(🖥)あとで、(⏳)母は(🕡)とう/\その晩(💌)の(👋)ことを云(yú(🥓)n )ふと、
―(🔞)―駄(🍥)目だ、駄目だ、駄目かも(😶)知(zhī )れ(🗝)ない、源吉はさう考へた(😞)。然し、えツ、口惜しい、「覺えてろ!」源(yuán )吉は齒をギリ/\かん(🚌)だ。彼は何(😰)かに醉拂つた(🐞)や(📙)うに、夢中(zhōng )になつ(🔑)てゐた。
「それこそ(📥)本(bě(🕜)n )當に(🔳)めし(🍜)も喰へ(🔣)ねええんた事(🤒)始ま(🐛)るべよ。」
百(bǎi )姓の顏は、(💳)ど(📪)れも、(😡)風邪(xié )でもひいた後のやうな妙にはれぼつ(🌱)たい、そ(🌡)れに、煤け(📑)た、生(shēng )氣(⏹)(qì(🔂) )のない顏を(📕)して(🐮)ゐた。背(bè(🍥)i )中(zhōng )が圓くな(🐟)つたのや、身體はがつしりして(🍳)ゐるが(🔐)、(🏥)どこか不平均なところのある百姓や、毛むぢやらのや(🤤)、頭が(🍐)すつか(🈂)り禿げ(🧥)て、(💴)それが(🌆)一年中も(🚛)陽にさ(🕖)らされて、赤ひよ(🐳)う(🌹)たんのやうになつ(🤸)てゐるのや(🚱)、(🙃)色々だつた。さう(🏴)いふのが(🔩)二(è(🛠)r )、(🌒)三人づ(🐜)ゝ一(⛩)か(👦)たまりになつて、てんでに、自分達のことを話し合つてゐ(💁)た(🤟)。キセ(🍈)ル(🚽)の吸(xī(🕢) )殼を厚(📒)い掌(🐌)(zhǎng )にうけて、(🏢)獨り(♍)で(🖨)、何(hé )かむ(🆖)つちり考へこ(🎮)んでゐる年と(🅰)つた百(🍬)姓(xìng )もゐた。五、六人(rén )を前に置いて、(👼)何か聲高に(✅)、手を振(🕓)りながら、ものを云(yún )つて(🕕)ゐる(🦋)のもゐ(🔐)た。
年寄つた(🎹)百姓が上つた。――(🌴)色々説をきいたけれど(📍)も、みん(😽)な「(⛸)不義不(bú(🏴) )忠(😡)」(🚙)のこ(🐁)とばかりだ、(🔧)と云つ(⛸)た。言葉が(🏃)齒からもれ(🏎)て、一言々々の間(🏑)に、シツ(🏤)、シツといふ(🥥)音が入つた。――地主(zhǔ(🐚) )樣(yàng )と自分(👍)達(dá(🍣) )は親子のやうなも(🆒)のだ。若いも(🗽)のは、そ(🚩)れ(🌦)を(⬅)忘(😸)れて(✒)はなら(🌟)ない。「いやし(🔶)くも」地主樣に(🔔)たて(🎫)つくや(🍶)うなこと(✍)はし(📵)ないことだ。「畑(🚆)でも取り上げ(😭)られた(〰)らどうする(🛷)んだ。」――(😴)さう(👨)云つた。「(🈲)お父アーン(🦐)、分(🎼)つたよ。」と、後(🌱)から叫んだものがあ(🏆)つた。終(🔝)つてその年寄が壇(🔨)を下りる(🚿)と、又ガヤ/(🎷)\し(👎)た。
間(🔫)。
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