(📂)あけた(🍓)ら(🚁)、それだけ(🐬)仕事(👳)(shì(🐮) )が(🤷)はか(🕝)どったことになる。そしてそれは(🍥)自分が進んだのだ。」(😳)
「ここに美(🚶)玉(⬛)があります。箱(xiāng )におさめて大切にしま(🍜)っておき(🛰)まし(🎥)ょ(😑)うか。それとも、よ(🖼)い買手を求め(💫)てそれを(🛏)売(🚳)り(🕎)ましょうか。」
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