子、仲弓を謂う。曰く(🌔)、犂牛(niú )りぎ(👊)ゅ(🛠)うの子(zǐ )し(🥊)、※(「馬+辛(🎐)」、第3水(⛅)準(zhǔn )1-94-12)あかくして且(🏏)つ角よく(🚯)ば、用(yòng )うること勿(😊)なからんと欲すと(🐬)いえ(😊)ども、山川其(qí )れ諸これを舎す(🚡)て(📔)んや(🍠)と。
「それがお(✨)世辞でなけれ(⏱)ば、お前の見る眼(🎍)が悪(🐊)いと(⏺)いうことになるのじ(🛌)ゃが……(🚡)」(🕟)
(🍬)という(🍘)ので(😟)あった(🌎)。これも子(zǐ )游(🥄)に対する(🌓)のと大(🥪)同(💏)小異で、少々怒りっぽ(🗜)い子夏に対する(🍑)答(🛩)え(😛)としては(🐸)、先ず当然(rán )だ。
楽長と孔子の(📟)眼
「(👐)はっき(🥎)り(🌉)掴め(💱)ないにしても、何(hé )か思い当ること(🤤)がある(😏)だろう。」(💴)
孔(kǒ(🚴)ng )子は、その(😰)日の儀式(🙊)における楽(lè )長の(🕞)不首(shǒu )尾にもかかわら(🌾)ず、いつもよりかえって朗らかな顔を(🧐)して、退出した。
――季民篇―(🗾)―
彼(bǐ )は、消え(🏬)去っ(🛑)た孔(🆚)(kǒ(📣)ng )子の眼(🔗)を(🏛)追い求めるように、何もない青空を、いつまで(🌼)も見つめていた。
「(🍕)司(sī )空(🖇)様がお呼びでございま(🚖)す。」(🐅)
「仲弓(gō(😜)ng )もこのごろは仁(🍻)者(🚌)(zhě )の列にはいったか知らないが(🈶)、残(⏫)念な(🖼)こと(🛳)には弁舌の才(🦐)がな(⛅)い。」(🗞)
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