(📕)彼は、そう答(dá )えておい(🏺)て、これ(✝)まで門人たちが孝道について訊(xùn )ねた時(🥖)の孔子(🐂)の教(🤐)えを(🍠)、(🚥)彼の記憶の(🕋)中からさ(💐)がして見た。先ず思い出され(⛅)たのは、孟懿(🕳)子(zǐ )の息(xī )子の(➖)孟武(wǔ )伯の問に対(duì )す(🏈)る答(dá )え(➗)であった(😜)。
「(🧓)血統な(👔)ど(🏋)、どうでもいいではございません(📻)か(🏡)。」
(な(🙃)るほど孔子は音楽の理(lǐ )論(lùn )には長じている(🔤)だろう(✡)。しかし、実(shí )際楽(lè )器(qì(🤸) )を握って(🧘)の技術(⚫)にか(🏒)けては、(😤)何と(🤒)いっ(🐃)ても自分の方が玄(xuá(💵)n )人くろうとだ(🗓)。)
孟孫氏の家廟(miào )の祭(🧕)が近(jìn )まって(🏿)いること、そし(👭)てその計画の内容(😏)がどんなものであ(📂)る(🗺)かを、う(✝)す(♍)う(📒)す耳にして(🧖)いた(🍌)孔(kǒng )子は(🍕)、懿(🤒)(yì )子の質(🏞)問(wè(🎄)n )の底(👆)意(yì )を(🍹)、(🎟)すぐ見(💙)ぬいてしまった。で、彼はごく簡単(🥀)に、
孟(🌌)懿子(zǐ )もういし、(🐬)孝を問(wèn )う、子(🍫)曰(yuē(🙄) )く(🍆)、違たがう(🗿)ことな(🥏)か(🈲)れ(🍇)と(🐳)。樊遅御(yù(🎍) )はんちぎょたり。子(🌵)之(🕟)に告げて曰く、孟孫も(🚵)うそん、(🕙)孝を我に問う。我対えて曰く、違うこと無(wú )かれと。樊遅(chí(🚊) )はんち曰(📉)く、(🐀)何(💾)の(🏍)謂(wèi )ぞ(♿)やと。子曰く、生には之(🥦)に事(shì )つかうるに礼を以(🍱)てし(🔧)、死には之を葬るに礼を以てし、之を(😩)祭るに礼を以てすと(🤶)。
(🏛)樊(fán )遅は、案外平凡(fá(💀)n )だという感じがして(🚫)、こんなことなら(👝)、あんなに(🐋)考え(🔘)る(🚏)のではなかった、と思(sī )った。
9 子(🌁)貢問う。師と(💊)商とは孰れか賢(xián )(まさ(🦎))れる(🐤)と。子曰(🎗)く(🥃)、師(shī )や過ぎた(⛲)り、商(shā(🛰)ng )や及ば(🛷)ずと。曰く、然らば則(🛍)(zé )ち師(🚔)愈(yù )(まさ)れる(😀)かと。子曰く、(👺)過ぎたる(🕉)は猶お及(😜)ばざるがごと(🌼)しと(🌊)。(先進篇)
(🎾)楽(🔕)(lè )長は(🐚)う(🏖)なずく(🖍)よ(🔗)り仕(🧝)方が(🏃)なかった(🚡)。孔(🌯)子は(📫)そこで(🆘)ふ(🔀)たたび(🌶)楽長(zhǎng )を座につかせて、言葉を(🌉)つづけた。
「楽(➡)長(zhǎng )!」(🤤)
「そ(🎷)れが実(shí )に(🦓)妙なきっ(🥚)か(🤰)けから(🖱)でご(👫)ざいまし(🕤)て(🕚)……」
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