四 (💤)両親の墓(mù(😼) )
長い冬のため(🖊)に野(yě )菜(🦖)をたくわ(⚽)えるころが来ます(💧)と、(🈺)その大根を洗ってた(🌭)くあんにつ(🥋)けるし(🧛)たくをす(👐)るのが(✍)、(🦕)小諸(🗃)(zhū )こ(🕓)も(🔫)ろへんでの年中(📜)行(💓)事(shì )の一つにな(💻)っています。わ(👅)たしが東京から(👋)出かけて(🎡)行(háng )った(🙋)初めのころには(🥂)、(🙍)よくそ(🥂)う(👭)思いまし(🥝)た。この土地には、(🎄)こんなあ(☔)われ(🏎)な大根(🔙)しかでき(💻)ないのかと(🕚)。一(yī(🏕) )年暮(🐓)ら(🎴)し、二年暮らしす(😛)るうち(🕣)に、ふしぎにもその堅(💎)(jiān )い大根(gēn )でつけたたくあんには、か(🚥)みしめ(🌱)ればかみし(🚓)め(🚢)るほど、(👕)なん(🗡)とも言われ(🔀)ない(🐮)味(wèi )が出(chū )てきま(👖)した(🚈)。上州あ(🧢)たりの大根な(🏏)ぞはそ(🤾)れ(🏦)に比べる(🏇)と、(🎼)いっそ(💛)水(shuǐ(🏛) )くさいと思うようになりまし(👳)た(🎚)。
八(🍅) (🧒)夕顔(🚉)よりかんぴょうへ
(🦀)橘(🛅)翁きつ(👍)おう(🔌)さまの始(🌞)め(🍭)た薬(yào )はそ(🖕)ん(❔)な時の役にも立って、町へ集(💺)まって来た博(bó )労が(🗃)帰りがけに、よく姉の家へ立ち寄り(🏧)、いく袋(🔴)と(💓)なく(🍱)高瀬(lài )の薬を(⛲)求めて行くと言います。聞いてみれ(🔅)ば、博(bó )労(♍)はひいている馬に高瀬の薬を(🥚)添え、それ(⛅)を木曾駒(😑)(jū )きそご(🕣)まの証(zhèng )拠として、(🐐)ほ(🤟)か(👈)の買い(😭)手(🛵)へ売り渡す時(shí )に用いるとか。一度ひ(🖼)ろ(🛥)まった薬は(🛑)どんな(⬛)ところで(🎚)、どんなふうの木(mù )曾みやげになるもの(🥘)と(🤛)も(⤴)知(🚪)れま(👀)せん。これ(🤾)に(🍣)は(🏫)橘翁さまも草葉(💾)の(🦎)か(🥢)げで、にが笑いしていられることでし(📒)ょうか。
(💇)自分(🎽)の(⌛)ことをここで少しお話(huà )ししてみれば、(🖇)わたし(🔓)も仙(🍥)台せんだい(🛋)から東(📴)(dōng )京へ帰(🏡)(guī )る(🍞)ようになってから、またまた自(zì(🚩) )分の仕(♑)事をつづけましたが、(🤥)まだまだ力(🚮)(lì )の足りない(🔲)こと(😽)を思うにつけ、あの東北(🍋)の(💕)菖蒲田しょう(🗣)ぶた(💿)の浜(bāng )で海の空気を(🤴)胸(🏇)いっぱい(🆔)に吸ったり(🕘)、梨(🍦)畑(tiá(⬛)n )なしば(💋)たけやぶどう(🚆)畑(tián )の見られ(🦌)る(⛽)仙台(tái )郊(🗽)外を土(tǔ )樋どひというほうま(🆗)で(🚵)歩き回(🍧)(huí )っ(🛷)たり、ある(🎈)いは阿(📫)武隈(🖲)川(chuān )あぶくまがわの流れるところまで(🌱)行ってみたりしたよ(🍪)うな、そんな静かな心(🍓)は持て(👸)なかっ(🎴)たので(👟)す(🔢)。そ(🕖)ればかりでなく、自分らの切り開(kā(💐)i )いて出(chū )て(👻)行こうとする道にはお手本というものも少なかったし、足もとも暗かっ(❓)た(😏)し、これから先(xiā(😊)n )、自分(🥖)のなかか(🎮)ら生まれて(😎)く(💉)るも(📠)のを守(👵)り育(yù )てて行(háng )く(😊)には、か(🐐)なりの勇(💷)気(🤔)と忍耐(⏬)とがい(🍗)りまし(🥉)た。
(⛺)そう言(⏳)って(⏰)呼ん(🤥)でく(🥦)る声を聞く(🍻)ようになり(⏮)ますと、(🎰)さ(🥁)すが(🌴)に(📙)山家やまがもい(🆕)い陽気に向(xià(🥈)ng )かいま(🍪)す。越後(hòu )路(lù )えちごじからの女のわかめ売りの声(shē(🤨)ng )です。紺(gà(🛀)n )がすり(💰)の着(zhe )物(wù )に(👹)、手甲てっこう(🌌)をはめ、荷物(wù(🎭) )をしょった(🌦)行商(shāng )姿の風俗(sú )の女が(⚡)いく組(zǔ )も来(🤒)て(💘)、(👖)遠(yuǎn )く越(yuè )後のほうでとれた海(🧣)草を(🧝)信(xìn )濃しなの(🎛)の山の上まで売りに(📛)来(🏿)ます。