三(🎦)五(🛄)(一(🤬)八二(😍))
曾先生が病床にあ(🔀)られ(🚗)た(😿)時、大夫(fū )の(🌮)孟敬(🚳)子が(🌕)見舞に(📒)行(🛫)った。す(🚜)ると、曾先生がいわれた。――
「やぶれた綿入を(🙅)着て、上等の毛(🐉)皮を(🛁)着て(🏃)い(📨)る者と(🚔)並(bìng )ん(🔔)でいても、平気(qì )でいられ(㊙)る(🔊)のは由ゆうだろうか。詩経に、
「民衆と(🚐)いうも(🕷)のは、範を示してそれに由らせ(🔁)ることは出(👳)来るが、(🗓)道(👬)理(lǐ )を示して(🤨)そ(😺)れを理解(jiě(🤱) )させ(🥅)ることはむず(🚴)か(🌼)しいも(🔐)のだ(🕕)。」
○ 聖人・君子(🍐)・善人=(🌒)=孔子(🛂)のいう聖(🔛)人・君子(zǐ )は常(🥈)(cháng )に政治(🌖)というこ(🛡)とと関係が(🤐)ある。現に政治の任(rèn )に当(🏿)つていると否とにか(🛹)か(😁)わらず、完全無欠(qiàn )な徳と、自(zì )由無碍(🍙)(à(🆓)i )な為政能力をもつた人(⬆)が(🌍)「聖人」であり(💯)、(😃)それほどではなくとも(💻)、理想と(🚖)識(shí )見とを(🔌)持(😪)ち、常に修徳に(🗡)いそ(💼)しんで為政家(jiā )として恥かしくない人、少くとも政治に志して修養(💀)(yǎng )をつんでいる人、(😷)そ(🤵)ういう人(🕢)(ré(😁)n )が「君(😓)子」なのであ(👤)る。これ(🗣)に反し(🏂)て(🥃)、「善人」(🎴)は必ずしも政(zhèng )治(🍛)と関係(xì(🕕) )は(🌯)ない。人間(🕳)とし(👿)て(💙)諸(zhū )徳(dé(🎣) )のそなわつた人(rén )と(🎲)いう程(chéng )度(dù(😈) )の(⏬)意味で用(yò(🌤)ng )いられてい(🧤)る。
「もとより(➿)天(🌇)意(📤)にかな(🍑)っ(🎬)た(⏹)大徳のお方で、(🌆)まさに聖人の域に(🍂)達しておら(👙)れ(🏝)ます。しかも、その上に多能(🥀)でもあられ(🐩)ます。」(👆)
二二(🍙)(二二七)
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