でも、わたしは小(💨)諸(zhū )に(🍼)来て山を望(🌚)ん(🕕)だ朝から(⏸)、あの白い雪(🥡)の残(🌅)った遠(🔇)い山(✂)々、浅間あさま、牙(🈵)歯ぎっ(🦁)ぱのよ(💞)うな山(👵)つづ(👉)き、影(yǐ(🚌)ng )の多い(🛵)谷々、高いが(🍻)けくずれのあと、そ(🤯)れから淡い煙のような山(shān )のい(🦆)ただきの雲(📵)の群(qún )れ、すべてそれ(😀)らのもの(🤾)が朝の光を帯びてわたしの目(🐵)に映(yìng )っ(🧚)た時から、なんとなく(🕥)わたしのな(🎮)か(⬛)にはまったく新規なものが始ま(🕺)ったように(🕓)思(🔄)ったの(😇)です。
そのおかた(💯)みはシナ(🕍)からでも渡っ(🖕)て来た陶(⛳)器ら(🖥)しく、(📛)厚手の焼きで、(🎤)青(🎟)(qīng )みがか(👸)った(🏨)色つや(♿)までがいやみ(🧑)のないものでした。あまり(🍠)よくできているも(🚰)のですから、わたし(🥀)がほめましたら、姉はていねいに茶わんをふ(🍏)き、それを(🦕)わたしの前(qián )において、ほしくばく(🔙)れて(👬)もいい(➗)と言(🍣)(yán )うの(♓)です。わた(😛)しもまだそんな(🦇)古い(🎡)茶わんをもらい(🕧)受けてながめ楽しむ年でもあり(🧕)ませんで(🐸)したから、せっかく(⛱)姉(zǐ )がそう言っ(📂)てくれても(🕖)、そ(🍶)れをもらって帰(guī )る気にはなりませ(✅)ん(🐄)。それに(🌛)、その茶(chá(🏗) )わ(😋)んは(🦂)茶器(🕯)で(🧜)も(🐰)なくて古い食器(🧡)(qì(☔) )です。いかに(🔜)よ(🎂)くできた陶器(qì )でも、むか(🚴)しの人が(🙄)飯を盛っ(📲)た茶わ(🍬)ん(🐿)で食う(🐂)気にはなれ(🕌)ない、や(⌛)は(⛰)り自分は自分の茶わんで食(🐆)いたいと思(sī )いま(😭)した。
幼(🦐)い時(shí )分(🍃)(fèn )からわたし(👪)の好きな恵那(🔆)山(🌹)えなさんは、もう一度自(zì )分を迎えてくれるよ(🐤)うに(🙇)見えました。あの(⬇)山のふも(💘)とに(📃)ある村をよく(🆎)見た(🆒)ら、何ほ(🌰)ど(🚐)のも(❄)のが生(❇)き返(🚽)(fǎn )ってきているか知れないと(🤥)は思いましたが、わたしも仙(🥩)台(tái )せん(🈸)だいのほ(🥈)うに学校(🎾)のつとめをひかえて(🍭)いて、(🚖)古いな(🥤)じ(⏮)みのある家(🈺)々をたずねる時(shí )もそうありま(☕)せん(✍)でした(🍈)。乳(😪)(rǔ )母と(🏜)して(🗝)わ(📺)たしを抱いたりお(📐)ぶ(⏭)っ(🕓)た(🚍)りしてくれ(🏨)たお(⛹)雛(chú )ひなも(🤒)、(🔮)伊那(nà )いなのほうへ行って(⛱)暮(📬)らしてい(📧)る(🔁)とや(🎮)らで、も(🌥)は(🔇)や村にもい(🤩)ませんでした。先年(niá(🛃)n )の村の大火に(😽)あったわが家の(🎂)古い屋(wū )敷で(🛢)惜(xī )しいと思(sī )われるのは、裏の土蔵の焼(🏝)け(🚾)落ちたこと(⚓)でした(🎞)。あの土蔵(zāng )の二階は全部(bù )が書(shū(🍯) )物(💟)(wù )庫(kù(💿) )しょも(🌕)つぐらで、木曾谷き(⏪)そ(🦗)だにの歴(lì )史を語(👇)(yǔ(🚭) )る古文書(🏾)(shū )や、(🆙)じじ(💥)の(🎿)のこ(🗃)した写本(💕)や、父が一生(💧)かかって集(jí )めておいた和書漢(hàn )書の類はことごとく失(🆚)われたの(🖥)ですから。
