房州(zhō(🎨)u )ぼう(🎟)しゅう(👡)の小湊こみな(😽)とに近い村に住む農(🔢)(nóng )家(jiā )の若い(📡)主(zhǔ(🍗) )人(🔀)が、このわたしを誕生寺(🙂)たんじ(🐴)ょうじ(💵)の(🔂)ほうへ案内しようと言って(😸)くれまし(🏪)た。
四(sì ) 馬市(🧢)の立(👭)つ町
仙台のような都会(huì )ですらこの(🥤)とおり(🔳)です(🍬)から、まし(📭)て荒(😹)浜あらはまのあた(🍚)り(🎆)に(🛥)住(🌮)む人(rén )たちの言葉には(🏫)土地(🗓)のなま(🛳)りも濃い。ある年、あの(💈)漁村(🈺)に悪い病(bìng )が(🧡)はや(🚾)って(🏁)、それ(🤔)を調べる(🦕)ために内(nèi )務省(shěng )から役(yì(💝) )人(🍸)(rén )や(⏹)医(👳)者の出張(zhāng )したことが(🔟)あるそうです。ところが、荒浜の(👤)漁師(🔺)た(🧢)ちの言うことは(🐡)、それら(💅)の役(yì )人(rén )や医者はおろ(🎊)か、(🥌)仙(🌏)台(🍕)から付いて行っ(📁)た人にすらよ(😈)く聞(🌓)(wén )き(🤑)取(qǔ )れなか(👍)ったそうです。
ふとし(😲)たことから(😣)、刀鍛冶(yě )来助老(lǎo )人の(🍈)うわさが(👉)この若者の口(kǒu )から(💦)出まし(💚)た。というのは、来助(🗿)老人(🚳)はその(🤰)おじさんにあた(🌱)る(⏭)か(🈚)らでありました(🎡)。わ(🌇)た(👉)し(😝)が初めてあの刀(dāo )鍛冶を知(🛐)るようにな(👆)ったのも、その時から(🚔)です。聞(wén )いてみますと、来助老人はまこ(🧣)との(🚓)刀鍛冶らし(💚)い人(🚖)で、そんな人が湖(🈶)水(🤫)のほとりにかくれ(👏)ている(👀)の(🆖)も(💰)ゆか(🔐)し(👧)く思われ、(📀)ど(🈶)う(🥥)かしてわたしは(🎛)その人に(⛷)会ってみ(🖱)た(🔬)いと(🙏)思うよ(🤬)うになりま(⏩)した。
無言な木像に(👬)も、声はありますね。
(💙)呉(🔒)くれ(🏦)という家(💮)(jiā )はいい学者(zhě )を出し(🈳)ました(🍉)。
(👾)それもそのは(🐶)ずです。あれ(🤙)はただの俗(sú )謡(⛳)(yá(🎑)o )でもな(🌝)くて、(🍞)古(🏿)(gǔ(🎒) )い歴(👷)史のあ(🌦)る朝(cháo )鮮征伐のお(🗣)り(🐓)の(🌩)凱旋がいせん(⤴)の曲(🕥)(qǔ )だと聞(🎇)きま(🏽)す。おそらく、昔の仙(xiā(📘)n )台武(👫)士は(⏲)軍(jun1 )いくさの旅(lǚ )から帰って来(lái )て、たがいに祝いの酒をくみかわし、手拍(🤙)子(zǐ )でも打ちながら、心(xīn )ゆく(🥊)ばかりあの歌を合唱(chàng )したものでありましたろう(🎠)。陣中(🥔)の(👓)着物(🐵)も解き、重い刀もわ(🍷)きに置いて、ふた(👬)たび妻子に(🅾)迎えら(💐)れ(🐭)た時のよろこびは、いくら歌(gē )っても歌(🧜)いつくせないような(🗳)ものでありましたろう。
たいが言うには、お(👕)前さん(⛲)のその元気には驚(♒)きます。お前さんの鼻は少(shǎo )し曲(qǔ )が(🥡)っ(📥)ている(🥀)よ(🕓)う(🔛)に見(✍)えますが、(📱)それでいて、みんなに好かれるには(📨)、こ(🍏)れにも驚(🤓)(jīng )きます。わたしをごらんなさい、(🚨)みんなで寄ってたか(🗽)っていろいろ(🐟)なことを言(✊)って(🏛)、金華(huá )山(👓)きんか(😬)ざん(🤾)沖おきのたいは、(😥)目の下一尺もあって、(🎵)値がた(🎋)だ(🚈)みたよう(🦆)で、い(🦊)いおさかなですことの、(🥙)なんのか(🖱)んのと、えら(🗂)いお(🕛)世(👑)話です。しかし(🛶)、(🔮)わた(🤩)しは何事もしんぼう(🖤)し(👛)なければなりません(🥑)。今にい(🎟)い時(shí )節がめ(🤼)ぐっ(🍇)て(👧)来て、(🚞)桜(yīng )の春(🐚)とでもなりましたら、どんな貧し(🍨)い家(jiā(👤) )へ(🕡)もたず(🍃)ねて行(🍪)って(🔎)やりまし(🚎)ょう。めったにわた(🎺)しを迎えたことのない人たち(🚺)をびっくりさしてや(🌳)りましょう、(🦖)そして(🖌)みんな(🏐)にどっさりごちそうしてやりましょう。
八(bā ) 荒浜(🚓)
四(sì ) 呉(wú )く(⛵)み子さん(🈸)
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