無 修正 親子 丼9

A　こ(🏬)の間何(🚟)かの雑(👗)誌か新聞で英吉利イギリスのお婆(⛱)さん(🕗)たちが愚痴をこぼし(⛑)て(🤽)いる記事を読んだら、自分たちが若い(🎅)時(🥖)分に(🉑)は(🚼)年寄り(😀)を大切にして労い(🍲)たわっ(🍅)てやっ(🏎)たのに、今の娘たち(👖)は一向(😬)われ／＼を構って(🐖)くれない、老人と云うと薄汚(👓)いものの(🎩)ように思って傍へ(🍃)も寄り(🔳)つか(🛬)ない、昔と今とは若い者の気風が(😖)大変違った(🕳)と歎(🥑)いて(🤩)い(🐌)る(🍶)の(🚳)で、何処の国でも(🚏)老人は同じよ(🥔)うなこ(✋)とを云うものだと(🎂)感(🍾)心し(🔎)たが、(🚀)人間は年を取るに従い、何事(✋)に依(🍢)らず(🥇)今よりは昔の方がよかったと(🗒)思い(🔞)込(📄)むもの(🎰)であるらしい。で、百年前(🏟)の老人(📯)は二(🔨)百年(🙏)前(🈸)の時(🏻)代を慕い、二百年前の老人は三百(🔤)年(🌖)前の(🥊)時代を慕い、いつ(📄)の時(🐇)代(🧥)にも現状に満足することはな(⬇)い(💖)訳だが、別(🦗)して最(🕣)近(🐈)は文化(🚯)の(😟)歩(🌶)みが急激(🕹)である(🚡)上に(🏺)、我が国はま(🕙)た特殊な事(🐆)情(🥣)が(👌)あるの(📢)で(🏼)、維新以来の変遷はそ(🔵)れ以前の三百年五百年にも当るであ(📘)ろ(👧)う。などという私が、やはり老人(👉)の口真似をする年配になったのがおかし(💾)いが、(🍇)し(⏺)かし現代の文化設備が(🎖)専ら(⏹)若い(😵)者に媚(🖤)びてだ(🚷)ん／＼老人に不親切(💌)な時代を作(😼)り(🏅)つ(⚡)ゝあ(⛺)る(❔)ことは(😟)確(🥛)かなように思われる(🐙)。早い話が、街頭(🛸)の十(💥)字路を号令で横切る(🥈)よ(🔩)うになっては、もう(💘)老人(💞)は安心(🗝)して町へ出ることが(🗻)出来(🚽)ない。自動車(🎚)で乗り廻(🛢)せる身分の者はい(🏗)ゝけ(👦)れど(🛄)も(📬)、私などでも、(💔)たま(🏞)に大阪へ出ると、此方(🍏)側(🔉)から向(🎉)う側へ渡るの(📻)に渾身の神経(💁)を(💪)緊張させる。ゴース(🐍)ト(😽)ップ(🚔)の信号にし(🍨)て(🍼)か(🦒)らが、辻の真(🚑)ん中(🥊)にあ(🚄)る(🏼)の(🌷)は(🔨)見よ(🛄)いが、思い(🍄)がけない横っちょの空に青や赤の電燈が明滅(🔻)するのは、中々(🕕)に見(🚹)つけ(🔗)出しに(🐾)くいし(🔵)、廣い辻だと、側面の信(🦒)号を正(⛺)面の信号(🍭)と見違(💮)え(🍳)た(🧥)り(🌸)する。京都に交通(🛩)巡査が(🐗)立つ(🏁)ようになってはもう(📴)おしまいだとつ(😯)く／″＼そう思ったことがあっ(📩)たが、今日純日本(🥋)風の町の(🕴)情趣は(🍪)、西(🌲)宮、(🎃)堺、和歌山、福山、(🆙)あの程度の(😇)都市へ行(🍜)かなけれ(🕺)ば(🍭)味わわ(🌕)れない。食べ(🍇)る(⚫)物でも、大都会(👏)では老人の(🕎)口に合(♒)うようなものを捜し出すのに骨が折れる。先だっても新聞記者が(🔬)来(🔌)て何か変った旨い料理の話を(🥔)しろ(🏨)と云うから、(👵)吉野の(🍢)山間僻(🆕)地(🐟)の人が食(👹)べる柿の葉鮨と云う(🐛)ものの製法を語っ(🛣)た。つい(🐪)でにこゝで披露しておく(♈)が、米(🤖)一升(📏)に(🗼)付酒(🕓)一合の割りで飯(⛰)を焚く。酒(🎤)は(🚞)釜が噴い(🏪)て来た時に入れる。さて飯が(😞)ムレた(😉)ら完全に冷えるまで冷まし(📕)た後に手(🦓)に塩をつけて固く握る。こ(🥗)の際手に少し(🛢)でも水気があってはいけな(🔎)い。塩ばかりで握るのが秘訣だ(😱)。それか(🐟)ら別に(⛪)鮭(👶)のアラ(😭)マ(🐘)キを薄く切り、それ(🖨)を飯の上に載せて、その上から柿の葉の表を(🍮)内側に(🤕)して(🔘)包む(🖼)。柿(💏)の葉も鮭(🎛)もあ(🌡)らか(🍽)じめ乾いた(🏋)ふきんで十分に水気を拭き取(🖐)ってお(👆)く。それが出(💻)来たら、鮨(🔱)桶(🍪)でも飯櫃(📀)でもいゝ、中をカラカラ(😮)に乾かしておい(🚢)て(🔤)、小口(💗)から隙間の(🐸)な(🔏)いように(♉)鮨を(🅿)詰め(👔)、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重石おもしを載せる。今(👀)夜漬け(🥡)たら翌朝(🎪)あ(➗)たりからたべることが出来、その日一日が最も美味(⏹)で、二三日は食べられる。食べる(🚳)時にちょっと蓼の葉で酢を振りかけるのである。