木曾川は(🍪)この町の中央を流(liú )れる川で(🤠)す。姉の家の門前(🎛)からがけ下のほう(🚺)に福島の町(dīng )がよく(🖲)見(🍑)えま(🏢)して、川の瀬の音までが(📨)手に取(💄)るよう(🍉)に聞えてい(💮)ます(♊)。対(duì )岸(🦋)(àn )に並ぶ(🔭)家々、お(🍈)寺の屋根(gēn )、古い屋(🏫)敷の(🔶)跡なぞから(🎴)、深い(🦇)原(🚙)生林につつまれた山腹の(🌧)地勢までが望まれます。こ(🤒)んな(🦓)に用(yò(🕝)ng )心(xīn )よく(💹)まとま(🌛)った町の(🥥)な(👏)がめのあ(🖥)ると(🧢)ころもめずら(📧)し(⛎)い。それ(👮)を見(jiàn )ても(🔞)、古(👌)いお関所(suǒ )を(💳)中心(🎴)にし(🔁)て発達(🍄)してきた町だということがわかりますね。
(⭐)自(✅)分(☕)(fèn )のことをここで少しお話し(🏺)して(🔜)み(👽)れば、わ(🐖)た(😌)し(📴)も仙(xiān )台(🐖)せ(🧤)んだ(🛤)いか(🍹)ら東(🧔)京(🏬)(jīng )へ帰るようになってから、またまた自分の仕(shì )事をつづけましたが、まだ(♿)まだ力(lì )の足りないことを(😴)思うに(🧘)つけ(🕤)、あの東(dō(🍙)ng )北の(🧠)菖(🐉)蒲田しょう(🌤)ぶたの浜で海の空気を胸いっ(🌬)ぱい(🎢)に吸った(🏾)り、梨畑なし(👉)ばたけ(♏)や(🙂)ぶどう畑(tián )の見られる(✖)仙台郊外(👃)(wài )を土樋どひとい(🐍)うほうまで歩き回った(❓)り、(😮)あるいは阿武隈川あ(👟)ぶくまがわ(🏁)の流れるところま(🏀)で行ってみたりし(🐁)たような、(💎)そんな静(🚿)か(😑)な(🕰)心は持(🧡)てなかったので(🎸)す。そればか(🈲)りでなく、自分らの切(🦅)り開(⛳)いて出て(➗)行(háng )こ(🧛)うとす(🌧)る(🈺)道には(😟)お手本というものも少な(🍀)かったし、足も(♏)とも暗かった(🔅)し、こ(✡)れ(🍤)から先、自(👿)分のな(🦊)か(🐎)から(⛺)生まれて(🌾)くるものを守り育てて行(🧀)くには、かな(🎢)りの勇気と忍耐とがいりました。
上京(🎃)後の来(lái )助(zhù )老人が(🕘)仕事場(chǎng )は(🐓)芝の高輪たかな(📻)わにできましたから、今度(⛱)は(🤣)わ(🚶)たしのほうか(🧓)らたずねて行(háng )ったことが(🎋)あります。一人のお弟子(zǐ )を養子(🐾)にして、い(🏥)い相(😻)槌あいづちができま(🍶)し(🤯)たとわたしに言ってみせるのも、(👻)そこでした。当時(shí )の刀(dāo )鍛冶としても(🕸)、老人(ré(🗺)n )は一(yī )番(🆖)年長者(zhě )だそ(🎓)うでしたが(🐖)、い(🚂)い刀(🌠)を打つものがだ(😺)んだんなくなりますから、(🙂)今の(💫)う(📦)ち(🍐)に(🚡)学(🍻)校を造っておきた(😋)い、そして刀(♏)鍛(duà(😃)n )冶を(🐔)育てた(🍅)いとの話があ(👞)ったのも、そこ(⛅)で(🎭)し(💪)た(🚉)。老人はまた、一(🥜)(yī )枚の(🆓)厚(👘)い鉄板(bǎn )を(🍽)わたしの前に取り出し(💌)てきて見せま(💇)した。それは(🏊)日清(qī(🧥)ng )戦(🌎)争(zhēng )の(🍈)かた(⏭)みでした。敵弾を受けた軍艦(jiàn )の一部をあ(🤬)とで修繕(⏭)(shàn )するおりに切(qiē(💌) )り取ったものでした。海戦(zhà(🍓)n )の記念として、ある海軍(🚷)(jun1 )将校(xiào )から一ふり(👰)の(👬)短(duǎn )刀をその鉄(zhí )板で作(🌽)っ(🥕)てくれと頼まれたとの話もそ(🆗)の時(👝)に出(🧔)(chū(💅) )ました。おそら(🌐)く来(🖨)助老人(🐳)のよう(♋)に、一生を刀の道にささげつくして、(🛀)この(🅿)世を歩めば歩む(📩)ほ(✍)ど(💱)明るいところ(⬜)へ出て行っ(⛱)た刀鍛冶もまれでしょう(🍔)。