(🚗)する(🅾)と、公西華(🏩)こ(🥌)う(♎)せいかがいっ(🤗)た。――
二七((🍐)二(🐼)三二)
八(二(👢)一三(🔇))
「修(😙)行(🤼)というものは、た(🎧)とえば山(shān )を築くよ(🧥)うなも(🚙)のだ。あと一簣(🐿)もっこ(❎)というとこ(🔸)ろで挫(🈺)折しても、(👜)目的の山にはならない。そ(🍛)してその(🔈)罪は(🏷)自(🛑)分(🚁)にある(🧟)。また、たとえば(✌)地(dì )な(🤪)らしをするよう(📒)なものだ。一簣もっこ(📣)で(🧣)もそこにあけた(💭)ら、それだけ仕事がはか(🐕)どったことになる。そしてそれは自(🎡)分が進んだのだ。」
「無(wú )知で我(wǒ(🐣) )流(🌘)の新(📃)(xī(🤳)n )説を立てる(🈯)者もある(👤)らしいが、(🐛)私は絶対にそんなことはしない。私(🚏)はなるべく多(duō )くの人の(🚩)考(🌌)えを聞いて取捨選択し、なるべ(🌩)く(🦉)多(duō )く実(🦕)際を見てそれ(♎)を心(☕)に(🎿)とめ(👆)ておき、判断の(💕)材料にするように(🍙)つと(📙)めている。むろん、それではまだ真知(zhī )とはいえない(😾)だろう。し(🦓)か(🛒)し、(🔭)それが真(zhēn )知に(🕍)いたる途みちな(🔤)のだ。」(🚵)
六(一九(jiǔ(🏙) )〇)
三三(sān )((🧛)一八○)
「苗(🤢)にはなつ(⚡)ても、花が咲かないも(😬)の(🚊)が(🐠)ある。花は(🛶)咲いても実を(🖇)結ばな(🤮)い(⭐)ものがある。」
「やぶれた綿(🗿)(mián )入を着て、上等の毛皮を(🦐)着(🎖)て(🎬)いる者と並んでい(👻)て(👩)も(🌯)、平(píng )気(qì(🐺) )で(♐)いられ(🚠)るのは(⚫)由(🦁)(yóu )ゆうだろうか。詩経に、
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