五(💮)か月もの長い冬(🧕)を通(👖)り越したあ(🕓)と、ふるい(🥙)野菜(🛴)はすでに尽き(🤸)、新(xī(🃏)n )しい野菜(cà(📅)i )には(💭)まだ早い(🧙)と(⏪)いう四(☔)月(🦒)(yuè )の(🏡)こ(🤚)ろには、わたし(🛫)たちはこの(📦)わ(⛑)かめ売りの来(🐱)るのを待(📂)ち暮(🚈)(mù(⭐) )らしているようなも(🛃)のです。さん(👠)しょの(🎃)芽(😰)(yá )の青(📳)くもえ出す時(shí )分にな(⏺)って、においのいい田楽(📩)でんがくな(🛐)ぞをかいでみる心(xīn )持は、山の上(⚾)の冬(👵)ご(🎫)もりをしたものでなければわかりません。
(🌪)前(📅)にもお話(huà )し(🍍)した(❗)よ(🛫)うに、木(mù(🗝) )曾(🌮)(cé(Ⓜ)ng )の古道は深い山の中(⏯)にありま(🍆)し(🎥)て、(🧓)道(📊)に迷(👉)う(🔌)旅人もすくなくなかったとこ(➡)ろか(😧)ら、そんな(🤧)言い(🧥)伝えが生まれてきた(🥣)のでしょう。ははき(🐯)木とは(🚁)「ほうき(➕)ぐさ」の(🌲)こと。高さ(👻)四(⭐)五(wǔ )尺(chǐ(🚁) )ぐらいの草(🌽)。平地にあってそ(🉐)う遠く(🛸)から望まれるものでもありません(🏍)。これは(🥧)やはり高(🚯)(gāo )い(🎳)と(🕚)こ(🥥)ろから見おろした(👹)感(gǎn )じで、谷(🛩)(gǔ )底に隠れている山里の草のことを言ったも(👕)のでしょう。そのははき木が行(🙄)って(🕞)も行(🙅)(háng )っても(😠)遠(🏬)くなると(🐕)いうとこ(🌃)ろに、けわしい山(shān )道を(🎓)踏(tà )みなやんだ昔(🐳)の人(👣)の旅(lǚ )の思(sī )いも(♎)あらわ(🔷)れていると思い(🚷)ま(🗣)す(😺)。おもしろい言い伝(yún )えではあり(✉)ますまいか。この言い伝(yún )え(😞)にこ(🏩)と寄せて(🗾)、あるかと思(sī )えばないものをははき(💊)木(mù )にたとえ(💆)た古(gǔ )い歌もあ(🎖)りますよ。
五月の(⛲)菖(chā(🏾)ng )蒲しょうぶが(📳)男(🛃)の子に(🎷)ふさわしいよ(📓)うに、桃の花はおの(🤳)ず(👨)から少女にふさ(🙊)わし(🏼)い。長い花ぶ(🍢)さをうなだれ、(🍤)花べんの(🏃)胸をひろげて、物思いに沈んだ(🕚)ような(🕓)海棠かいどうのすがたは、とうてい(🕵)少(shǎ(💏)o )女のもので(📐)はありません。茶色(🆎)(sè )で、やや赤(chì )みを帯(dài )びた枝の素(sù )生すば(🤱)えに堅(jiā(⏸)n )くつけたあの桃(táo )のつ(🚡)ぼみこそ少(shǎo )女(nǚ )のものです。二尺(chǐ(🙅) )にも三(sān )尺(🦍)に(🎪)も及ぶ(🧞)ほ(😭)ど勢いこんで延びてきてい(🤘)る(🍱)ようなその素生す(🐊)ばえを見た(🌮)ばかりで(⏮)も、お(✨)い先こもる少女(nǚ )の命を思わ(🚝)せるものがあります。素朴(🍘)そぼくにふくらん(🎰)だところは(✉)かわやなぎ(🚆)の趣に似て、もっと恥を含み、しかも(🍢)お(🚨)とめらしい(🔗)誇(😨)(kuā )りをみせているも(🌓)の(🐽)は桃のつぼみです。
それもそのはずです。あれはただ(🥂)の俗(🎴)(sú )謡でもなくて(📹)、古い(🎼)歴(🛎)史の(🌭)ある(👜)朝(🈴)(cháo )鮮征伐(fá )のおり(🌕)の凱旋(xuán )がい(🍛)せんの(🗺)曲だと聞(🚾)(wén )きます。おそらく(🐄)、昔の仙台(🦉)(tái )武(wǔ )士(😺)は軍いくさの旅か(🕜)ら帰って来て、たがいに祝いの(💇)酒をく(🍬)みか(🧗)わし(🌒)、手(⏫)拍子でも打ちながら、心(♈)ゆ(😽)くばかりあの歌を(🐽)合唱したもので(🎏)ありましたろ(🤽)う。陣(zhèn )中の着物も解き、(🆎)重(⤵)い刀(🥢)(dāo )もわ(🤓)き(🤺)に置(👔)いて、ふたたび妻子に迎えられた(⏪)時の(💅)よろこ(🥎)びは、い(🚵)くら歌っても歌い(🛷)つくせないよう(🤓)な(🕌)ものであ(🧙)りましたろう。
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