おばさん 口内 射精 画像10

A　さて、き(🌳)ょ(🏼)う(🤩)は、何をお話い(🆖)たしましょうか(🗣)な。何も別にお話(🎇)する程の珍らし(🥊)い事も(🚛)ご(💬)ざいませぬ(🆙)が、（こ(🤛)んなに気取らないと(🥌)、いい先生なんだ(🚗)が(🤝)）本(👒)当に(💣)、いつもいつも似たよう(💊)な話で、皆様も（誰も(💶)いやし(👝)ない）(💑)うんざり(🍰)したでございまし(🌟)ょ(🐦)う(🥌)か(👡)ら(🚺)、きょうは一つ(😑)、山椒(🥏)魚とい(🧠)う珍動物に就(😻)いて、浅(🗃)学の一端を(🍖)御披(🏓)露ひろ(🏸)う(🤥)しましょう。先日私は、素直な(👻)書生にさそわれまして（いやな事を言(🌌)う）(👵)井(🥐)の頭公(😤)園の梅見とし(😤)ゃ(🕸)れ(🚇)た(🐩)のでありま(🐱)すが、紅梅、(🌵)白(🍺)梅、ほつほつと咲き(🛢)ほころび（紅(🎃)梅(🧙)は咲い(🔰)ていな(🎫)かった）つつ(🛃)ましく艶(🔁)えんを競(😿)きそ(㊗)い、まことに物静(😌)か(🛫)な、仙境とはか(🧟)くの如きか(🐹)と、(🍟)あなた(🔐)、(🕦)こな(👽)た、(👋)夢に夢みる(📮)ような思いにてさまよい歩き、ほと(💑)ん(🐶)ど俗世(🅰)間に在るを忘却いた(🏖)し（親子どんぶ(💊)り、親子どん(🛁)ぶり）(🖊)ふ(🎓)と眼前にあらわれた(📦)る(🤭)は、幽玄なる太(🕦)古の(🥖)動物、深山の（(🥙)言う(⛩)という字に糸二(🕶)つか）巒気らん(🍗)きたゆとう尊いお姿、ごそ(🍌)りごそ(🍅)りと(🕴)うごめ(👧)いてい(🛫)ました。い(🛸)や(😆)、驚かなく(🍞)ともよろしい。これが、その、れい(🎎)の(🎋)山椒魚であった(🌚)というわけなので(📢)あ(💄)ります。私(😪)たちは、梅(🐒)が香に酔いしれ、ふらふら歩(➗)いて、知らず識らずのうちに公園(🧠)の水族館に(🌬)は(🤗)いっ(🚵)ていたの(🐖)であります。山椒(🖲)魚。私(📵)はその姿を見て直観いたしました。これだ(👎)！　これこそ私の長(💡)年さがし(🤑)求めていた(🧡)とこ(🖍)ろ(🍀)の恋(😩)人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これ(✒)は、全く日本のものだ。私は、おもむ(💻)ろに、かの同行の書生に(🍼)向い、この山椒魚(🍟)の有難さを(🐊)説(🔤)いて聞かせよ(🕜)う(🐛)と思ったとたんに(🚻)、かの書生は(🎖)突(💎)如狂人(📖)の如く(🏬)笑い出し(📽)まし(➗)たので、(🔀)私は実に不愉快になり、(🐦)説明を(💴)中止(🤯)して匆々そう(🔧)そうに帰(🍖)宅い(🏊)たし(🥍)たのでござ(🍋)います。きょうは皆様に、ま(🆓)ずこ(🌛)の(👙)山椒(❤)魚の学理上(🌎)の説明(💥)を少(💤)しお聞か(🕝)せ(🈷)致しましょ(🖲)う。