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そうい(🍿)う家に生まれ(😮)た人でした。この人は(🧣)明治(zhì )女学(🌯)(xué )校とい(💝)う学校(xià(😘)o )で習字を教(➗)えながら(🌺)、舎(🙍)(shè )監を兼ね(⛸)ていて、多(⭐)く(🗻)の(🎪)生(shē(💓)ng )徒からおか(🌶)あさんのように(⬇)慕(mù )われた婦人でした(🍇)。あの歴(🔝)史のある(🕵)学校もおしまいの時(shí )分には(📸)、先生方(fā(💛)ng )は(🕵)一人去り、二人(🛩)去(🗜)り(🏊)する(🦀)ようになったのです。その中で学(xué(⬇) )校の盛んな時も、衰え(♟)た時(shí(⤴) )も、すこしも変(biàn )らずに、いつで(⚫)も同(⛩)(tóng )じよ(⏭)うに(🤗)人(ré(💉)n )を教えて(🍒)倦う(🗣)ま(⛱)なかった(🔽)のは呉くみ子さ(🏽)んで(🚔)した。ああい(👦)う人の生(🗻)(shēng )涯しょうがいは目立(lì(🚢) )た(♒)ないものですから、わり(✉)かた、世間に(🥂)知(🖥)られま(🤦)せんし、そ(🏔)の人の(🔶)事(🕳)跡も多く伝わり(📩)ません。しかし、わたし(⏹)は呉(wú )くみ(💋)子さんのような、男も(📃)及ばないほど守る力(🕕)(lì )に長(📹)たけた婦人の(👒)あ(😁)っ(📜)た(🏃)ことを知っ(💓)て(🚢)い(🕞)ます。一番最(zuì )後までふ(👪)みとど(🔶)ま(🛡)って、(😡)あの学校と運(🧕)(yù(🕍)n )命をとも(🏯)にした人(🆖)も呉くみ子(🈺)(zǐ )さんでした。
二 (🥀)松(⤵)島
そ(😤)の時(😏)です。わたしはがけの(😶)わきにお(🈂)っこちている小石(😕)を拾いあげ、それを谷底(🍥)のほ(🔺)うへ(👊)投げて(🙁)みて、う(👡)らな(➖)いごとを試(👟)みよ(🌍)うとしました。まだ(💲)わたしも若かった(🧀)ものですから、(🌀)もしその小石(shí )が川の水にと(💉)どいた(🛃)ら(🤟)、(🌜)自(zì )分(fèn )でこうときめておいた前(👰)途の目じるし(👕)を(💭)変(biàn )えず(🗳)に進(🐳)もう、(🧠)もしまたその(🤥)小石(shí )がと(🎐)どかなか(😋)ったら、自分の畑にはないも(🐓)のと思って、好きな道も(🌝)あきらめよ(🚊)う、そ(🔉)ん(🦆)なふう(📋)に(❌)思い迷ったの(🥅)です(🧑)。ところ(🥈)が、どうで(🦈)しょう、わたし(🚭)の投(tó(🐗)u )げ(😼)てみた小(xiǎo )石は、一つは川の手前に(🏨)落(luò )ち、一つ(🏯)は(🐼)川(😑)の中に落(📗)ちて(👄)、(🔂)自分(fèn )なが(🍳)らどうしてい(🚞)いかわ(🐉)からな(⏺)かっ(🤒)たことも(😁)ありました(💝)よ。
どうしてこんな言い伝(yún )えを皆(jiē(🛬) )さんの前に持ち(⏯)出したかと言(yán )います(🎄)に、(🖋)年若いころのわたしが目じるしと(📉)し(🎆)たものも(🌝)、ちょ(🎻)うどあのは(🍨)はき木に似(sì )て(🐑)いたからです。行っ(👋)ても行ってもそれは遠くな(🉑)るばかり。そ(⏰)れほどわ(🥅)たしの(😮)踏み出したところは歩きにくい道(🏗)でした。どうかし(😙)て心を(🎥)入(🏓)れ替え(📠)たい(🚅)と思(🎡)いま(🖲)し(🔽)て、上(shàng )総かずさの国、富(fù )津(🔴)ふっつ(🚭)とい(🚸)うところ(🎪)に保養(yǎng )に(👅)行っている知(zhī(🖐) )り人(rén )をたずねながら、小さな(🤪)旅を思い(🐾)立(lì )ったこ(🚮)とも(💒)あります。
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