「楽(🤔)長!」
孔子(🏾)(zǐ(🌸) )は、その日(🙃)の儀式にお(🎅)ける楽長(🕠)の不首(shǒu )尾にも(💲)かかわら(🙄)ず、いつ(🌓)も(💿)よりかえって朗らかな(🎚)顔(🕞)をして(🎴)、退(tuì(🗿) )出した。
樊遅は、案外平(🚖)凡(💸)だという感じが(😯)して、こんなことな(👿)ら(🈺)、あんなに考えるので(✈)はなか(⏺)った、と思(👏)った。
「(👾)見事な牛じゃのう。」
「お買い上げになるので(🔦)したら、すぐあ(🔂)たって(🔙)見(🚙)ましょうか。」
楽長は、な(🌵)るほ(🍝)ど、そう云わ(😮)れれば、そうだ、(🎇)と思っ(📸)た(💆)。し(🔝)か(❗)し、それが自(zì )分(⏸)(fèn )に邪心(xīn )の(❎)ある証(zhèng )拠だとは、まだどう(🛩)し(👛)ても思えなかった。
季孫きそん(🐸)、叔孫(sūn )しゅ(🚵)くそん、(🏟)孟孫(sūn )もうそん(🆗)の三氏(shì )は、と(📳)もに桓(💝)公(gōng )の血すじをうけ(😙)た魯の(🐫)御(🌔)三(sān )家(🏡)で、世にこれを三(🚡)桓かんと称し(🦖)た。三桓(🛐)は、代(dài )々大夫(😢)の職を襲つ(👁)ぎ、(🛎)孔(kǒ(🥌)ng )子の(🧙)時代には、相むすんで政(🌅)治(🌉)(zhì )をわ(〽)た(🕚)くしし、私財(cái )を(🔷)積(jī )み、(🚋)君主を無(🥙)視し、あるいは(🚎)こ(🚴)れ(🍌)を追放するほど、専横(héng )のかぎ(🚼)り(🌓)をつくし(🔬)て、国(💁)民怨(✅)嗟(jiē )の的になっ(⛺)ていた(🙍)。
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