日(🚈)本の大きい山椒魚(✳)は、これは世界中でたいへん(🍝)名高いものだそ(🎎)う(🐾)でござ(💚)いまして(🙏)、私が最近(🚟)、(📮)石川千代(🔄)松博士の著書な(🌭)どで研究いた(🕸)しましたところに(🧢)依よれば、いまか(⏮)ら二(🐬)百年ば(🎷)かり(🎻)前に独逸ドイツ(🛄)の南の方で、これま(🎙)で見た事(🏅)も無(🤚)い奇(🎅)妙(⏫)な形の(🐿)化石(🔻)が出(🏂)ま(🌂)し(🍡)て、或るそそっ(🔳)かしい学者が、これこそは(🕕)人間の骨だ、(🚟)人間は昔、こんな(🥩)醜(🦂)い姿をして這はって(🥖)歩いていたのだ、(💟)恥を知れ(😄)、などと言って学界の(😓)紳士たちをおどかし(♑)たので、そ(🚕)の(➗)石は大変有名(👯)にな(📑)りまして、貴婦(🤸)人はこれを憎(🌆)み、醜男は(🎓)喝采かっさい(🕵)し(🐀)、宗教家は(🌖)狼狽(🤠)ろうばいし、牛太郎は(🏋)肯定し、(🍮)捨てて置かれ(🥀)ぬ(💸)一大社(🏧)会問題(🈴)にさえなりかけて来ましたので、(❣)当時の学界の権威たち(🛑)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(💓)れは(🥈)人間(👗)の骨で(🔺)はない、しかしなんだかわ(🖨)か(😡)ら(🐅)ない、亜(🔃)米利加アメリカの谷(🛡)川に棲すむ(🥦)サンショ(🌯)ウ(👫)ウオと(😵)い(🎃)う(🥖)小(🔊)動物に形(🖤)がよく似ているが(🧣)、けれども、亜米利加(🌶)に(🖋)いる(🤠)そのサンショウウオは、こんなに大(♐)きく(🤺)は(🍑)ない、両者の(📕)間には(🌤)、その大き(🎵)さに於(👓)いて馬(🔊)と兎くら(🎓)い(📞)の(📝)相(🥞)違がある。結局、なんだか(⛏)わから(👀)ないが、まあ、(👿)大サ(🤐)ンシ(🤗)ョ(💝)ウウオとでもいう(🔹)ものであろう、と(🐅)気(🤞)のき(🍉)いたごまか(😈)しかたを(🏵)し(👪)て(📪)、いまはこの大(🏇)サンショ(🎼)ウウオなるものは死(🌹)滅し(⛎)て世界中の(🤸)ど(🚆)こ(🗾)にもいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じ(🚘)させ、ひ(🚟)と(🤳)ま(🎦)ず落(🤹)ちつ(🌝)く事にいたし(🐄)ましたが、さてその後、シ(🎓)ーボル(🤥)トとい(🛡)う人が(🧐)日本にまいりまして、或(🌮)る偶然の(🕢)機会(📴)にれい(🚈)の一件がの(🍇)そり(🏡)のそり歩いてい(🌘)るのを見(🔰)つけて腰を(👳)抜か(🌟)した。何千(✔)年も前に(😺)、既に地(⬛)球(🌱)上から影(📪)を消したも(🗒)のとばか(😢)り思(💇)われていた古代の怪物(♈)が、生(🍊)きてのそのそ歩いて(✊)いる、ああ、ニッ(✋)ポンに大サンショウウオ生存(📻)す(📹)、(🌤)と世界中の(💉)学界に打電い(😇)たしまし(🐩)た。世界中の(🌖)学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シ(😰)ー(📂)ボル(⏲)トという奴は、もとか(💂)ら、ほら吹きであった、(🎒)な(🐩)どと分別臭い顔をして打ち(🍉)消す(🥞)学(💀)者(🌸)も(🍍)ございまし(🐶)たが(📏)、どうも、そ(😒)のニッポン(➕)の(😥)大サンシ(🏃)ョウウ(⛷)オ(💓)の骨格が(😥)、欧羅巴ヨー(🤡)ロッパで発(🦆)見せられた(🛁)化石とそっくりだと(🕧)いう(😨)事が(🏛)明白になっ(🌫)てまい(🍃)りましたので(🧐)、知らぬ振りをしてい(✂)る(🙏)わけにも(🗽)ゆかず、こ(📻)こに日本の山椒魚が(🔴)世界中の学者の重(📡)要な(🐳)研究課目と(🌽)相なり(🏒)まして(🚡)、いやし(👻)くも古(♓)代の動物(🍥)に関心を持つほ(🖇)ど(📟)の者は、ぜひ(🔝)とも(👝)一度ニッ(🆎)ポンの大(🈸)サンショウウオ(👵)にお目にか(🍒)からなければ話にならぬとま(🌸)で言わ(🐧)れ(🐉)るよ(🚅)うになって、なんとも実に痛快無比、(⚡)御同慶のいた(🐯)り(📊)に(📀)堪えません。