日本《コック リング 射精》2行目ライン
コック リング 射精あらすじ
「何(✖)でも(🎏)、新(xīn )入(😞)(rù(🎵) )生(🗜)に(⬇)対して、上(shà(🚒)ng )級(🔠)生が(🕵)訓(🧚)戒をし(🥄)ている(🛡)の(🍥)に、地べたばか(🚔)り(🚒)見て聴いてい(🤽)る(🗳)のは(🏃)無礼だとか言ったそうだ。」
「次郎(láng )だと、弟だが……」
二人(💊)(rén )は(🈂)校(🧚)門を出て(🚚)から(😁)も、し(Ⓜ)きりに次郎のことを話(huà )しながら歩(bù )いた。
「(🐺)癪にさわった(🦊)んか。それじ(〽)ゃ(💧)あ(🔤)、やっぱり自分のためじゃないか。」
「元来、(🕗)正義は階級にあるんじゃない(🍏)んだ。どん(😙)な階級(🅿)(jí )に(💉)だって、正し(🕞)い人もいれば、正(📦)しくない人(ré(🤰)n )も(💞)いる。正義は(📡)、それをもっている(🐽)一人一人の胸にし(🔀)かない(🗝)んだ。五年生は五年生なる(➕)が故に(🥨)正(zhèng )義(💥)の持(❤)主(zhǔ )で(🌾)はな(👴)い。同様に僕らも、四年(💏)生(🤛)なるが故に正義(yì )の擁護者(zhě(🍑) )だと主張するわ(🤤)けにはいかない。四年生とか五(wǔ(📺) )年(nián )生(🌑)とかいうことは(🐭)、(♈)要(yào )す(⛳)るに正義(yì )とは何の関係もないことなんだ(💌)。そ(💠)れをいかにも関係があるかのよ(🎿)うに思(👿)いこんでい(🛣)ると(🏭)ころに、この学(xué(⌛) )校(xiào )の病根があ(🎱)り、(🚹)校風の(💓)あがらない大(🍈)きな原(yuá(😟)n )因(🤸)がある(📝)ん(🤠)だ。こ(📘)の学(xué )校(🧐)では、上級(jí(🐅) )の名にお(💪)いていつも正(zhèng )義(🚣)(yì )が蹂(📑)躙(🏸)じゅうり(🛍)んさ(⬇)れ(📳)ている。現に(🔻)本(⛎)田の(💜)弟(🥨)の(🦇)場合(🦎)がそれだ。僕はも(🐸)う一(yī )度はっきり言(😄)(yán )う(🏮)、正義は階(🙄)(jiē )級(🔫)(jí )になく(😦)て人にあるんだ(👎)。もし(🕥)そうでな(🥞)ければ、全(quán )校一(yī )致も(🚹)期(🛄)待(🌋)出来ない。それが(🔙)期待出(chū )来るのは、正(📭)義が階級(♒)の独(🎗)占(🖲)物(wù(🐖) )どくせんぶつでなくて、何人の胸にも宿りうるか(🆙)らだ。だ(🛢)から僕は、同級(✝)生(🧔)の団結(jié )よりも、正(zhèng )しい(❗)人(📌)の団結が先(xiān )ず(🧢)必(⤵)要だと思う。僕は(🏏)四年生を愛し、五年生を憎(🍢)むために、本(🥑)田(tián )の弟を(💁)バックしようと言うんじゃな(💼)い。僕(🥄)は学校全体を愛(ài )するんだ(💀)。学校(xiào )全体の正義を(🚠)愛するんだ(🏰)。そのためには、本(bě(🌧)n )田(tiá(🌥)n )の(🎑)弟のような、不(🔱)(bú )正に屈(🎫)しない(🐭)魂を(📡)あ(🔮)くまでも擁護しなければな(👨)らん(😀)のだ。問題(tí )は、(👧)四年生の権(😦)威(wēi )がどうの(🗯)、名誉がどうのというような、(📌)そんなけちけちしたことにあ(㊗)るん(📫)じ(♐)ゃない(🧜)。大(🥨)垣(yuán )校(xià(📵)o )長の謂いわ(🔹)ゆ(👸)る大慈(🦐)悲の精(🧛)神に生き、全(🚱)校(🕔)の(🤕)正(🦏)義(yì )を(📊)護(🐻)(hù )ろうと(📣)言(yán )うんだ。おれの言ったことを誤解(😳)せんように(🆒)して(🏠)くれ(🔇)。」
