「(🕺)お前さんもたっ(💍)し(➰)ゃでしたか。」(📺)
九(😁) 耳(ěr )のいい人
さ(😩)け(🍗)が言うに(🛢)は、たい(♋)さ(🥍)ん、わたし(⛏)はこれで旅なれて(🕗)い(🥈)ま(🗣)す(🤨)。これからわ(🔲)た(🗻)しは北へ伸のして、大(🦅)海を味わってき(📆)ますよ(🍯)。このとおりわ(🍫)たしは元気で(👻)す(🧗)が(💅)、まだこんな油の乗りかたではまんぞくし(🏡)ません。わ(🦄)たしは行(há(👤)ng )っ(〽)て、(🏺)もっとからだ(♈)を鍛えて(🔜)きましょ(⭐)う。年(nián )の(📳)暮れま(🏿)でには帰(guī(🎼) )って(🙃)来るつもりですが(🚭)、来年(🤳)はどんないいお正月が来(🤵)(lá(😑)i )る(🗾)か。おそらくみんな春待つ思い(🌧)で、かちぐ(🐍)り、ごまめ、こんぶなぞを用意(yì )し、いろいろと年越(🌋)しのしたくをし(🧝)て、わた(🤼)しの(🕗)帰(guī(✒) )りを待って(🚎)いてくれ(👞)るでしょう(🚤)。わた(💔)し(➰)がいなけ(🖥)れば、仙(xiān )台の人は年(🈲)を取れませんからね。
一 浅(🍎)(qiǎn )間のふも(🤮)と
木(mù )曾福(🃏)島(🏹)き(🐦)そふくしまは馬市うまいちの立つ町(📆)としても昔(📷)から知(zhī )られ(👸)ています(🈚)。その馬(㊗)市のこと(🎭)を木曾地(📶)方(fāng )のものは「お毛附けづけ」(🈂)とも(👬)言(📎)いま(🐟)す。木(mù )曾は(💆)馬(🚖)(mǎ )の産(🔐)(chǎ(🏅)n )地で、馬を飼わない百姓はなかったくらい(🤟)ですか(💰)ら、(🥗)福(⚫)島(😤)に市いちの立った時は近在の(🚖)ものが木(🚪)曾駒きそご(🌦)まを持ち寄り(🍴)ます。それ(👈)を買い(💺)に諸国(🐿)から博労ばくろう(🚊)が入り(🆚)こ(🐐)ん(📈)できます(📱)。町もにぎわいの時です。
まだ(🍭)年(niá(🧐)n )若なこ(📜)ろ(⬛)に、わたしも諸国の旅に出たことがあります(🏣)。今のように乗り物もそう便利な時世(shì )ではな(🤚)く、汽車(chē )で行かれないところ(📜)はわら(🥧)じがけで、(🎎)毎日七里(lǐ(🐢) )ぐらい(🌃)の道を歩きま(💜)した。そのうちに、だい(➡)ぶ(🥟)くたぶれてきたものです(🤯)から、しばらく(🈵)石山(shā(🔧)n )の茶丈ちゃ(🚶)じょうというところを借り旅の(😖)足(🍖)を(🕦)休めました(👶)。そのへんのこと(✍)をすこしお話し(⛅)してみれ(🤸)ば、近江の(🍣)石山(🈂)は古(gǔ )い歴史のあるところでして、国(🥤)分山こくぶやま(🔠)をうし(⛰)ろにし(🔫)、湖水のなが(🐥)め(🌆)も前にひらけ(😋)ていまして、大き(👯)な巌石がんせき(🎍)の間に名高(🐡)い(🈴)お寺が(🦌)建(jià(🕋)n )ててあ(😹)るのです。茶(chá(🔲) )丈(zhàng )とは、このお(👞)寺の門前(qián )にありまして、以(yǐ )前には参詣(🍪)(yì(🅾) )さんけ(🏫)いに集まって来(lái )る(🔏)諸(zhū )国の人(🔵)たちのためお(🍉)茶の接(jiē(🛰) )待をした(⬜)とこ(🔍)ろだそうですが、わたし(🙆)が行っ(🔹)た(💯)時分(fèn )は(🔞)もうお茶(📉)の接待もすたれて、ただ大きな古い(🐇)茶がまだけが(🕓)残(🎅)ってい(💞)ま(😆)し(🧣)た。
前にも(📋)お話(huà )ししたように、(📷)木(🎡)(mù(🥛) )曾(cé(🍺)ng )の古(🐲)道(🌕)は深い山の(🥢)中にありまして(♑)、道に迷う旅人もすくなくなかった(🌙)と(💶)ころから(🗡)、そんな言(yán )い伝え(🐎)が生(🔽)ま(🤡)れ(💙)て(🍨)きたのでし(😡)ょ(👜)う(🥧)。はは(❣)き木とは「(🎖)ほうき(✔)ぐさ」のこと。高さ四(😡)(sì )五尺ぐ(🛴)らいの草。平(🥁)地にあっ(😯)てそう遠く(🆑)から望(🐎)まれるも(🌶)のでもありません。これはやはり高いところから見お(🆘)ろした感(🚆)じで、谷底(dǐ(❇) )に(🌴)隠れて(🗓)いる山(🥈)里の(🕰)草のことを言ったものでしょう。そのはは(🦗)き木が(🔌)行っても(🤤)行って(😄)も遠(yuǎn )くな(🕧)るとい(⛎)うとこ(💫)ろに、けわ(🥉)しい(🖊)山(shān )道を(🎠)踏みな(🕝)やんだ昔(xī(🔋) )の(🌡)人の旅の思いもあ(🍫)ら(🕙)わ(🆚)れていると思(sī )い(🤳)ます(🍋)。おもしろ(🚍)い(👈)言い伝(🈲)えではあり(🍟)ますま(🧓)いか。この(📳)言(yá(🌩)n )い(🌈)伝えにこと寄せて、あるか(💛)と思(👛)(sī )えばな(💄)い(😿)ものをははき木にたとえ(🆒)た古い歌もありますよ。
三(⛎) 近(jìn )江の刀鍛冶
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