思っても見(🌿)よ(🏭)（また気取りはじ(🔱)め(🔌)た）太古の動物が太古そのままの姿(🤫)で、いまもなお悠然と(⏬)この(😕)日本の谷川に棲息(👗)せいそくし繁(⚫)殖し、ま(🎿)た静か(🤢)にものを思(🦕)いつつある(🤽)様は(🎚)、これぞ(🥏)ま(😳)さしく神ながら、万古不易の(➕)豊葦原(🔜)とよあしはら(🏖)瑞穂国み(🐋)ずほのくに、かの高志こしの八岐やまた(🙍)の遠呂智おろち、また(🍽)は稲羽い(🐔)なばの兎の皮を剥はぎ(🦍)し和(🎷)邇わに(🦅)な(😳)る(🤛)もの、すべてこの山(☔)椒魚(😈)ではな(⏲)かったかと（脱線、脱線）私は思惟し(⬜)いつ(🗒)かまつるので(🈯)あ(🌹)り(🏇)ますが、反対の意見を(🌊)お持ちの(🕚)学(⛄)者(⛪)もあるかも知(☝)れません(🧝)。別段、(🌁)こだわる(🏜)わけではありませんが、作(💯)州の津山(🏢)から(😴)九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村(🆕)と(🎆)い(🆒)う(📐)と(🥕)ころ(🏵)がありまして(🙉)、(🛄)そこ(🕹)にハンザキ大明神という神(🔌)様を祀(📦)まつっている(👮)社やしろが(💽)あるそ(🏯)う(🎦)です。ハン(🤒)ザキという(⛽)のは山椒魚の方(🚓)言の(💩)よ(🍫)う(🥘)な(😬)ものでありまして、半(👤)分に引き裂か(🧢)れてもなお生(😎)きている(⬆)ほど(🐵)生活力が強いと(🗼)いう意味があるの(🤲)で(😍)は(🐻)なかろうかと思(📱)いま(🏻)すが、そ(🚾)のハン(🦋)ザキ大明神としてまつられて(✳)ある山椒魚も、おそろ(🗂)しく強く荒々しいも(🥁)のであったそうで、さかんに人間をとって食べたという口碑(😯)こうひがありまして、そ(😨)れ(🚒)は(🤪)作陽誌と(💡)いう書物(🏞)にも出ているようでございます。あんまり人間をとって食べるので、(🖨)或(😃)ある勇士(🥌)がついに(🐭)之(🈷)これ(💀)を退治して、あとの祟たたりの無(👭)いよ(🖥)うに早速、大明神として祀り(🤬)込(🐔)めてうまい(🛶)具合(👥)におさめた(💧)という事が、その作陽誌という書物に詳しく書かれているので(💶)ござ(♓)います。い(🏯)まは、(🦉)ささや(👴)か(🐑)なお(🔕)宮(🏊)ですが、(🌟)そ(🎖)の昔は非常に大(🌊)きい神社だったそう(🤹)で(🆙)、なんだか、八岐やま(🏘)たの大蛇お(🏬)ろ(📘)ちの話に似て(🔹)い(👫)る(🔬)ような(⛅)ところもある(📊)ではござ(🐟)いませんか。決(🈹)して、こ(🍍)だ(🕟)わるわけではありませぬが、作陽誌によります(👛)ると、そ(⏰)のハンザキの大(➿)きさが三(⛪)丈(😐)もあ(🗑)ったとい(🐿)うのです(🥘)が、そ(📟)れ(🕛)は学者たちにと(🔁)っ(👚)ては疑わしい事かも知れませ(😗)んが、どうも私(🤲)は(🔯)人の(🍷)話を疑う奴はまこと(🕓)にきらいで、(〰)三丈と言(🌭)っ(🎗)たら三(🔞)丈と(👨)信(🔢)じたらいいでは(😞)ない(👎)か。