「おれも聞いた。人が六、七十(🤑)にもなって(👒)、全(quá(😈)n )く後方う(🏑)しろ(🕛)を振(🍩)り返(fǎn )ることも(👅)できないと考え(➗)てごらんな(🛢)。生(😩)(shēng )命い(🚟)の(🤮)ちがけ(🏈)とは言(yán )いながら(🚺)――(🔀)えら(🐕)い話だぞ。」
「わたくしですか。諏(zhōu )訪飯島村す(🔒)わ(🚴)いい(🏠)じま(🕧)む(📓)ら(🔙)の生(shē(🗃)ng )まれ(🔉)、降蔵(🚾)こうぞ(😭)うと申(shēn )します。お(💍)約束(shù )のとおり(🚺)片桐までお(🧛)供(🌇)を(🌾)いたしました。これでお暇いとまを(🌼)いた(⛵)だき(👋)ます。」
「いずれ浪士は清(qīng )内路せい(🔬)な(🛩)い(🍹)じから蘭あ(😳)ららぎ(🚶)へかかって、橋場へ(🛺)出て来ましょう(🤧)。あれから(🥏)わたしの家をめがけて(⤴)やって来(lái )るだろうと思う(🤩)んです。もし来たら(🥛)、(🔗)わたし(🎒)は旅人(😗)と(😋)して迎え(👩)るつ(🈷)もりです。」
(🏡)浪士らの幹(🏂)部(bù(👭) )の前(qián )に(🗯)は、そう(🍢)いうめずらしい人(rén )たちがあらわれた(🚪)。その(🔴)うち(🤘)の一人(🙎)ひとりは伊(🎠)那座光寺い(🚑)なざこう(🥡)じにある熱(🥩)心(xīn )な国(🌴)学の鼓吹(🏁)者(👆)こす(📌)いしゃ仲(🏝)間(jiān )で、北原(🏧)稲雄が(🤰)弟(🍣)(dì )の(🏯)今村豊(😖)三郎い(😈)まむらとよ(🎮)さ(📤)ぶろ(🎵)う(💅)である。一人(🎶)は将軍最初の上(shàng )洛(luò )じょうらくに先立(lì )って足(🤸)(zú(🙉) )利(🍵)(lì )尊氏あしかが(🌐)たかうじが木像の首を三(💍)条河(🍡)原さ(🎓)んじょうがわ(📢)ら(✈)に晒さらした示(shì )威(🦈)の関係(🌞)者、あの(📣)事件以来(lái )伊那に来(🚭)て隠(yǐn )れて(🤬)いる暮田(🤑)正香くれたまさ(🥁)かである。
「多(duō )吉(jí )さ(🍥)んは多(🏩)吉さんらし(🕟)いも(⛲)のをくださる。」
諏訪(fǎ(🦎)ng )勢もよく防(📹)いだ。次(🚾)(cì )第(dì )に浪士(shì )側は山(shā(🛍)n )の地(dì )勢を降り、砥(🚜)沢口とざわぐちから(📐)樋(🚉)橋(qiáo )といはし(✍)の方へ諏訪(🍮)勢(shì )を圧(⛎)迫し、鯨波(🌬)ときの声(shē(💦)ng )を揚(yáng )げて進(🚌)ん(🕓)だが、胸(🈚)壁(🙈)に拠よる(🖤)諏訪勢が(☕)砲火(🥩)のために撃(🐛)退せられた。諏訪松(sōng )本(běn )両(🔓)藩の(🎢)兵は五段の備えを立て、右翼は(🗯)砲隊(🌞)を先(🐷)にし鎗やり隊をあとにした(💚)尋常(chá(😸)ng )の備(🚖)えであったが、左翼は(✔)鎗(👭)隊を先にして、(🚮)浪士側が突撃を試み(⭐)る(🤗)たびに吶喊とっかんし逆襲して来(lái )た。こん(💢)な(😱)ふう(💭)に(😳)し(🖌)て(🌿)追(zhuī )い(🚦)返さ(🦄)るるこ(🈸)と三度。浪士側(🦁)(cè )も進むことがで(⏮)きなかった。
「平(🔔)田(💴)門(👋)人も(🔝)いくら(🍟)か寿平次(🔷)(cì )さんに認(rèn )められたわけで(💋)すか(🤼)ね。」
天(tiān )龍(🧓)川てんりゅうが(🛎)わのほとりに(🤮)出(🏒)てか(📯)らも、浪(làng )士らは武装(🥦)を解こ(🦔)う(🗄)とし(🏝)なかった。いず(🚺)れ(🐏)も鎧(kǎ(😪)i )兜よろいかぶ(🏫)と、あるいは(⚽)黒の竪烏帽子たて(👚)えぼ(👼)し、陣羽織のいでた(🐵)ちである。高(gāo )く掲(💔)(jiē )げた紅(hóng )白の旗、隊(💏)伍を区別(🥢)す(🙊)る馬印(🥗)うまじ(🕤)る(🎌)しなどは、(🔐)馬上の(📘)騎士(👌)(shì )が(🤤)携えた抜き身の鎗やりに映り合って(💲)、そ(📎)の無数(🍑)の群立(lì(🧡) )と(🍣)集(💿)(jí )合との感じが一行の陣容を(📫)さか(🖤)んにした(🚤)。各部隊の護って行く二門(🎈)ずつの大(🕦)砲には皆御隠居の筆の跡が鋳いてある。「(🉐)発(🏄)而(🌡)皆中(zhōng )節は(✉)っし(🎊)てみなせつにあた(🍺)る(⛔)、源(✒)(yuán )斉(⏺)(qí )昭書みなもとのなりあき(⛺)しょ」の銘は浪(🏆)士らが誇(🎹)りとするものだ。