(💥)さて、(🐡)高瀬の兄の代(🗽)になって(🌒)みますと、この(🧀)人は若い時から早く(🔏)名古(gǔ(👍) )屋に出(chū )て、新(🦗)し(📒)い教育(yù )を受け(🚴)たくら(🎥)いですから、漢(🛂)方(fā(🍒)ng )で(🏯)造(💗)った(🏬)先祖伝来の(🍞)薬(🥑)などを守(shǒu )っている(💜)時(✏)世で(🛁)はない(🤽)と考え、家(jiā )も飛び出し(➡)て(⛔)し(➡)まって、(💠)東京に出(🛋)て(💟)いろいろ(🧥)やってみたと(🤫)いうこ(🐝)とで(🕕)し(🚰)た。ど(🔺)うでしょう、この兄のいろいろな試(📪)みよりも、先祖(zǔ )ののこした仕事のほ(🤒)うが(🍽)根深かったのです。古い薬(🤖)はい(👴)つまでも、売れて(😕)、子孫(sūn )の(📓)ものがよくや(🌼)って行(háng )かれる(🖌)ばかりでなく、(🗿)薬方く(⛪)すりか(🏆)たの番頭さんや大ぜいの(💧)小僧(📪)さんた(🍵)ちまでり(🐑)っぱに養えるの(❔)です。高瀬(là(🐤)i )の兄はい(😷)ろ(😣)いろやってみた末、もう一度(🚊)住み慣(guàn )れた(🖊)屋根の下に帰(👼)ってきて、黒光りのするほど時代(🐺)のつ(🚍)いた(🐷)大黒柱(🎓)のわきにすわ(👰)ってみて(🤴)、先祖(zǔ(💴) )のおそるべきことを(🛒)知っ(📺)たそうです。なんと、くりめ(🆙)しの好(🍪)きな橘翁(wēng )さまはその画像(📎)の中(zhō(📹)ng )に残って、子(🏗)孫の末を(👪)見守(🐋)って(🥪)いてくだ(🧢)さることでしょう。
無(🍣)言な木像にも、声はあり(💲)ま(🎖)すね。
そ(❎)んなことを半分ひと(👺)りごとの(🔽)よ(🐵)うにしながら、白(🐛)鞘(qiào )しらさやをぬ(🏫)いて見せまし(♏)た。におい(🌚)と言(🤙)っ(⚾)て(😬)いいか、ひびきと言(💦)ってい(🔙)いか(🥗)、(🔔)わたしにはその刀を形容することもできませんが、見て(🛵)いるうち(🔞)にこち(🧑)らの心が(🍭)澄んでく(🛳)るような(🐂)作で、こ(🐗)とに力(lì )をこめ(🥡)て鍛えてあるその刀(dāo )の(🏥)重さにはおどろかされまし(🍈)た。来(🦓)助老(lǎo )人(🌡)(rén )は(📏)その(🕳)年(nián )になっても、(🍋)物(🌫)(wù )を学(xué )ぶ心の衰え(🍧)ない人(🥢)(rén )と(🚺)み(🍗)え、刀鍛(duà(🤤)n )冶とは言(yá(🎮)n )いなが(🍧)ら『輿地志(zhì )略(🕣)よちしりゃく』の(😁)ような地理書を(😊)そば(✅)に(😴)置いて、世界の(👝)ことを知ろうとし(🐀)ているところもあ(🕌)りまし(⏹)た。老(lǎo )年にな(♿)って(⛰)もこんな人(💛)もあるかと(🏒)、そうわ(🥏)たし(😯)は思い(🐄)まし(➰)た。
人の世はふ(🎾)しぎなものですね。その時わたし(🦏)が木村(cū(♐)n )先生(shē(🚛)ng )をおたず(♏)ねしな(☕)かっ(🕉)たら、小(xiǎo )諸義(yì )塾(🎪)こ(🍘)もろぎ(😦)じ(💜)ゅくのあるこ(⏲)とも知(zhī )らなかった(😷)でしょうし(🎺)、先(🤨)生の教育(📮)事業を助(zhù )けるようにと(🌛)のご(🐵)相談(tán )も受(shòu )けな(👗)かった(⛑)でしょ(♒)う。わたしはよく(🔩)考(🚨)えた上でと(😤)お答(dá )えして、いったん東京へ帰りまし(📼)た。ただ先(📚)生の(🌰)よ(📈)うな人が小諸あ(👰)た(🦎)りに退いて、(👍)学校(💆)を建て、地方の青年を相手(🍈)に田(🔈)園生(😼)活(huó )というものを(🕐)楽し(🌕)んで(🚇)おられるのをゆかしく思っ(🍡)たこと(😏)でした。
一 姉(zǐ )
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