(😞)楽(lè )長は、もう(🥥)默っては居れなくな(🍲)った。
「案(àn )外馬鹿げたことでないか(🚑)も知れない。は(🙂)っきり云って見(jiàn )たらどうじゃな(🚢)。」
「な(📋)るほど(🦅)――」
その瞬間(🕦)(jiā(📜)n )、彼はち(🌮)らと(😣)自分の(❕)眼の(🥗)前にある光(🔌)が横切る(🖤)ように感じた。孔(📑)子(zǐ )の眼(yǎn )の光である。湖の(🍺)よ(🏏)うな静かな、しかも(✖)かすかに微笑を含ん(🤗)だ(🚲)孔子(🐮)の眼(yǎn )のかが(🐔)やきである(🅾)。彼は、ふと何(🍔)か思い当(dāng )ることでもあったように立上っ(🤓)た。
孔子は、(🌉)一ころ定公(🦔)の信任を(🥫)う(💵)けて、中(🔰)都(dō(😒)u )の宰(zǎi )とな(🎺)り、(🚞)司(sī )空となり、(💑)ついに大司冦となって(⬅)、(🙈)宰(zǎi )相の職務(🚑)をも摂行する(🚁)ようにな(〽)った(🚿)が(💱)、こ(🛍)の間(jiān )、(🦅)彼はたえず三桓の労力(lì )を殺(shā )ぐことに(🙉)努めた。そして(🏵)、ど(🙌)うな(🐋)り、叔しゅ(🤽)く・孟もうの(🔰)二氏を閉(🥇)息(xī )せしめる(🎎)ことに成(🤞)功(♍)した(🚯)が、おしまいに、季氏を押さえる段になって(🏅)、計(📣)(jì )画が水泡に帰(🥞)(guī )し、一(⛳)方(fāng )、定公は斉の国(guó(💱) )の(🐿)誘惑(huò )に乗(chéng )って(🛰)、季氏とともに美女に(⤵)たわむれ(👀)、宴楽(🧕)にふけり(😸)、いつと(🛣)はなしに(♎)彼を疎んずる(🏕)ようになっ(🔵)たので、彼も、ついに望みを(☔)魯の政治に絶ち、職をしりぞ(💅)いて漂(🍹)浪の旅に出る(🉐)こと(🍾)に(🍡)なったのであ(〽)る。
5 子(💍)曰(yuē )く、父(🎷)(fù )母の年は知ら(🎡)ざるべ(❕)からざるなり。一は(🏥)則ち以(yǐ )て喜び、(🚛)一(yī )は(✂)則ち以て懼る(🤵)と。(里(🤘)仁篇)
彼は、忌々(🍌)しそう(🆖)に、窓(🤬)からぺッと(🦃)唾(tuò )を(📟)吐(tǔ(🤧) )いて(💁)、(🐅)青(qīng )空を仰い(🥄)だ(📩)。す(✴)ると、彼(bǐ )は、そこ(🎱)に(🌍)もう一度、ち(🔼)らと孔子(zǐ )の眼を見(jià(🏛)n )た(🦃)。相変(biàn )らず微笑を含んだ深(🦒)い眼(🏕)である。
犂(📨)牛(niú(📆) )の(😺)子
(📍)樊遅(😀)は喜ん(🕋)だ。それは(📀)その中(🕝)に、「違(🐍)わない」という言葉が見つかった(💭)からであ(🔚)る(⛴)。しかし、数秒(miǎo )の後には(🤤)、彼の頭は却って(🐲)そのために混乱(🦇)しは(🌧)じめた(🧖)。と(🏮)いうのは、さっき孔子(zǐ )のいった「違(🥟)わ(🔚)ない」(🚥)と、この(🐸)言葉(yè )の中(🎎)の「違わない」と(🚞)は、(🥁)まる(🛣)で意(🏧)味がちがって(🎵)いそうに思(sī(🤖) )えた(🎵)からである。後の場合の「違(🎇)わない」は、第(🥜)(dì )一(yī )、父母の(🔧)存(🤾)(cún )命中(🤩)のこと(🧣)である(🚸)。それに、前(📚)後の関係(🕳)(xì )から(🈂)判断(duàn )し(🏼)ても、初(chū )一(🍣)念を貫け(👳)と(🧝)い(💉)う意(🖇)味に相違ない。父母を亡くしたあとの「違(💩)わな(♋)い」とい(📀)うことが、(💽)そ(🔆)れ(🥂)と同じ(🌊)意味だ(🏏)とは(📂)、どうし(🌏)ても思えない(🙅)。言葉(🛸)が同(🚷)じなだけ(📻)に、彼はいよいよ(🍎)判断に苦しん(😥)だ。
「(🕍)やはり(📡)云えないのか。じ(🍻)ゃが、わしには解(jiě )っ(🔏)ている。」
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