「芳? ――うん、芳か(🌏)。」さ(⬆)う母(mǔ )親が分ると(🎗)、「それさ(🧛)、まだ墮り(🏭)ね(💬)えどよ(🌶)。體でも惡(🚋)(è )く(💰)し(➕)ね(🐔)えばえゝ。」と云つた。
「うそ、うそ! うそ(⬅)※(🐓)(感嘆符二つ、1-8-75)――(🚳)うそ※[(🤾)#(📔)感嘆符三(🚺)つ(😏)、70-8]……」とう(💚)/\由(yó(🍇)u )が本氣(🌛)に泣き出(😹)(chū )して(🗽)し(🈳)まつた(🥡)。
この斷(👚)定(🕓)的(🍪)な調(diào )子が、皆の(🌝)氣(📏)持を、またグツと前(〽)へ(🚻)突き出(🚞)した。
こゝに働いてゐる人(😚)達は(🀄)、百姓の(🕌)やうに、貧乏(⬇)は(🦇)して(🌽)ゐても、何處か(🍙)が(🌟)つ(🕑)し(📎)りし(🧛)たところがなくて、青(qīng )白(bái )くて、病身(📈)らしくて(🦀)、いつでもセ(🛡)キをして(😸)ゐる。俺は、そのことを考へ(📕)て、暗い(💔)氣(qì )持になつてゐる。石狩(shòu )川(🤪)の大平原にゐた方が、と(👹)、(🍳)きまりきつた愚(👛)痴が、此頃出かゝつてゐる。本(běn )當のと(🌲)ころ、其(qí(🔕) )處(🎹)(chù(🔚) )の生(🏩)活も亦(yì(🍈) )いゝも(🕧)のではないが。
「皆(jiē )に(🤼)代つて、一通りのこと(😟)を(😤)お話し(📩)します。」さう前(🌴)(qián )置(zhì )きをして石(😫)山(🌒)は、百姓に(🐂)はめづ(🏾)らしいはつ(🦔)きりし(🛁)た、分(fèn )つ(🐛)た(🤜)云(🎂)ひ振りで(勿論、百姓(🆗)(xìng )な(🏤)どが殊(shū )更に改(gǎ(🚣)i )まつたときによくある、變な漢(💓)語も使つたが)―(🦍)―(👻)自分達は、犬や豚な(😀)ど(♒)より、(💹)もつと(📞)慘めな生活をしてゐ(🏈)ること、――ところが自分達(dá )は何時か仕事(😂)をなまけた事で(💁)もあつ(🕵)たか。――では(💇)、何(hé )故(🚕)か。自分(🦋)達がいくら働(🏅)い(🥜)ても働(dòng )いても(⚓)、とても何ん(😞)の足しにもなら(🚀)ない程(🃏)貧窮(qióng )してゐ(🕑)るのは、(🕒)實(🧚)(shí )に(🌸)、地主の(🚖)ためであるといふこ(🥪)とを分り易く(🥖)、説明し(🎼)、今度のやうな場(chǎng )合地主(zhǔ )に小(🅾)作(📸)料を收め(🛩)ること(🖋)は(🎥)「自分達(🕸)の死(💙)」を意(🗣)味してゐる、ナホ我々百姓(💰)は、高(📕)利貸の(🐈)不當な利息、拓(tuò )殖銀行(👊)の年賦にも、(♊)苦(kǔ )しめられ(🅿)、それに税金(jī(♏)n )が(😤)かゝつてくる。そして出來上(shàng )つたものは、肥(🌁)料や農(😄)具にも引合はない。かうまで、自(🌜)分(🥔)(fè(📎)n )達(dá )がなつてゐるのに(🍞)、だまつてゐ(🐫)られるか。そこ(📁)で(🤕)、(🤝)我々は、皆(jiē )ん(👝)な(🚹)にお集り(🐜)を(🧔)願ひ、その方(😇)策(cè )を(🤪)きめること(🕯)にしたいのだ、(🖊)と結(📠)(jié(👅) )ん(🍶)で壇を(⛪)下りた。百(🎳)姓達は、聞き慣れない言(🎞)(yá(🕑)n )葉が出(chū )る度に、石(🎐)(shí )山の方を見て、考(👦)(kǎo )へこむ風(⬇)をした(🌅)。が、苦し(🎽)い生(🐃)活の事(🐝)實を石山に云はれ、(👶)百(bǎi )姓(🔒)は、(🥜)「今更の(💝)やうに」、自分達自身(shēn )の慘め(🚈)さを、(🛥)顏の眞ん前(🥀)にと(❄)り出(⛽)されて、見(🌵)せられた氣(🏻)がしたと思つた。石山が(🅱)壇から下りると、急にガヤ/\し出した(📺)。今石山の云(yún )つ(⬜)た事(shì )につ(📢)いて、あつち(♓)でも、こつちでも話(huà(🖱) )し合(🕟)つた。一(yī )番前(😖)にゐた(🐣)年寄(👸)(jì )つた百姓(🌩)が、「と(⛰)んでも(🚨)なえ、お(📦)つ(💵)かね(🍽)えこ(💗)と云ふもんだ。」とブツ/\云(🙏)つたの(🐉)を石(🤟)(shí(♎) )山(🙋)はお(🦎)りる(💏)時に聞いた(📩)。
「お前え達(dá )のやるこ(🛩)とツたら(🏰)そつたらごとだ。」
「うん。」さ(🏝)う云つて、立(👚)ち上(shàng )つ(📀)た。……(🍱)
爐にくべてある(🛎)木が時々パチ/(➗)\とはねた(😔)。その音で、母(🍗)(mǔ )親が時(🌥)々、少し自(zì(🚿) )分に(🚊)かへ(🐤)つた。源吉は(🌺)ものも(🏻)云はずに、芋を喰つて(🛂)ゐた。何(hé )か(🍶)考へ(🍔)事でもしてゐる(🛬)や(🎮)うに、口を機械的にしか動かしてゐな(🍆)かつた。
(🌛)石(🎣)(shí )山はそ(🃏)こで(🎧)、(🐅)出て行(🥥)つた(🚈)。――俺(ǎ(🐜)n )だ(🎾)ちのしなけアならな(🍪)い事は、もう決(⛺)つてゐるのだ。そ(💺)れ(😕)を(🏩)し(🚸)なかつ(🗝)た(🥙)ら、明日(rì )食(🛎)ふ米(🕢)(mǐ )が(🤥)なく(⭐)なつて、(🌖)俺だち(⏹)は死(sǐ )なな(🕘)けれ(🛅)ばなら(🔷)ない事だけだ。――俺だちはどうしても(🔖)死(🔳)んだ方がいゝ(🚸)と思つてゐ(👳)るものは手をあ(🎷)げ(🙀)て(👀)くれ。さう云(🌐)つた。
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