夏の(🔼)さかり(🥝)のこ(🍯)とで(🍽)、白(💢)い着物(wù )に白(bái )いうしろはち巻き、檜(✴)(guì )木笠(lì )ひのき(😘)がさを肩に(💍)か(🏫)け、登(dēng )山のつ(🔖)えをついた御岳(🌤)(yuè )参(🌒)りの人たちが、腰(😺)(yāo )の鈴を振り鳴ら(🔞)しながら、威勢(🤠)よく町へくりこんでく(💀)るところでした。
吉村(⛅)のお(🚱)じさんは交(🔫)際(🍗)(jì(🤣) )の(🗽)広(🚷)い人でした(🆖)か(☕)ら、いろいろ(👲)な客がおじさんの(😿)家へた(🛁)ずね(💜)て(😆)きましたが、(📢)その中でも玄(xuán )関(🎎)(wān )からはいっ(🎥)てくる人(💲)と、勝手口か(🤥)ら(🐒)はいってくる(📃)人とあり(🏙)ました。勝手(shǒu )口か(💹)らたずねてくるの(📐)は、お(👶)もに内わの(🕸)人(😤)か、前(qián )だ(🍯)れがけ(😂)に角帯(👂)を(👎)しめた日本(bě(👓)n )橋(🍨)大伝(📬)馬町お(🏥)おで(💶)んま(✴)ちょうへん(🛰)の大(dà )店おお(🙎)だ(🏩)なの若者か、芝(zhī )居の替(tì )り目ごとに新(🐃)(xīn )番付(fù )を(🍀)配りに来(lái )る芝(🐯)居茶屋の若い衆(🌜)(zhōng )か、近くの河岸(àn )かしに住む町家のおか(🧐)みさ(🍇)んや娘(😳)(niáng )など(🚾)の(💡)人た(⛄)ちでした。
塩釜(⏫)しおがま(🚟)から船(🆎)で(😿)出ました。清(🧔)く(🍜)澄(🎃)んだ(🔖)海水(shuǐ(🥇) )を通して、(🍍)海の藻もの浮かび流れるのが見えるほど(🚥)、(🧕)よく晴(🏳)(qí(🎻)ng )れ渡(🚳)った秋(🏕)の(🐗)日(rì )でした。なるほど(💄)、(🥂)あそこにも島、ここにも(🔃)島(🗣)。船で見て(💅)通(📃)りますと、指を折って(🔉)数(shù )えつくすこと(🥃)もできません。その島影(🥏)を人(rén )の姿にたとえて(🥈)言(yá(💲)n )ってみ(🔩)るな(🔬)ら、立っているもの、す(🍆)わっ(🧟)ているもの、し(🎭)ゃがん(🌂)でいるも(🕺)の、寝(🤽)そべっているもの、その姿(zī )は千差万別で(💆)すが、いずれも松の緑(🎇)の模(📻)様のつ(🌓)いた(❌)着(zhe )物を着ている(🔎)のが(🕟)目につきま(🥉)す(🤑)。松(sōng )島はそういうと(🌀)こ(🥅)ろです。こ(🔗)こには(😋)「ばばが鉦(zhēng )か(🧐)ね打つ念(niàn )仏島ねんぶつじま」と(🚆)いう名の島(🤥)もあります。そん(🚛)なおばあさ(🌌)んの着(🐩)て(😢)いるはんてんまでが、おそろい(🛅)の松の模(mó )様でした。
棧(🆚)橋かけ(🙍)はしとい(🐎)う(🦏)とこ(😔)ろまで行きますと(😹)、わたしはおさるさんに会いました。その(🌂)おさるさ(♐)んは休み茶屋に(🐤)飼われていたのです。
富(🍰)津ふっつに(💾)滞在している(👨)知り人の安否(🖕)を尋ねたあと、その漁村から(⛵)歩いて行け(🌿)ば(👓)房(📛)(fáng )州ぼ(🌾)う(🌽)しゅうのほうへ出(chū )られる道のあること(😕)を知(zhī )りまし(📽)た。鹿野(🐙)山か(😯)のうざ(🚭)んと(🗺)いう山(shān )一つ(📫)越せば、日蓮にち(🐃)れん(🌧)の誕生寺(😆)たんじょう(📆)じで知(❗)られた小(xiǎo )湊こみなとへ出(😢)られるこ(🍕)とをも知(㊗)りました。かね(⛎)て(🐍)わ(🤶)たしは(🌔)日蓮(lián )の『高祖遺文録こうそいぶんろく』とい(😼)う本(běn )を読みま(🐿)し(💞)て、あの(⌚)鎌倉かまく(💙)ら時代(⭕)に名(🤨)高(gāo )い坊さんの生まれた地方を見たいと思っていた(👇)のです。それ(🥛)にあの書(🧚)物(wù )をわたしが手(🚝)に入(rù )れ(🛃)たのは普通の本屋でもなくて、東(☔)京日(🧀)本橋(qiáo )人形町の袋物(🤹)(wù )屋でした。