やが(⏲)て先(xiān )生は言葉をついだ。
日(🦁)曜日は、特別の計画(🔒)が(🦌)な(🙃)いかぎり、朝(📸)食後(hòu )から夕食(shí )前ま(㊗)で自由外(wài )出ということになっていた。東京見物(wù(✖) )を一つの(🏓)大きな楽しみにして(🚉)上(shàng )京して来た塾生た(👾)ちは、最初の夜(yè )の懇談会(🔊)こんだんか(🛒)いで、ほとんど議論の(🐲)余地(dì(💢) )な(📪)く(🎩)、満場一(🧀)致いっち(🧐)でそれ(📘)を決議していた(🥁)のだっ(🐁)た。
(🎑)次(🚪)郎は、いきなりぴ(📟)しりと胸(👋)に笞むちをあて(🥃)られたような気(👒)がした。かれの(🥜)眼には、大河の、今(jīn )朝(💛)(cháo )のし(😻)ずまりきった(💒)静坐の姿がひとりでに浮(fú )うかんで来た(🥌)。むろん(🍗)、先生に返す言葉(yè )は見つからなかった。先(xiā(🆖)n )生は(😄)、すると、(🏮)微笑(🤕)びしょう(🐹)しな(🤦)がら、
朝倉(👺)(cāng )先生(shēng )は、かつて次郎に、「(🌫)現在の(🈁)日(🆗)本の指導層の大多数(🤝)は、正面(🦕)か(😟)らは全く反(🗾)対ので(🆎)きないような(🐍)ことを理由(👦)にして、自分(👽)たちの立(😩)場(🔡)を正当化(huà )したがるきらいがあるが、そう(😶)した(🎳)ずる(🦆)さは、(🗞)ひとり指(🤕)導層だけに限(📘)られたこと(💆)ではないよう(🔓)だ。たいてい(♏)の日本人は、何かというと、(🏧)表面堂々(😠)とし(😼)た理由(💇)(yóu )で自分の行動を弁(🦒)護(🕒)し(👫)た(➗)り、飾か(🖥)ざった(🍋)りする。しかも、それで他(tā(🐓) )人をご(🅿)まかすだけ(💍)でなく、自分自身の(🧞)良心をごまかしている。それをず(💞)るいなどとはちっ(🗑)とも(🐤)考えない。これは(🥃)お(🛋)そ(🕠)ろ(🎐)しいことだ。友(📦)愛塾(🥁)の一つの大きな使命(mìng )は、共同生活(🛠)(huó )の実践(🦓)じっせ(💑)んを通じて、青年たちをそ(⭕)う(🉑)したずるさか(🧚)ら救い(🛺)、真(💂)理(🍈)に対してもっと誠実(🧦)な(😣)人間にしてやることだ。」という(🈺)ような意(🕟)味のこと(🛍)を、いっ(♐)たことがあったが、次郎は、(😵)便(bià(🔭)n )所(suǒ )の(🚲)中(zhōng )から、飯島のうしろ姿を(🐨)見おくりな(🏼)がら、その言(yá(🛍)n )葉を思(😯)いおこし(🍜)、今さら(🏳)の(🤐)ように、大き(💒)な(👞)困難(🔬)(nán )に(🤮)ぶっ(🅱)つかったような気(😨)がし(🚾)たのだった。
板木を打っていたの(🔡)は(👖)、はたし(💪)て大(🉑)河無門だった(🎁)。シャツ(🕊)にズボンだけし(📼)か身(🍀)につけていず、足(🧢)袋たびもは(🎒)いていなか(🎫)った(⛄)。しかし、べつに寒そうな(🚨)ふうでもなく(🚰)、両足(zú )を(🔺)ふ(🍈)ん(🕎)ば(🎁)り、頭(🐁)から一尺ほ(😃)ど(⛰)の(🍈)高さの板(🏵)(bǎn )木(mù )を、近眼鏡の奥おくから見つめ(🆗)て、いか(✡)にも(😽)念(🌑)入りに、ゆっ(😍)くりと槌つちをふる(🤨)って(🈺)い(🤕)た。
次郎(láng )は(🤸)足音をたてない(💵)ように、みん(🏎)なの間(jiān )をあ(📍)るき(📜)まわ(❌)り、いちじ(🎽)る(♏)しく姿勢(🤤)のわ(🌺)るい(📴)のを見つけると、そ(🚡)れをなおし(🚞)て(🌗)やった。
(🌳)静(jìng )坐は十分(fè(🏂)n )足(😻)らずで終わった。
事務(🙂)所にそな(🔶)え(😫)つ(💻)けてあった何枚かの東京地(🤫)図は、すでに二(🔌)三目前(qián )から各室で引(yǐn )っぱりだこ(✔)だ(🐯)っ(🍱)た(🚳)。土曜(yào )日の晩(🏟)には、炊事部(bù )す(🏨)い(🕉)じぶ(🗡)はみ(🍡)んなの弁当の献(🦉)(xiàn )立こ(📱)んだてをする(🆓)のに(🚗)忙(🚣)し(😖)かった。次(🏳)郎が道順の(🎢)相(👆)談(tán )のため(㊗)に(😊)、各(🥑)室(shì )に引っぱりこ(🏓)まれたことはいうま(⛎)でもない。そ(📁)して、(👮)いよいよ(🐫)日(rì )曜の朝(🎬)(cháo )食がすむと、二(èr )十分と(⌚)はたたな(🕊)いうちに、(🚎)塾(shú )内(🤘)はもの音一つし(🤸)な(💵)いほど、(🐝)しんかんとなってしまったのであ(💵)る。
「ぼく(🗒)は(😘)、ながいこと友愛塾(🏒)の仕(🈚)事を手(🛣)伝(⏯)(yú(🎹)n )わせていただ(🚛)いていながら(🐛)、(💽)その精(jīng )神(💧)(shén )がま(🕚)だ(🏞)ちっとも身についていなか(🖐)った(🐑)ために(🥈)、けさのような(⬅)あ(📩)やまちを犯(🏼)してし(🍣)まいまし(♓)た。ほんとうに恥はずか(🎥)しいこと(➕)だと思っています。し(💋)かし、そのあやま(🥚)ちによって、開(kāi )塾そうそう、(⏪)大河(hé(🖥) )君(😸)の(🌋)よう(👨)な、友(😴)(yǒ(📀)u )愛塾精神(🦓)に徹底(dǐ )し(🎉)た(🕰)、実践家(🕤)じっせ(✂)ん(🔕)かの魂たまし(🥁)いにふれることができ(🥚)たこと(💣)を思(sī )いま(🎧)す(📈)と、一方では、かえってありがたいよ(📛)うな(🏪)気(🏨)持ちもしています。」
「板(🍁)木を(🔝)打(dǎ )つ(🕔)の(Ⓜ)は、もうこ(⏯)れ(😶)でおし(🦇)まい(⚡)にしましょう。これで起(📲)きなけ(👁)れぼ、ほっとくほうがいいんです。」
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