ひど(😲)い(🔷)ものですね。はげ(🖼)し(⛴)い風と、(✴)砂と、やけ石(🐬)の間のような火(🚫)山(shān )の(🏞)すそに(🔨)も、住(🔝)めば住(🐋)まわ(💄)れ(🧛)るようになります(🍻)ね。ま(🐔)あ、その地大根の味をかみあて(➿)たころから、わ(👎)たし(⛎)の小(xiǎo )諸時代がほ(🚋)んとうに始まったと言(yán )って(👞)もいいの(💶)です(🕙)よ。
わ(😁)が家(jiā )の(🤓)墓地(🚒)は村の(🐄)裏側(cè )にある(👦)古(gǔ )い丘の上(💶)(shàng )で、永昌寺えいしょう(💍)じという(😭)お寺(🙂)の境内に(⚾)つづいたところにありま(🚯)す。すぎの木立(lì )ちの間から、(👿)浅い谷(gǔ(📛) )の向こう(🐗)に(😇)木(🎐)曾(céng )らし(🍗)い石をのせ(🕰)た人家の板屋根、色(💙)づいた(🐔)柿かきのこずえなぞが見える(🔪)と(🏋)ころ(👸)です(👀)。大黒(🛶)屋だいこくやと(🥣)か、(🔭)八幡(🦈)屋(💜)やわたやとか、その(🌧)他いろいろ(⭐)な(🥉)屋号のついた家々のこけむしたお墓が(🌝)並(♿)んだわきを(🏩)通(🤝)(tōng )って、(🚅)す(🥃)ぎ(📧)の枯(🗝)れ葉の落ちているしめった土をふんで行くだ(📳)けでも(🔒)、なん(🕜)と(🍆)なく心の改(gǎi )ま(🎷)ってくるよう(🏂)なと(🐚)ころです。その(📋)墓(🐆)地の突きあたりに(🤫)、どまんじ(🔽)ゅう(💿)のかたちに小高(🕓)く土を盛(⛪)りあげ、青々とした芝(🍛)草(cǎ(📴)o )の(😲)色(🎪)もむかし(🚈)を(🧝)語り(😔)顔(yá(🕎) )な(🧒)のが、父の長く眠っ(🐅)て(🐖)いる場(chǎng )所でした。永昌寺の本堂で(🐎)母の葬(📋)儀(yí )をすませた(👲)あと、遺(yí )骨は父(fù )の墓のわきに(🍋)う(🍃)ずめまし(🔀)たか(🍓)ら、同(tóng )じかたちのも(😴)のが二(🈸)つそこに並びま(📵)した。
し(👞)かし(🌩)、橘(jú )翁(🗃)(wēng )きつお(⛸)う(⛲)さ(🏰)まの(🥔)始め(🆓)た薬(yào )が(💘)こ(🕵)んなにひろまるまでには、そのかげ(📛)に何(♈)ほどの人のほねお(🤺)りがかくれ(📕)ているとも知れません。
塩(🥤)釜し(😠)おが(🔳)まか(🗡)ら船で出ました。清く澄んだ海水(🥋)を通して、海の藻もの浮か(🎟)び流(liú(🚗) )れ(📔)る(😽)のが見えるほ(🍪)ど、よく晴れ渡った秋の(🤕)日(💒)(rì )でした。なる(🍤)ほど、あそこにも(🎭)島(🕟)、ここに(🧞)も島(✂)。船で(👟)見て通(➿)りますと、指を折(🦕)って数えつく(🤴)すこともできま(🚜)せん。その島影(yǐng )を人の姿(🆚)にたとえ(🥢)て言ってみるなら、立(⛽)っている(📦)もの(🍆)、すわってい(👤)るもの、しゃ(🏠)が(💃)ん(🕌)で(💶)いるも(😔)の、寝そべっているも(⌚)の、そ(🔇)の姿(zī(🔜) )は千差(chà )万(🚍)(wàn )別です(🐐)が、い(💞)ずれも松(🎟)(sōng )の緑の模(mó )様(🐇)のつい(🍻)た着物を着て(🐟)いるのが目につ(🕶)きま(🔠)す。松島(dǎo )はそういうところです(🍣)。ここには「ばばが(🐭)鉦(zhēng )かね打(dǎ )つ念仏島ねんぶつじま」とい(🚓)う名の島(🚚)もあります(✔)。そんなおば(🖇)あさ(🚶)ん(🆘)の着てい(💆)る(💆)はんて(🙅)んまでが、お(🤺)そろいの松の模様でした(🎊)。