藤(🛁)掛(📆)ふじか(😷)けなにが(🚟)しという日蓮宗に(🏪)ちれんしゅ(🌦)うの信者で、頭の(🐂)はげ(🍬)た隠(yǐn )居さんが一(yī )そろい九(🥒)冊(cè )ばかりの(🌔)、(🔱)あい色の表(biǎo )紙(🚋)のつ(🏪)いた、こころもち小形の和本を奥の戸(hù )だなからさが(🛥)しだしてきて、それを(🕴)わたしに(🚊)売(mài )ってくれま(♌)した(🌳)。そん(🙀)な思い出までが手伝って、わたし(🛎)の足(🚵)を(🚘)小湊のほうに向け(💂)させ(🧗)たのです。山(🐿)越しはかなり寒い時だ(📼)とも(⬆)聞きま(🎓)して、白(🈂)い(😗)毛(má(🈴)o )布(👓)(bù )にくるまりそれ(🚛)にきゃはん、わらじばきというおもし(🛋)ろ(💠)いなりで出かけました。
第五章(zhāng ) 宮(🚖)城(♉)(chéng )野(🚈)み(🧛)やぎの
オヤ、さかん(⚓)な(⛽)鈴の(🥑)音もしますよ。それがこの谷(gǔ )底(📫)へ活気(👪)をそそぎ入れるように聞えてきていま(😃)すよ。
その時、(💃)老人(✈)は名刺がわりにと言って、自分で打(👹)った小刀こ(🛀)がたなを(🦌)持(🀄)って(🕎)きてくれましたが、(😻)そ(🎵)んな(🥈)小(xiǎo )刀(🧘)一本に(💇)も小さなこ(💏)とをおろ(🏫)そかにし(👽)ない老人の(🆙)気(💈)(qì(🧥) )象(✋)が(🙄)あら(🕖)われて(🐗)いました。
その若い(✏)主(zhǔ )人は、以前(qián )に(😋)わたしがお世(shì )話になった吉(jí )村よしむらさんの家(🕞)へ奉(💾)公に来(➕)ていた娘のにいさんにあ(📞)たる人で(🕵)す。いったい、(🕺)その時分には、房州(💌)へんの農(🖼)家の娘は(🕑)東京(😷)へ出て(🐗)奉(fèng )公(✌)したものでな(🐑)ければ、およめ(🍌)にもらい手がな(🙄)いと(🚇)言われた(🍵)くらいで、(🐣)一般にそう(🈵)い(📏)う気風(🙊)でしたから(👪)、同じ村から来(lá(⤵)i )て吉村(🔢)さんの(🚆)家(🚳)(jiā(♓) )につとめ(🐢)た娘は二人もありまし(👶)た。そ(🚌)んな(➡)わずかな縁故をた(🎡)どって、土地(🎡)不(bú )案内な(📡)わたしが小(xiǎo )湊のほうのことを尋(⬆)(xún )ねに立(🈸)ち寄りまし(🔇)た(💰)とこ(👊)ろ(🌑)、つい(👑)引(🔱)(yǐn )き(🍻)とめられ(🏧)たのが(💞)その若い主人(rén )の家です。よく(🚀)寄っ(💆)て(🥗)くれた(🌘)、土地(dì )の案内(nèi )も(🦀)しようからまずわらじ(🈳)をぬげ、宿(xiǔ )屋に泊(bó )ま(🦆)るく(🧖)らいなら(🤡)自分らの家に泊(😡)まれと言って、若い主人の母親(🎟)までがし(😔)き(⛳)り(🍺)に(🤟)引きとめてくれるなぞ、思いが(🍘)け(🙁)ないもてなしぶりで(✋)した。だんだ(🌀)ん聞いてみました(🥏)ら、東京で(📤)の主人(rén )すじか(👸)らこんなにたずねてき(🙆)て(🔖)もらえることは(🗳)め(🔩)ったにない、これ(😴)と(🍯)い(🚫)う(👤)のも娘(🚿)た(📸)ちが奉公(gōng )先での勤めぶ(🌎)りに怠(🐼)りのなかった証拠であると言っ(🤺)て、(🗞)そ(🏔)のこ(🈲)とが農家の(🥘)人たちをよ(⬆)ろ(🛠)こば(🧥)せ(🕝)たので(🧖)す。どうし(🗄)て農(🚖)家とは言いましても、炉ばたは広く、蔵(zāng )のあるような相応な(🌍)暮(⏬)らしの(☔)家(jiā )で、こんな家(🐞)(jiā )庭(㊙)から(🎱)でも娘(🧝)を(💅)東京へ(⛸)修業(🚢)(yè )に送る(⬅)のか、とそうわたしは思(💮)(sī(👞) )いました(🔷)。
墓(mù )は(💦)死(⏭)んだ(🆘)者(zhě )のため(🥅)に(😒)あ(📀)るので(💡)はなくて(👟)、生(shē(💷)ng )き残る(🌵)者の(😳)ためにあるのだと、(🎖)ある人もそう(🗂)申し(🐳)ました(🌅)っけ。
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