徳川幕(🛐)府(⚓)の頽勢たいせ(📸)い(🚐)を挽回(⛹)ばんか(😍)いし、あわせて(🙋)この(🐆)不景(jǐng )気(🔲)(qì(😥) )のどん底から江(🤔)戸(🎒)を救(jiù )おうとする(🙏)よ(👩)うな参覲交(🤴)(jiāo )代さんき(🚤)んこうたい(😧)の復活は、半蔵らが出(chū )発以前にすでに(🍗)触(🗣)れ出(🔬)された。
「(🐮)江(🛐)戸はどうなるでしょう。」
「(🈸)半蔵さん、そ(🍷)れ(🦌)じゃわたしは失礼し(➡)ます(🍕)。都合(hé )さえついたら、あす出直して来(lái )ます。」
「万(🦊)屋さん(💖)です(🌆)か。」と半蔵(zāng )は受けて、「あの人はぐずぐず(🍘)してやし(♒)ません。横浜の(🐚)商売も生糸きいとの相(xiàng )場が下(🌱)がると(🏁)見(💍)ると(📕)、(💬)すぐに見(🎒)切(🗿)(qiē )りを(✝)つけて(📑)、今(jīn )度は京都の方へ(🔁)目を(🌥)つけています。今じゃ上方かみが(🖐)たへどんどん生(shē(🔒)ng )糸の荷を送っている(🦑)でし(🌸)ょうよ。」(💾)
しかし、(🌂)景蔵(🍶)の手紙(🎻)は(🔀)それだけに(💶)と(🔜)どまらない(🙆)。その中(🚦)に(👈)は(👲)、真木和泉まきいず(🌰)みの死も(👈)報じてあ(🎤)る(🔁)。弘(hóng )化(huà )こうか安(ān )政(👹)のころから早くも(🍫)尊(🎌)(zū(📒)n )王攘夷の運(yùn )動を起(qǐ(🌸) )こして一代の風(🔎)雲児と謳(👑)うた(🅿)わ(🙊)れた彼(bǐ )、あるいは(❕)堂(🐐)上(shà(🙄)ng )の公卿(🍞)(qī(🔵)ng )に建策し(🚚)あるいは長州(🕧)(zhō(🏗)u )人士を(👏)説き(🤤)今度(dù )の(🎎)京都出兵(bī(👃)ng )も多く(🍏)その人(ré(🎯)n )の計(🧝)画に出たと言わる(🔗)る彼、(🖥)この尊攘(rǎng )の鼓吹者(zhě )こすいし(🛁)ゃは自ら引き起こした戦闘の悲壮(⛱)な空気(🍸)の中に倒(🗞)(dǎo )れて行っ(🌸)た。彼は最(🙈)後の(📿)二(💽)(è(🎃)r )十一日まで踏みとど(🦋)まろうと(❌)したが(🎾)、(🔮)その(🏽)時は(🍝)山崎(🎢)に退いた(😥)長州兵も散乱し(🗝)、久坂(🎑)くさか(🐵)、寺(sì )島(🕍)(dǎo )、入江ら(♋)の有力な同僚も皆戦死したあとで、天王山(shān )に走って、そこで自(🔞)(zì )刃し(📟)た。
台(tái )所(😽)の入(👒)り口から、声をか(🤼)けながら(🧠)土(tǔ )間の(🐡)とこ(🎉)ろに来て立つ近所(🥜)(suǒ(♎) )の婆ばあ(💦)さ(🙆)んもあ(🍙)った。婆さんはあたりを(🥨)見(🥩)回しなが(🆗)ら言(yán )った。
「ほんとに、こ(👥)れも何かの(🎣)御縁(🦓)か(🛶)と思います(🚽)ね。」
この(🧖)一団は(🍊)ある一(🈁)派を代表(🎧)す(🍾)るというよりも、有為(wéi )な人(🏸)物を集めた点(🔈)で、ほとんど水戸志士(shì )の最(zuì )後の(☝)ものであった。その人数(shù )は、すくな(🌕)くも九(jiǔ(⛹) )百(😕)人の余であった。水戸(🆒)(hù )領(👵)内の郷(xiāng )校(😜)に(🚡)学(xué )ん(💸)だ(🍟)子弟が、なんと言(🔕)ってもその(🈶)中堅(🔺)(jiān )を(🍦)成す人たちであったのだ。名高(💔)い水戸(🕋)(hù(🦄) )の御隠居(烈公れ(🍦)っこう)が在世(🌑)(shì )の日(rì )、(🥡)領(🐌)内の各(🖐)地に郷校を設けて武士庶民の子弟(📫)に文(wén )武を習わせた学館の組(zǔ )織(zhī )はや(🗜)や鹿(lù(⭕) )児島(dǎo )かごしまの私学校に似て(🧜)いる。水戸浪(làng )士の運(yùn )命をたど(📺)るには、一応(🚕)(yīng )彼らの(🏮)気質を知(🏙)(zhī )らねばなら(🤟)ない。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と同(🚨)年(🚻)ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵(👩)は(🛹)この婦(🔔)人(rén )の顔を見(🌜)るたびに、郷里の(🍧)本陣の方(fāng )に留(📄)守居するお(🅰)民(👹)を思い出し、(🌡)都育(yù(🕉) )ちのお(💯)三(sān )輪の姿を見(jiàn )るた(🏬)びに、母親のそばで(🚑)自分の帰(guī )国(🐓)を待(💲)ち受(shòu )けている(👰)娘(🌉)の(🌪)お粂(🕣)(zhāi )くめを思い出した。徳(dé )川の代もも(❌)は(👠)や元(😕)治年代(dài )の(⬛)末だ。社(shè )会(huì )は武装(🌛)してか(🎹)かっ(🗼)て(🎐)い(👁)るような江(🚉)戸の空(😴)気の中で、全く抵(😇)抗力(🧥)のない町家(✳)の婦(fù(💈) )人(🕔)なぞが何を精神の支(➖)柱とし、何を力として生きて行く(🦆)だろうか。そう思って半蔵(🥇)が(🐈)この宿のか(🔓)みさんを見(jiàn )る(👢)と、お隅は正直と(👹)いうことをそ(⏸)の娘に教え、それ(🏀)さえ(🦉)あればこの世にこわい(🔣)もの(🧙)の(💠)ないことを言っ(💵)て聞かせ、(🤮)こうと彼女(nǚ )が思っ(🙂)たこ(👋)とに決(📄)し(🗃)て間(jiān )違(🍀)(wéi )っ(👷)た例た(🐕)めしのな(🌠)い(🙁)のもそれは正直(😋)なおかげ(💃)だと言って、(📚)その(🚝)女(🦏)の一心(🤺)(xīn )にまだ(🚬)幼いお三輪を導こうとしてい(😣)る(🚑)。
「(🍣)念(niàn )のためにうかがい(😀)ますが(🏡)、伊那の平田(tián )御門人(ré(🈳)n )は『(🎛)古(gǔ )史伝』(🚩)の発(fā(🍶) )行(📏)を(📖)企(qǐ(🥐) )ててい(🖍)るよう(📤)に聞(wén )いてい(🏓)ます。あれは何巻まで行ったでしょうか(👄)。」
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