「いや、遠いところ(🍬)を(⚽)よくたずね(🤪)てき(🍃)てくれま(🧒)した。木(mù(🔊) )像はわたしですがきょう(🧒)はだれ(🦏)にも会えません。わた(💿)しもこんなうすぐらいとこ(🔈)ろ(🥔)に(🚢)い(😱)るものですから(🏯)、(🕔)このお寺(sì )の小(👣)僧が見(🥚)物人を案内して(🚊)来ては(📜)、(💴)わたしの(🥝)鼻(😅)の(🖲)先へろうそく(😔)の火を突(tū )きつける(🔧)ので、(👬)だいじな鼻(bí )を焦が(💛)してしまっ(⬛)た。あの小(xiǎ(🥣)o )僧も気(🚓)(qì )が(⬛)きかな(🤤)い。もうす(🍄)こし(🅰)でわたしは大やけどをするところで(😡)したよ。これでも(⬆)わたしは人(🧑)(rén )間(jiān )らしいものの(🐢)尊い(🗞)と(🐪)ころを持って(🍴)いるつもりです。見に(📠)来(🧞)(lái )てくださ(✒)るなら、そう(💊)いうも(🗣)のを見てい(💁)ただきたい。あんまり見(jiàn )世(shì )物(wù )扱いにされ(🤖)たくはありません(🚌)。」
その時です。わたし(🐊)はがけの(🎓)わきにおっこちてい(🌛)る小(🥡)石を拾(😅)いあげ、それを(🧘)谷底の(🈹)ほうへ投げてみて、うらないご(🕜)と(😅)を試み(😉)ようと(🕤)しました。まだわ(💙)たし(🔻)も若(ruò )かったものですから、もし(🦒)その小石(🚩)が川(chuān )の水に(⌚)とどいた(🕊)ら、自(🧖)分でこう(➿)とき(🤟)め(😷)ておいた前(qián )途の目(mù )じるしを変えずに進もう、もしまた(⏱)その小石(🔋)(shí )がとど(🔮)かなかったら、自分(🧝)の畑にはないものと思(sī )って、好(hǎ(💥)o )きな道もあきらめよう、(💬)そ(🧥)ん(📦)なふう(🔸)に思い(📴)迷っ(🛺)たので(❄)す。とこ(🔤)ろ(🤜)が、どうでしょ(📧)う、わ(💚)た(📡)しの投げてみ(🐫)た小(xiǎo )石は、一つは川(chuān )の手前(✂)に落(luò )ち、一つは(🏌)川(chuān )の中に落ちて、(🧟)自(🌤)(zì )分(fèn )な(💦)が(🤫)らどうして(🌴)い(👺)いかわからなかった(🔜)こともありましたよ(😜)。
この房州行きに(🏇)は、わた(🏝)しも誕生寺(🛃)(sì )を見る(🏬)だけにまんぞ(🤨)くしました。日蓮にちれんが(🈷)青年時代を送(🔴)ったという清澄(👱)山きよすみやま(🕴)までは行(💿)きま(📉)せんで(🚋)した。
そ(🔷)れから(🐸)、小学(xué )校の事務(🈚)員とな(🧛)っ(😰)て、(😍)そ(😍)れ(🍞)が最(🏰)後か(🍾)と思いましたら、(🤶)いや活(🍵)版職(🚣)工(🦗)となった(🏠)のでした。活版職(zhí )工(gōng )となって、(🤧)それからこんどは(📪)古着(zhe )商となりました。
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