だ(🐱)が聰明な読(📉)者な(🤽)らば、彼のそうした行(háng )為の(🐅)裏(📿)に、い(🆘)つ(🏠)も一脈(😍)の哀愁(chóu )あいしゅうが流れてい(🏸)たこ(🃏)とを決(jué )して見逃が(🥕)さ(🔢)なかっ(😍)たはずだ(🏊)。実(🤵)際、哀愁(chó(🗯)u )は、(🐞)次(♒)郎(🐆)(láng )にとっ(🐚)て(🤰)、過(🥈)去十五年間、切っても(🖨)切れない道づれであったと(🔷)も言える(🌔)ので(🌥)ある。彼の(🧔)負(🌚)けぎらい、彼(🍝)の(♒)虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反(🏠)抗心(xīn )と(🤫)闘争(👗)心、およ(🏿)そそ(🥕)う(🕌)した(🐞)、(🥓)一見(jiàn )哀愁(🌵)とは極め(➖)て縁遠いように思(sī )われるも(🚲)ののすべてが、実は哀愁のやむにやまれ(🔢)ぬ表現であり、自(zì )然が彼(bǐ )に教(jiāo )え(🛑)た哀(ā(🦌)i )愁から(📽)の(🦖)逃路(lù )だっ(🐰)たのであ(🏎)る。そして、もし「自然の叡(ruì )智(zhì )えいち」と(🔂)いうものが疑え(🍏)ないものだ(👀)とする(💙)ならば、次(🏴)郎の(😹)心が(🦏)そ(✝)ろそ(💅)ろと詩(🔆)にひ(🔪)か(🔽)れていったという(👄)こ(⭐)とは、必ずしも不(🍗)似合な(👦)こと(⛎)では(🏭)な(👧)か(🔣)ったで(🙌)あろう。という(⬜)のは、何(🤥)人も自己の(🔵)真(🤯)実を表(🖋)現(xiàn )し(🛫)てみたいという欲(yù )望を(💯)いく(🏜)ぶんかは(🥢)持っているし、(🛐)そして(🐕)、哀(👜)(āi )愁(🙊)の偽(wěi )り(🤠)のない(🏛)表(🥅)現(xiàn )には、詩(shī(🌒) )こそ(🌏)最(zuì )もふさ(🎡)わしいも(⚓)のだか(⛷)らであ(💸)る。
「うむ、しかし(🍬)相当生意気(⛱)な奴(nú )にはちがいないよ。」
(✔)こうして、(🚶)彼は、彼の(📹)同級生の間に、一(yī )人とし(🐏)て心の底(dǐ )から交わりうる(😩)新しい友人を(📸)見出さ(🏅)なかった(⛑)。それ(⤴)ばかりか、(🌀)竜一(yī(💑) )や源(💰)次ですら(🔈)、もう彼にとっては、心からの(✌)親友でも、従兄でも(👵)なくなった(🐳)ので(🥕)ある。む(🦊)ろん、小学校時代(dài )に培(🌒)わ(💼)れ(👢)た温(wēn )い(😞)感情(qíng )が、そう無造作に(🤪)冷めてし(👄)まうわ(🐧)けはなか(🏋)った。で、次郎の彼(bǐ(⌛) )らに対(duì )する気特には(🗓)、(👾)他の同級(🏫)生に対するのとは、(🌪)まだかな(🦍)りちがったところがあ(🧞)り、また、彼(bǐ )が土曜か(👖)ら(🐺)日曜(🥞)にかけ(🕝)て彼ら(🕦)の家を訪(fǎ(💷)ng )ね(💷)、(🕢)見たところ以(🔔)前と少しも変らない親(🙀)しさで遊(yóu )んだりする(🚘)こともしばしばだったが、そ(⬜)うした(🎏)こ(📰)とは、(⛏)所詮しょせ(👎)ん、(👌)過去の(🧐)酒甕(🚝)(wè(➖)ng )さかがめ(🕌)からしたた(🉑)って(🚌)来る雫し(🚬)ずくのよう(🍫)なもので、彼(🌹)の注意が一旦明(🍜)日(🍠)の(🤾)こと(🈷)に向けられると、二(🐣)人(rén )は、もう、彼にと(🍱)って、他の同(🆎)級(🎭)生と(🤽)少しも択(zé(🐋) )えらぶところのない存在(🔁)だったの(👤)である。
次郎(💒)の頭(tóu )には、一年おくれ(🎗)て中学校にはい(🍮)った自分のことが、自(zì )然(rán )に浮か(🗼)んで来(⤴)(lái )た。が、(😖)彼(🛶)(bǐ )の(👎)考えは、すぐまた(🚄)もとにもどって(🔍)いった。
(🤬)誰より(👑)も感激し(🍅)たのは(👛)、恭一だった。正(🤕)義感(gǎ(🥙)n )の鋭いわりに、気の弱い彼(bǐ )は(👆)、大沢のこの言葉で、力強(qiáng )い支(🤠)柱を得(🤣)たような(🚹)気がした。彼は、何よりも、そ(🏄)れ(💴)を次(cì )郎のた(🚳)めに喜んだ。そして、そ(👚)の(💠)日(👂)の授(shòu )業が(🐮)終(zhō(🐼)ng )るまでに(♊)、(🏐)彼は(💤)、次(cì(🥕) )郎の生い立(🕦)(lì )ちや、(📌)彼(🐄)自(zì )身の次郎(láng )についての考えなどを、何もかも、(♏)大沢(zé )に(🎟)打(📅)ち明けた。
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