五六(🦏)(liù ) 祖父おぢいさんと祖母(🏹)おばあさんの(🐣)おせんべつ
と伯父をぢさ(🍆)んに言い(👣)はれましても(💥)、(🤜)父とう(🧒)さんの(📵)足(🧦)あしはなか/(♋)\前まへ[(🈴)#(🐳)「ル(🌾)ビ(⛰)の「まへ」は底(🐪)本では「まい」]へ(📒)進すゝまなくなりました(🍰)。
土屋の(🅱)甥(🎄)お(🏗)いの(🌗)亡(wá(👴)ng )なくなっ(🍿)たは、私の子供(🏇)ら(🛵)の母さんが亡(wáng )くなったの(👣)と同じ年にあたる。あの母さんが三十三(sān )、甥が三(🕒)十七(😊)で没(⚓)した。かつみさ(🥞)んの前(qián )ではあったが、つい私は甥の(🐌)ことなぞを言(yán )い(👍)出した。
「読(📎)(dú )める(✌)だけはいろいろなものを読(🍌)んで(🏴)見(🏤)るさ。」
伯父をぢさんに附つ(🗣)いて東(dōng )京とうき(😏)や(🕗)うへ(💡)行ゆく父とう(♊)さんの道連(🚐)みち(🌯)づれに(👨)は(🛑)、吉(jí )きちさんとい(🤰)ふ少年(😧)せうねんもあり(🎶)まし(⛄)た。吉きちさんはお隣(lín )と(🔕)なりの(⏸)大黒屋だ(🍊)いこ(😿)くや(🎅)の(🌌)子(zǐ(👽) )息む(😝)すこさ(🚣)んで、鐵てつさんやお勇ゆうさんの兄にいさん(🤢)に當あたる人ひとでした。この人ひとは父とうさん達(🍉)たちと違(wéi )ちがひまして(🕓)、眼(yǎn )めの療治(zhì )れうぢに東京(jīng )と(📳)うきやうまで出(♉)掛でか(🍪)[#(👒)ルビの(🚪)「でか(🏛)」は底(🌀)本では「でかけ」](🤤)けるといふことで(👞)した。なにしろ(🕞)父(⛴)と(🚽)うさんはまだ九(🙈)歳(suì )さい(🌺)の(💤)少年せうね(⬛)ん(💗)でした(💝)から、草鞋わら(📃)ぢをはく(👢)といふ事(🗺)(shì(🌞) )ことも出來できま(🔪)せん。そこで爺ぢいやが小(⬅)ちひ(👚)さ(🧦)な麻(💮)裏草(✉)履(lǚ(🍥) )あさうらざう(💠)りを(🧠)見みつけ(😜)て來きまして、(♏)踵かゞとの方(fāng )は(🌂)う(🅿)に紐ひ(❌)もをつけて呉くれました。
不景気、不景(jǐng )気と(⏪)言いな(➡)がら、諸(🍽)物価はそう(🥔)下が(🕎)りそ(🎲)うにもないころで、私(🏨)の住(zhù )む谷間のような町(dīng )には(🔯)毎日(rì )のよ(🎙)うに太(tài )鼓の音(🏓)が起こった。何々教とや(📩)らの分社の(🕳)よう(🎦)な家から起(🐦)こって来(lái )るもので、冷た(🆒)い不景気(🔟)の風が吹き回(😧)せば回すほど、その音(yīn )は高く響(💑)けて来た。欲と、迷信と(🕵)、生(🥩)活難とから(🌊)、拝(🍭)(bài )んでもらいに行く人た(🔏)ちも多いという。その太鼓の音は(👶)窪(🔣)くぼい谷間(🏑)の町(✏)の空(🔧)気(📮)に(⛺)響(🏰)けて、私(🌾)の部屋(wū )へやの(😡)障子(👇)し(😍)ょうじにまで伝わ(😾)って来(😜)てい(🃏)た。
五三(🦍) 唄(bei )うたの好(hǎo )すきな石(⛲)(shí )臼(💃)いしう(🆚)す
父(fù(🍰) )とうさん(👎)は九(🐉)(jiǔ )つ(🕊)の歳(suì )とし(🅿)まで、祖(⏳)父(fù )おぢいさん(〰)や祖母おば(🌎)あさんの膝(⚓)下ひざもとに居ゐましたがその歳(suì )としの秋あきに祖父(fù )おぢいさ(🚾)んのいゝ(🍑)つ(🚵)けで、東京とうきやうへ學問(📌)(wè(♉)n )がく(🏪)もんの修(💤)業(🎧)し(🦇)うげふに出(🕴)でるこ(🔎)とに成なりました。父(✂)とうさんは友(yǒu )伯(🌈)(bó )父ともをぢさ(🎷)ん(🎋)と一緒(🎴)しよにお家(🔑)うちの(🛂)伯(🐴)父(fù )をぢ(🏧)さん(🔚)に連つれられて(🚛)行ゆくことに(🔠)成なりまし(🥧)た(⏲)。
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