か(🌓)つみさんの口(🛶)から出て(💖)来る話は、昔ながらの「叔父おじさん、叔(⏭)母さ(🎗)ん」(♐)だ(📆)。その時、青(🚜)山の姪はかつみ(🤺)さ(🍟)んの「(🥍)ちょうど」を聞きと(🍐)がめて、
何なんといふ(⏺)深ふかい(🥄)山や(🎟)ま(⛷)や谷たにが父とうさんの(🗂)行ゆく先(xiān )さ(🌄)きにありましたらう。父(👩)とうさんは木(mù )曽川(chuān )きそが(🦍)はの見みえる(🤵)谷間(💑)(jiān )たにあひについて、林はやしの中なかを(📕)歩(bù )ある(🔥)いて行(🏝)ゆくやうなもの(🕸)でし(🧞)た。どうかす(🛋)ると晝間(jiān )ひるまでも(👐)暗(à(💯)n )くらいやうな(🕳)檜木(mù )ひ(🚗)のきや(🈴)杉(shān )す(🎿)ぎのし(♈)ん/\と生(♿)はえて(❌)居ゐ(🚷)るとこ(🧔)ろを通とほることもあり(😱)ま(⛴)し(👅)た。あゝこれが三(🏳)留(liú )野みとめ(🎎)のと(💒)いふところ(🗄)か、(🐷)こ(🖌)れが(⏹)須原(yuán )すは(⏸)らと(❓)い(🥑)ふところか、(😵)と思(sī(🕳) )おもひま(🌺)して、初はじ(🥑)めて(🍹)見(jiàn )みる村々むら/\が父とうさんには(🗄)めづ(🖌)らしく思お(♍)もはれまし(📤)た(⏸)。何なにもかも父(fù )とうさ(🤒)ん(🤔)には初はじめ(⛩)てゞした。高た(💂)かい山やまの上(🐘)うへ(🚢)の方は(📸)うから村(🐒)むら(🍐)はづれ(🗼)の街道(🐈)かいだうの(📚)ところまで押おし寄(jì )よせて來きて(🔒)居ゐる黒くろい岩(yán )いはだ(🔫)の石いしだ(🤳)のを見(jiàn )みる(🦂)のも初はじめてゞした。
祖母おばあさんは、おせんべつのし(🛒)るしに(🛹)と(🐎)言いつ(🥘)て、(🌄)東京(🥌)とう(🌚)きやうへ(🌼)出(🌈)でる父と(🎽)うさんのため(🥀)に羽織はおりや帶(💽)(dài )おび(📟)を織(zhī )おつ(🤫)て呉くれま(🌁)した。
ふるさとの(😆)後の(📪)ちに
『トン(⏹)/\ハタ(💖)リ(🤬)、トンハタリ。』
(🈚)私(sī )たちの家の入り口へ来て立つような貧困者(zhě )も多くな(🎃)った。き(💿)の(👄)うは一人ひとり来た。きょうは(🎖)二人ふたり(🥒)来(🐣)たという(⏱)ふ(❇)うに、困って来る人がどれほどあるかしれない。震(🤵)災(🥩)後は(🏨)働きたいにも仕(shì )事(🎀)がな(🍥)い(💵)と言って救いを求めるもの(🏚)、私たちの家へ来(🗂)るまでに二日(rì )ふつか(🍀)も食わなかっ(🕢)た(🔢)という(🐡)もの(🤧)、そういう人(🤞)たちを見るたびに私(🛺)は自(zì )分の腰に巻きつけた帯の間(🐐)(jiān )か(👴)ら蝦蟇口(kǒ(👸)u )が(🎖)まぐちを取(🙈)り出(chū )して(🌐)金(jīn )を(🦊)分ける(🥝)こともあ(💃)り、自分(fèn )の部(bù(😧) )屋の押(yā )入(rù )れから古本を(🌿)取り出(chū )し(📎)て来(lái )て(🛡)持たせてやる(🥥)こともある。中(zhōng )に(🌍)はそういう物乞(🦈)(qǐ )も(🍉)のご(😱)いに(♌)慣れ、逆に社会(huì )の不(bú )合理(💋)(lǐ )を訴え、やる瀬(là(🤠)i )のな(🔤)い憤りを残し(🎙)て置いて行くよ(💷)うな人々も少(shǎo )なく(📷)ない。私は自(🍇)分に都合(hé )のできるだけの金をそういう人(👁)々(🚸)の前に(📻)置(zhì )き(🏜)、
「次(cì )郎(🔢)(láng )ちゃん(🐵)、お(🛰)もしろ(🍦)い言葉(yè )があ(🐁)る(🗿)よ。」と(🚩)、私は言った。「(😤)田舎いなかへ(🏗)引(yǐn )っ込むの(🔑)は(💐)ね(🤦)、(🔺)社会(huì )か(🤡)ら遠(🐠)くなるのじ(⚫)ゃなくて(🚺)、自分らの虚(🧘)栄(🗯)から遠くなるのだ(⛏)。と(🍑)いう言葉がある(🥂)よ。勉(🥁)強のできるの(👗)は田舎だね(😻)。お前のように田舎にいて、さびし(🍪)さと戦(👶)うのもいい修業じゃ(🕦)ないか(🤛)。」(🤯)
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