（何も速記者(❓)に向って怒る必要はない）(🔋)とにか(🈹)く昔(🖍)は、ほうぼ(🏿)うに山椒魚(😈)がいて、(😸)そうしてなかな(😦)か大きいの(👑)も(🕤)居ったと(🚘)いう事を私は(🌐)信じたいのでございます(🐸)。い(🎠)った(❗)いあの動(🅱)物は(💺)、からだが(🌾)扁平へんぺいで、(🔽)そうして(🏨)年を経ると共に(🏄)、頭(💰)が異様に大きくなり(❄)ます。そうして口が大きくなって、(🐹)いまの(👷)若い(😹)人たちなどがグロテスクとか何(💊)とかいって敬遠(🐴)した(🎒)がる種類の(🙋)風貌(⛵)を呈してまい(💘)りま(🦅)すので、昔の人(📕)がこれを(🗣)、ただものでないとし(🍏)て畏怖いふした(⏲)ろうという事も想像に難くないのであります。実際また(🚦)、い(🧢)ま(🥊)日(🌁)本の谷川(❣)に棲(🦌)息(💨)し(👬)ている(⏹)二尺か二尺五寸くら(🌉)いの山(👲)椒魚でも、くら(👗)いついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はあり(🥐)ません(✖)けれども何せ力が強うございます(🍥)から、人間(🛂)の(🕚)指の一本や二本は、(🔂)わけ(📥)なく食いち(🚢)ぎるそう(🐶)で、ど(🍿)うも、(😡)いや(🐷)に(🎩)なりま(🤫)す。（失言）その(🌏)点に就いても私は山椒魚(😬)に対して常に十分の敬意(🤠)を怠らぬつ(🥈)も(😻)りでござい(🌯)ま(🌓)す。割合にお(🎪)となし(🔞)い動物でありますけれど、あれ(🕰)で、怒ると非常にこわ(👇)いも(🏝)の(🔃)だそう(📢)で、(📹)稲羽いな(🔉)ば(🌬)の(🐜)兎も、あるい(🕛)はこい(🤸)つにや(🚒)られたの(🛶)ではなか(📡)ろう(🔓)かと(🏅)私は(🙁)にらん(⭕)でい(⛄)るのでござい(👏)ま(⛪)すが、これに就い(⛩)てはなお研(🚑)究の余地もあ(⌛)るよ(🦃)うで(😑)ご(💺)ざいます。妙なも(〰)の(🕳)で、あ(🦂)のように鈍(🚾)重に(🕊)見えて(😙)い(🛷)ても、ものを食う時(👂)には実に素早いそうで、静かに瞑想(🎗)め(💛)いそうにふけっている時でも自分の(🧚)頭の側に他の動(🌬)物(🌻)が(🦄)来る(💷)と、パッと頭を(🎯)曲げ(😙)て食いつ(🌔)く、是これ(🏐)がどうも実に(🤟)素早い(🛂)ものだそうで、話に聞いて(🦌)さ(🗨)え興(⛔)醒きょうざめが(🌳)するくらいで、突如として頭(🦇)を曲(🏓)げて、ぱくり(🦈)とやって、(🔰)また静か(🦓)に瞑(📌)想にふける。日(📱)本の山椒(🙄)魚は、あのヤマメという魚を食(🌙)っている(🕓)の(🍽)で(🤮)すが、ど(💶)うして(🎾)あん(🆖)な敏捷な魚(📞)をとって食(🤧)えるか、不思議なくらいであります。それに(➿)はあの(😣)山椒魚の皮膚の色がたい(🕒)へん役立っ(🈹)て(🍹)い(🐟)るようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身(🍒)を沈(🕘)めて(😐)いると(😖)、泥だ(🔠)か(😀)何だかさっぱりわからぬ。