吉野へ遊びに行(🤜)った友人があま(🏟)り旨い(🤓)ので作り(🍮)方を教わって来て伝(🛑)授し(📃)てくれたの(❔)だが、柿の(📯)木とア(⏰)ラ(🤸)マキさえあれば何処でも(🔅)拵えられる。水気(😁)を絶(🙂)対に(🆑)なくする(🧒)ことと飯を完全に冷ますこと(🔅)さえ忘れなければいゝので(🔓)、試しに家(⏰)で(🎸)作ってみる(🙂)と、なるほどう(🕊)まい。鮭の脂と(🕢)塩(😵)気とがいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却って生身なまみのように柔かくなっている(🚍)工合が(⛎)何とも云えない。東京(😍)の握り(😃)鮨と(🍾)は格別な味(✍)で、私(📍)などに(🐭)はこの方が口に合(🥚)うの(😵)で、今年の夏はこればかり食べて(🕣)暮(🌱)らし(🤡)た。それにつけ(💗)ても(🍟)こんな塩鮭の食(📻)べかたもあったのかと(👦)、物資に乏しい山家(🤩)の人の発明に感(📝)心し(🎴)たが(👇)、そ(🖍)う云うい(🌐)ろ／(😴)＼の郷土の料理を(😵)聞い(🏛)てみ(🔈)ると、現代では都(🏢)会の人よ(👦)り田舎の人の味覚の方がよっぽど確か(🐉)で、或る意味でわれ／＼(🍻)の想像も及ばぬ贅沢を(🍽)している。そこで(♊)老人は追(👴)い／＼(🌭)都(🈳)会に見切り(🍐)をつけ(🍤)て田(🚕)舎へ隠(⏰)棲(🏙)す(🍜)るの(⚪)もあるが、田(😠)舎(Ⓜ)の(🕺)町も鈴(🍢)蘭燈な(🙊)どが(🕛)取り附けられて、(📏)年(🤘)々京都の(👿)ようになるので、そう(🛷)安心してい(👟)る(😔)訳には(🏈)行かない(🦃)。今に(🔄)文明が(🍳)一段と進ん(🌸)だら、交通機関は空(🧟)中や地下へ(🙈)移(🏼)って町の(😚)路面は一と昔(🥪)前の(🐚)静かさに復かえると云う説(📣)もあるが、いずれその時分(🐨)には(🏔)ま(🍛)た(😟)新し(🏁)い老人いじめの設(🧜)備が生(🔻)れること(🐚)は分りき(📇)っている。結局年寄り(🖍)は引っ込んでいろ(🙍)と(🏊)云うことになるので、自分の家(🍻)にち(🐒)ゞこまって手料(🌒)理(🛢)を肴に晩酌(👷)を傾けながら(🍇)、ラジ(🛂)オでも聞いているよ(🛳)り(🤔)外に所在がなく(🍡)なる(❔)。老(🚾)人ばかりが(🌫)こ(🖲)んな叱言こごとを云(🎧)うのかと思(👯)うと、(🕊)満更そうでもないとみ(💙)えて(😷)、頃来大阪朝日の天(🧑)声人(🌕)語子(💑)は(🍽)、府の役(😚)人が箕面みのお公園にドライヴウェーを作ろうと(😩)し(😑)て濫(🚳)みだり(🦗)に森(🐸)林(🎃)を伐り開き、山(♉)を浅く(🎚)してしまう(🍬)のを嗤わらってい(😗)るが(👀)、(🍸)あ(💻)れ(🎧)を読んで私は聊いさ(🔵)さか意を強うした。奥深い山中の木の下闇をさえ奪って(🌔)しまうのは、あ(🎎)まり(🚌)と云(🏵)え(👰)ば(🛒)心なき(🍐)業である(🛰)。この調子だと、奈良でも、京都(📝)大阪の郊外でも、名所と云う名所は(〽)大衆(😻)的になる代りに、(🎙)だ(🔆)ん(🧚)／＼そう云う風にして丸坊主に(🉑)されるのであろう。が、要(🏮)するにこれも愚(🤮)痴の一種で、私(🔇)にしても今(🍯)の時(💵)勢(⏸)の有難(🔗)いことは万々承(🚃)知(🥠)し(🗄)ているし、今更何(🍀)と云(🍶)った(🔉)と(🕖)ころで(📯)、(🕖)既に(🍝)日本(⛵)が西洋文化の線に沿うて歩み出した以(🚤)上、老人などは置き去りにし(💗)て勇往邁進する(🔃)より外に(🤨)仕(🚱)方(💩)がないが(🥐)、で(💃)も(😒)わ(💠)れ(🥘)／＼の皮膚の(📁)色が変らない限り、われ(📑)／＼(🕖)にだけ課(🈴)せられた(🎰)損は永(📼)久に背負(👅)って行くもの(🏸)と覚悟(🤘)し(🏞)なければならぬ。尤も私がこう(🙈)云うこ(🏻)とを書いた(🕐)趣意は、(🎋)何(🚕)等かの(🚻)方面(🏦)、たとえば文学藝(🏑)術等にその損を補う(✉)道(🐆)が残されていは(📑)しまいかと(🗒)思うから(🍝)である。私は、わ(🐏)れ／＼が既に(🕑)失い(♓)つゝある(😛)陰(⛓)翳の世界を(🎃)、せめて文(🐼)学(🗓)の領域へでも呼(😳)び返してみたい。文学という殿(♌)堂の檐の(🤸)き(📌)を深くし、壁(🏦)を暗くし、見え過ぎる(🛶)も(😋)の(🕹)を闇に押し込め(🐄)、無用(😝)の室内装飾を剥(💴)ぎ取(🖖)ってみたい。それも軒並みとは云わな(🍯)い、一軒ぐらいそ(🏃)う云う(🐋)家があっ(📏)てもよかろう(📇)。まあどう云う工合になる(🐖)か、試し(🔃)に(📖)電(🏏)燈を消し(🚽)てみるこ(🕎)とだ。

