日本《えろ なんぱ》2行目ライン
えろ なんぱあらすじ
こ(🌬)ん(🛣)なに周囲の事情が切迫す(🦈)る前、高(📪)島(dǎo )城(chéng )の御(🗳)留守(shǒu )居おる(🏿)すい(➡)は(📥)江戸屋(wū )敷からの早飛(🚠)脚(jiǎo )が持参(cān )した書面を受け取っ(🗑)た(🌴)。その書面は(🐂)特(🈵)に幕府(🏖)(fǔ )か(🥊)ら諏訪藩にあて(✊)たもの(㊙)で(🅱)、(🚌)水戸(👠)浪(🐌)士(🐵)(shì )西下のうわさを伝え、(🍓)和(🖨)田峠(gǔ(🚠) )その(🐱)他へ早速さっそく人数を出張させるようにと(💢)し(🔌)てあっ(🚋)た。右の峠の内には松本方面へ(🕐)の(〽)抜け路(🖍)みち(📒)もある(🔋)から、時(shí(🚓) )宜(yí )によ(💍)っ(🤲)ては松本(🐸)(běn )藩からも応援(yuán )すべ(🍜)き心得で、万事取り計らうよう(🗣)にと仰せ(😆)出(chū )されたとしてあ(🕛)った。さてまた、甲府(👳)からも応援の人(rén )数を差し(⏩)出すよ(👲)う(🍗)申しまいる(🐑)やも知れないから、そ(📳)のつも(✔)り(🏑)に出兵の手(🍺)配りをし(🎶)て置い(🏦)て、(🦓)中仙道(🔜)(dà(😌)o )なかせ(👿)んどうはもとより甲州方面(miàn )のこと(🥉)は(🍚)万(🌇)事(shì(🛡) )手抜かり(📳)のない(🛒)ようにと仰せ出された(🦃)とも(👩)してあ(💱)った。
一、万(wàn )石以上の面々ならびに交代(dài )寄(📔)合、その嫡子在国(🌭)し(🍢)かつ妻(🌈)(qī )子(zǐ(🛬) )国もとへ引(yǐ(🏇)n )き取(🤹)(qǔ )り候(hò(⛅)u )と(🍘)も勝手(🏝)た(🍺)るべき(🅱)次第(🌶)の旨(📨)、去(qù )々戌年仰(🎎)せ(🚑)出され、めいめ(⏸)い国(guó )もとへ(🅰)引き取り候(hòu )面(mià(💹)n )々もこれ(🔉)あり候ところ、(🎞)このた(🕛)び(🏁)御(yù )進発も遊ば(🏧)され(🏐)候については(👖)、深き(🥄)思(sī )し召(📰)しあらせ(🛃)られ候(😫)につき、(📛)前々の(👢)通(tōng )り相心(xīn )得、(🐾)当(👻)地（江(jiāng )戸）へ(🤞)呼(hū )び寄せ候よ(🔽)ういた(🔇)すべき旨、仰(yǎng )せ出(🎁)さ(🥝)る。
また、(🥑)また、(⛄)土蔵(🐑)も残(📊)(cá(🐎)n )ら(🚘)ず打ち破り家屋敷もことごとく焼(🕦)き崩く(❌)ずして浪(🎹)士(🤷)らの足だまりのな(📘)い(😪)ようにされ(👐)る(🌟)との(🖤)風(🤭)聞が(🥩)伝わった。それを聞(wén )いたもの(😠)は皆大い(⤴)に驚(jīng )いて、(🏯)一(yī )度(dù )土蔵に(💍)しまった大切(🦆)(qiē )な品物をまた持(chí(🎬) )ち出し、穴を掘っ(🎰)て土中に埋め(🌟)るものも(🎌)あれば、畑(tián )の方(fā(📣)ng )へ持(chí )ち(🕶)出(🧖)すも(🔛)のもある。何はともあれ(🏛)、この雨天ではしのぎ(✍)かねると言(yán )って、(👊)できるだけ(💕)衣(💜)類を(😻)背負し(🕒)ょ(🥤)うことに気(💡)(qì(👈) )のつくものもある(🎸)。人々は互い(🤹)にこの(🚢)混(🅾)乱(🏅)の(🔳)渦うずの中に立っ(🗨)た。乱世もこ(🍍)ん(➰)なであ(💚)ろうかとは、互いの目(mù(🤫) )がそ(🚀)れ(🈚)を言(🐫)っ(🐖)た。付近の老(lǎo )若男女はその夜のうちに山の方(🖥)へ逃げ失うせ、そう(🍗)でないものは畑に立ち退のいて、そ(🦆)こに隠(🎿)れた(🤾)。