そ(🍬)れでかれは(🍻)、岩穴(🙁)の出(🔪)口のとこ(🔇)ろに(🚏)大きい頭を置いてお(✅)きまして、深くもの(🛷)を思うて(😒)おります(🉐)ると(🙀)、ヤマメがちょいとそ(📴)の岩の下に寄って来る、と突如(🤡)ぱく(😴)りと大きな(🏩)口をあけてそれを食べ(🌀)る、遠くま(💚)で追いかけて行くという事はからだ(😝)が重くてとても出来ない(🐄)、(👻)その(🏺)かわり自(🔠)分(🤹)の頭のすぐそばに(🎈)来た(💇)なら決し(📶)て逃がさず(🕧)ぱくりと食(🤔)べる、そ(👼)れは(🔖)非常に素(⏬)早(🐏)いも(🐏)のだ(🆗)そう(🐄)であります。昼はたい(🏵)てい岩の下などにもぐっているの(🧔)です(📇)が、(💛)夜はの(🈹)そ(🙆)の(🔫)そ散歩に出か(🍱)ける。そうしてずいぶん(🈹)遠く下流に(🐑)までやって(🈂)来る様子で、たいへ(🗃)ん(🏽)大きな河(🍎)の河(💔)口で網を打(🍬)っていた(🕡)ら(🔁)、その網の中に(😭)はいっていたな(🍝)どの話(☕)も(🥡)あるよ(🖊)う(👸)でございます。だい(📴)たい日本のど(😟)の辺(🍯)に(😁)多(🧥)くい(❤)るの(🖐)か、それはあのシーボルト(🦃)さんの(💡)他にも、(🕓)和(⛩)蘭オランダ(🍽)人(👳)の(🈁)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人(👴)のライン、地理学者のボ(😇)ン(🧑)なんて人も(❄)、ちょい(🛐)ちょい(🚥)調べて(🌪)いましたそうで、また日本(🤠)でも古(🍍)くは佐々木(😽)忠次(🛴)郎とかいう(🕷)人、石(🏾)川博士など(👾)実地に深山を(🚌)歩きまわって調べてみて、その結果(⬅)、岐阜の奥の郡(🆚)上ぐじ(🗝)ょ(🖋)う(🎑)郡に八幡はち(📫)まんというと(➕)ころ(📿)がありまして、そ(🔺)の八幡(🥋)が、まあ、東の境になっていて、そ(🗣)の以東には山(🛹)椒魚は(🗝)見(🏎)当(📉)らぬ、そうして(📋)、その(😮)八幡から西、中央山脈を伝わっ(🤗)て本州の(❣)端まで山椒魚は(🎂)いる、という事にただい(🍮)まのと(♐)ころでは(🧜)なってい(🐈)るようでござ(🔘)いま(🐊)す。周防すおう長門ながと(🍨)にもい(🗂)るそ(♈)う(🔤)ですし、石州あ(🔢)た(🕓)りにもい(🏾)るそうです。それから、(➗)もう一つ(💷)は、(🐩)琵琶湖の近所か(🏝)ら伊勢、伊(👂)賀、大和、(🏏)あ(😚)の辺に山脈があります(🥜)が、(🥈)あの山脈にもちょい(⛑)ちょい(⏰)居(🆑)るそうでご(✔)ざ(🍗)います。その他は(🍎)、四国にも九州にもいま(🐹)のところ見当らぬそうで(💂)、(😇)箱根(⚓)サンショウウオと(🏙)い(🔜)うのが関東地方(🍙)に棲息して居りますけれ(🖋)ども、あれはまた全く違った構造を持っ(📖)ているもので(💻)、(❄)せい(🏽)ぜい蠑※(🔙)(「虫＋原」(💺)、第3水準1-91-60)いも(🚭)りくら(🐦)いの大きさで(🍕)あり(📋)まして、それ(🔮)以上(📋)は(🕯)大き(🐱)くなりませぬ。