A「あの、へんな事を言うようだけど、」ど(🐇)う(🥓)も甚はなは(💹)だ言い出しにく(♎)か(㊙)った。「前(🌍)の見(😱)せ物(⬅)のね、大将を(⛸)、僕(😬)の(♎)部屋に連(📠)れて(🧗)来てくれませんか。いや、(📢)実は(🌦)ね、(🏖)あの(🥡)見(🧜)せ物の(😭)怪魚(✨)をね（(🕎)見(👸)せ物(🛍)の看板(👶)では、天然自(💬)然の(🔂)大怪魚という(⛎)事に(🏚)なっていた(🚋)）あいつをね、ぜひ(🗂)とも買いたい(🖊)という人があ(🍽)るんで(🕷)す。それは僕の(🐊)先生なん(🥖)だが、(🈂)しっかりした人(🍾)で(📹)すから信用(🉑)して(✨)も(📔)ら(📡)いたい(❔)、とにかくそう言(🦉)って大(🚍)将(🔝)をね、連(🆒)れて来て下(🚙)さい(🎹)ませんか。お願いします(🗯)。相当の高い(🦌)値(🥪)で買っても(🐳)いい(🚕)よう(🙋)な事も、その先(🌲)生は言っ(😜)ておりますからね。とにかく、ちょ(🛶)っと、ひとつ、お願いします。」(📙)こ(🎁)ん(🔚)な(🏛)妙(👄)な依(🖼)頼は(💍)、(⛲)さすがに私も生れてこのかた、はじめての事であった。言いなが(🗡)ら、(🚕)顔が真赤(🌃)になって行くのを意識した。まさに冷汗ものであったのである。宿の番頭は、妙な顔を(🐦)してにこり(🥪)ともせず、下(❣)駄げたをつ(🍲)っかけて出て行った。

A「(🐙)どれ、何(🏯)処に？」

A「ええ、そうで(💳)すよ、そうして(👼)大そう(🎦)立派な洋(🐑)服(✂)を着てい(🐄)ました(🗣)よ」

A「そんな(👄)こと僕、(🔳)覚えてエへん(🛵)。」(🕖)

A「へゝえ(🌬)、面白(🕜)いです(🗄)なあ。そう(🚫)云う訳なら一つ(⏹)私が探(🕳)索(🤸)してみてもよろ(🌚)しゅうご(🥡)ざいます。」