そういう(🌚)かみ(😬)さんはまだ(🚊)半(🔆)蔵が(🎠)妻の(🚘)お民と同年(nián )ぐらい(👖)にしかならな(😄)い。半(🗑)蔵はこの婦人の顔を見るたびに(🐂)、郷(xiāng )里の(🐵)本(běn )陣の方に留守(🌕)(shǒu )居する(👙)お民(mín )を思(sī )い出し、都(dōu )育ちの(🦇)お(🤹)三(sān )輪(lún )の姿を見(🆘)るたびに、母(📢)親(qīn )のそばで自分の帰(guī )国(guó )を待ち(🐍)受けている(🔴)娘のお粂(💏)く(🔚)めを思い出し(🚑)た。徳川(🌾)の代ももはや元治(zhì )年(🙈)(nián )代(〽)の末だ。社会は武(wǔ )装してかかっている(🎓)よ(👿)うな江(🐰)(jiā(🌝)ng )戸(😲)の(😥)空気(📄)の中(zhōng )で、全く抵(🏢)(dǐ )抗力のない(👕)町家の婦(❄)人なぞ(🌃)が何を精神(🚫)の支(zhī )柱とし、何を力として生きて行くだろう(💋)か。そう思って半(🐹)蔵(zāng )がこの(⬇)宿のか(🚭)みさんを見(🎬)ると、お(🍸)隅(💶)は(🍺)正直(👡)と(⏩)い(🎍)うこと(😲)をその(🚝)娘(niáng )に教え(🐇)、それさえあれ(🤫)ばこの世(shì )にこわい(💵)もののないこと(🍆)を言(yán )って聞か(🧑)せ(🌷)、(🥢)こうと彼(🖇)(bǐ )女が思っ(🛺)たことに決して間(jiān )違(😊)っ(🎯)た例ためしの(♟)ないのもそれ(💖)は正直(👇)なおかげだ(📙)と(👛)言って、その女(⛴)の一心(🤩)にま(📯)だ幼いお三輪(🤵)を導こうと(🆘)し(🧔)ている。
「(🌔)時に、半蔵さん。」と平助(🔜)が言い出した。「どうもお役(🔬)所の仕(shì )事は長い。去(qù(🥞) )年木曾［＃(🤔)「木曾」は底本(✳)では「木曽」］から総代(dài )が出て来た時は、あ(🍳)れ(🤣)は四月の末でした。それ(🏣)が今年(nián )ことしの正(🌼)月までか(🕐)かりまし(🛥)た。今(jīn )度もわ(😳)た(👑)し(🗓)は長いと見た。」
「(🤛)長州(zhōu )様がいよい(💙)よ(🚬)御謀反ご(👠)むほ(🍸)んだそう(🎀)な。」
この一行(háng )の中(🎈)には、浪士(shì )ら(👕)のために人(🚶)質に取(🍨)られ(📫)て(🐶)、腰(🕡)(yā(✴)o )繩こ(🌦)しなわで(🕶)連れられて来た(📱)一(⛓)人(🥙)の飯(📜)田(🛒)の商(shāng )人(📛)もあった。浪士(🐭)ら(👲)は、椀屋(🚺)文七(qī )わ(✏)んや(💇)ぶんしちと聞こえたこの飯田の商人(😌)(rén )が横浜(bāng )貿(🐚)(mào )易で一(💏)万(🚖)両からの金をもうけたこ(🥜)とを聞(wé(💮)n )き出(chū(😸) )し、すくなく(🤽)も二(🚣)、三百(🧖)両の(🥗)利(🐾)得を吐き出さ(🐚)せるた(🛳)めに、二(èr )人の番士付きで伊那(nà(⛱) )から護送して来た。きびしく軍(🧡)の掠奪りゃ(⏳)くだつを戒め、そ(🌬)れを犯(fà(🍔)n )すものは味(🥥)方でも許(xǔ )すまい(🌼)とし(😎)ている浪士ら(🤝)にも一方(fāng )にはこのお(🗼)灸(jiǔ )きゅ(🧥)うの術(🚅)が(😯)あった。ヨーロッパ(🌁)に(🥛)向か(🚹)って、この国(guó )を開く(🤲)か開かないかはまだ解決(♊)の(⏸)つか(💁)ない多年の懸案(🌩)(à(😳)n )であって、幕府に許さ(🗒)れ(🥢)ても(💄)朝廷から許されない貿(mào )易(⛓)は(🖇)売国であ(🌄)ると(⛲)さえ考え(🥊)るものは、排外(wài )熱の高い水戸浪(làng )士中に少なくなかったのであ(🌲)る。
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