日本の山椒魚が(🛀)、とに(🚱)かく古(🏃)代(😃)の化石と同じ(🎯)くらいに大きいというところに有(🚆)難さがあ(🈲)る訳でありまして、(🔸)文句無しに世(🚸)界一ばん、ここに私の情熱も(🔍)おのずか(🎭)ら湧いて来て(⤴)、力こぶもはいって(🚫)ま(🏧)い(🦆)りま(🔰)す次第でございます。最近、日本で発(👍)見せられた山椒魚の中で(🚡)一ば(📐)ん大(💺)きい(🤠)のは、(🐬)四(🕟)尺(☕)五寸、(🕋)まず一メー(📰)トル半というとこ(🎄)ろで(🔆)、そ(🔟)れ(🏥)以上(🏓)のも(👋)のは、ちょっ(📵)と見(🌓)当ら(🚞)ぬそうでございます(💏)。けれど(👨)も、伯耆(🚫)国ほうきのく(💭)にの淀江(⛱)よどえ村とい(🖼)うところに住んでい(🌭)る一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一(📟)匹(♍)の山椒魚(🈯)を飼(🍪)って置いた、それが六十年余も経って、い(💇)までは立派に一丈以(🛀)上の大山椒魚に(🎿)なって、時々水面に頭(💨)を出(🌓)すが、その(🏺)頭(🥑)の幅だけでも大変(🛢)なもので(💡)、幅(🐖)三尺、荘厳で(🚵)す(📸)なあ、身のたけ一丈(⚫)、も(😐)っとも、この老翁(🏷)は、(🚏)実(♑)にずるいじいさん(🐯)で、池の(🕌)水を必要以上に(🕜)濁らせて、水面には(🚖)睡蓮す(⛪)いれんをいっぱ(🍧)いはび(😸)こら(🗡)せて、その山(🎙)椒魚の姿を誰にも見(🐛)せないよ(📋)う(🐓)に(📠)た(🦅)くらん(🛶)で(🤡)、そ(🔗)うし(⛓)て自分(🍏)ひとりで(🛰)頭(⏳)の幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(🚃)で(📱)い(🦔)る(🐝)のだそうで、それは(👺)或る(🕕)学者の報告(💕)書にも見え(🏬)ていた事でございま(🍫)すが(🕘)、(🛹)そ(🍁)の学者は、わざ(❌)わ(🙉)ざ伯耆(💟)国淀(🔔)江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし(👿)本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出(🗂)して買ってもよろしい、ひとめ見せて(🍌)く(🐦)れ、(⛓)と懇願したが、老翁は(💼)にやりと笑って、いれもの(⛲)を(😶)持って来た(💴)か、(⛳)と(👏)言ったそう(🍌)で、実に不愉快、その(🖇)学者も「面妖めんようの(🦗)老(⛪)頭に(🚹)して、いか(🤵)ぬ老頭なり」とその報告書にしるしてあ(😙)りま(♏)す(⏭)くらいで、地団駄(🚟)じ(🦒)だんだ踏んでく(📛)やし(🈷)がった様が、その一句(🙀)に(🚙)依よっても十分(🚅)に察知でき(🏿)るので(🖊)あ(⏰)ります。そ(😋)の山椒魚は、その(💁)後どう(🈚)なったか、私も実(🙄)は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思っている(🔁)のであり(😞)ますが、ど(🧓)うも(🚺)、いれも(😯)のを(📗)持って(🤽)来(🦗)たか、と(✴)言われると窮します。バケツぐら(🌫)いでは間に(🏼)合い(📕)ま(🗡)せん。