行列(🕤)の(😸)中央に高く「尊攘(rǎng )そんじょう」(🐛)の二字(zì(🤦) )を掲げた旗は、陣太鼓(gǔ )と(😮)共に(🧟)、(🚫)筑波以来(🎮)の記(🥣)(jì )念でもあった。参謀(mó(🛠)u )の(🕍)兵部は軍(jun1 )中(🌎)第二班にある。采(👊)配(pè(😼)i )を(✏)腰に(🌵)さし、甲(jiǎ )冑かっちゅう(💀)騎馬(mǎ )で(🥀)、金の三(sān )蓋(🎖)猩々緋さんがいしょうじょ(🎴)うひの一段幡連(lián )いちだんばれんを馬印に立て(🕛)、鎗(🏴)鉄(zhí(🏭) )砲を携え(🧐)る(⛪)百余人の武者を率い(⏱)た。総勢(🖲)の隊(duì )伍たいごを、第(dì )一班(🆑)から(🚙)第六班までの(🕦)備(bèi )えに編み、騎馬(mǎ )の使(🔘)番に絶(👫)えず前後(hò(🏍)u )周(zhōu )囲を見(jià(🛺)n )回(huí(🕚) )ら(🚣)せ、隊列(🧒)(liè )の(🌿)整(🏫)頓せいとんと行進の(🌾)合(🤼)(hé(⚪) )図には拍子木(🍍)ひょ(🏩)うし(🙇)ぎを用いる(🚃)ことなぞ皆(🐳)この人(👂)の精密な(👮)頭(tó(🐳)u )脳から出た。水(🎊)戸(🦐)家(jiā )の元側(🔵)用(🖊)人そばように(🚾)ん(👎)で、(🕋)一方の統率(lǜ )者(🎈)なる小四(🎪)(sì )郎は騎(qí(🌽) )馬の側に惣金(🕍)(jī(😿)n )そうきん(🙋)の馬(mǎ(🐧) )印を立(🥋)て、百人ほ(🍨)どの銃(🥛)(chòng )隊士に護(🐃)まもられなが(🕹)ら中央の部(⏯)隊を堅めた(😔)。五十(🐓)人ばか(🎂)りの鎗隊(duì )士を従え(🖊)た稲(dào )右衛門は梶か(🎞)じの葉の馬印(🌹)で、副将らしい威(wēi )厳(🍴)(yán )を(🖨)見せ(🕷)なが(🗓)ら(🔕)その(🎰)あとに続(xù )いた。主将耕雲斎は(🚳)「奉(💢)勅」の旗を先に立て、三(sān )蓋(👉)(gà(🐝)i )菱さ(🍁)んがいびしの(🥟)馬(🦂)印を(🥍)立て(🤗)た百人(ré(✍)n )ばかりの騎(🔪)兵隊(🎌)がその前に進み、二(🏓)百(🤜)人(rén )ばかりの歩行(há(⏱)ng )武(wǔ )者の同(🏇)勢(🏼)は抜き身(🔔)の鎗でそのあと(🆙)から続(🔯)(xù )いた(🎗)。山国兵(🧖)部(🔰)父(🔣)子はもとより(🛢)その(📓)他(👏)にも親子で連れ(🥩)だって従(🌬)(có(🤢)ng )軍するものもある。各部隊が護って行く思(sī )い思いの旗の文(🏟)字は、い(🏪)ず(👭)れ(🕯)も(🔨)水府(🔍)(fǔ )義士をも(🈹)って任ず(⚡)る(🖍)彼らの面(miàn )目(mù )を語っている。その(🎴)中(zhōng )にまじる「百花(🌮)の魁(🍄)さきがけ」とは(🈚)、中(🤩)世以来(🏨)の堅い殻か(🧜)らを割(gē )ってわずかに頭を持ち上(📟)げようとする(⛎)よ(🥅)う(✅)な、彼らの早い(📩)先(xiān )駆(qū )感をあら(🔆)わして見(jiàn )せている。
(🎬)その時、宿泊人(rén )数の(💍)割(gē )り当(dāng )てに(😽)村方へ出歩いていた宿(🥃)役人仲間も(💆)帰っ(🚈)て来(lái )て、そこへ顔を見せる。年寄役の伊之(zhī )助は荒町あらまちから。問屋(🎽)(wū )九郎兵衛(🗻)は峠か(🦖)ら(😚)。馬(🐌)籠(lóng )ではたいが(🕦)い(🆗)の家が浪士の宿をすることに(🥤)なって、万福寺あたりでも引き受け(⏬)られるだけ引き受ける(🍊)。本陣(zhèn )と(🤠)しての半蔵の(🌥)家(jiā )はもとより、(📗)隣(lín )家(jiā )の伊(yī )之助(zhù )方でも(✳)向(xiàng )こう側の隠宅ま(⌛)で御用宿ということに(🕓)なり同勢二十一人(rén )の宿(xiǔ )泊の用意を引き受け(📮)た。
「まったく、近ご(🏑)ろは道中(zhōng )奉行(há(😘)ng )の交代も頻(pí(🔏)n )繁(❇)ひ(🔸)んぱんですね。」と(🎰)半蔵は答(dá )え(🈹)る(🐐)。「(📗)せっかく地方(🦖)の事情に通じた(🔉)時分には一年か二(💻)年で罷(bà )やめさせられる。あれじゃお(🤚)役(yì(🦅) )所の(🎼)仕事も(💊)手(shǒu )につかな(😰)いわけですね。」
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