けれども、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒(🎪)魚を、わがものにしたい、そう(🙎)して日夕相親しみ(🤪)、古代の雰(🐞)囲(🛩)気(🌛)にじかに(🍼)触れ(🖖)て(🗑)みたい、深山幽谷のい(🤧)ぶきに(🔖)しびれ(👅)るくらい接してみたい、頃日け(🍳)い(🚑)じつ、水(🎛)族館にて二(🧟)尺くらいの山(🍏)椒魚を見て、そ(📊)れか(🧜)ら思う(🧤)ところ(👲)あって(🐒)あ(🍉)れこれ(📨)と山椒魚に就ついて(🐆)諸(〽)文(😶)献を(🗄)調べてみ(😲)ましたが、調べて行くう(🏫)ちに、(🖇)どうにかし(🍐)て、日本(🚭)一ばん、(🃏)いや(〰)日本一ばんは即ち世界一ばんという事にな(😿)りますが、一ばん大き(💤)な山椒魚(🍋)を(🐐)私(🏇)の生きて在るうちに、ひとめ見(💶)たいものだ(🕧)という希(🚶)望に胸を焼か(🌳)れて、これまた老いの物好(🔓)きと、かの貧書生（ひどい）などに(🏮)笑(📚)われる(💥)のは(🦗)必定と存(⏬)じますが(📇)、神よ、私はただ、大きい山(🕢)椒魚を見た(😽)いのです、人(📥)間(😄)、大き(🧔)いものを(🍆)見たい(🧥)というの(🐻)はこれ天性(🗝)に(⛹)し(⬇)て、理窟も何もありや(〽)せん！　（本音に近し）それ(🛐)は(🖤)、ど(🕋)の(🦌)ように見事なものだろう、一丈(⤴)で(🏠)なくと(🎴)も六尺(📢)でもい(🌰)い、想像するだに胸がつぶ(👘)れる。まず今日は、こ(🐑)れくらいにし(🗽)て(🏬)置きま(🤰)し(🚛)ょう。（ば(🏕)かばかしい(☝)）

A「お(🍺)や、それ(🔴)は何です。」お婆さ(🥠)んは(🥋)、家で針仕(🔻)事を(🍇)してゐたが、(🏐)眼ざとく(😎)それを見つけて問(💷)ひ(🍟)ただす。

A「ヘッ、そん(🤷)な景気のい(🏄)いんじゃね(🥌)え(📹)んだ。あんまり暑く(🚶)って仕様がねえ(♋)か(🤴)ら、ちょっと日帰り(🎩)で(🦂)やって来た(🧑)の(🥔)よ」

A　(🌜)圭吾っ(🕢)て(💸)のは、どんな男だ(🏭)か、あなた(🎲)な(🕟)どは東京にばかりい(🤾)らっしゃっ(🎀)たの(🌕)だか(🧢)ら、(😐)何も(👋)御存じ(♿)ない(📖)でしょうし、また、い(🗼)まはこ(🏀)んな時代にな(🌸)っ(🖲)て、何を公表(💑)しても差支(🏘)さし(💜)つか(🌗)えな(🔇)い(📽)わけでしょうから、(🔕)それはどこの誰だと、はっ(🥠)き(🤣)り明かして(🔍)しまっても(🎚)いいと(💦)はいうも(🗑)の(📒)の、(🛐)でも、(🐿)いずれにしても、これは(⏲)美談とい(🚦)うわけのものでもない(🎊)のです(🎨)から、やっぱりどうも、あ(🏽)れの氏素姓を(🌭)これ以上くわしく説明す(🥙)るのは、私にはつら(📵)くてい(🦆)け(😇)ません(🤞)。まあ、ぼんや(🎑)り、圭吾とだけ(🔏)覚え(📝)ていて下さい。私の遠縁の男なんで(🚰)す。嫁をもらったば(🌆)かりの若い百姓です。

A「で(🦄)は(😞)取り(🛌)消(🎽)さないでもいいですか」

A　水(❌)兵服を着た小(👓)柄な女が、四畳(♊)半のほうから(🌒)、ぴょ(📒)こ(💮)ん(🚨)と出て来た。丸顔の健康そうな頬をした少女であ(🍗)った。眼も(🙀)おそれを(🤼)知ら(😱)ぬようにき(🚊)ょとん(🖌)と澄(🛢)んでい(🍆)た。