日本《バイブ 着衣》2行目ライン
バイブ 着衣あらすじ
彼が、こんなに惨めな失(🤟)敗(bài )を(😄)く(🚲)りか(😛)え(🏫)すよう(🍀)になった(👡)のは、不思(🥚)(sī )議(🎐)にも(🚽)、孔(kǒ(⏰)ng )子(⛷)が司空の職を奉じて、彼の(🏢)上に(🆗)坐(zuò(🥟) )るようにな(🧓)ってからのことである。孔子は、(🌀)これまでの司空と(🏹)ち(👵)がって、(👫)非常(🎳)な部下思いで、めったに怒った(😇)顔を(🏒)見せたことも(😅)ないの(🐩)だが(🎋)、どうい(✝)うものか、(👂)い(🏵)ざ(🧦)奏楽(💤)(lè )となると、楽長(zhǎng )の手(shǒu )がにぶってしまう。むろん孔子(💁)は、(🦖)音楽の道にずいぶん深(shēn )く(❔)はい(🈯)っている人(🍚)だ(🗄)から、楽長として(🚆)も、彼を甘(👇)く見るわけには(🎥)行かな(🐄)い。し(🛸)かし、そのため(🈹)に手が固(😫)(gù )くな(🏴)る(🤧)の(🦑)だとは、楽長(zhǎng )自(🐱)身も考えていない。
３ 子夏、孝を問(👜)う。子曰(🆕)く、(🤩)色難(🕓)し。事有る(🏾)ときは弟子其の労に服し、(🍝)酒食(shí )有(🌈)るとき(🎪)は先生に饌(✔)(zhuàn )す。曾て是(🍙)を(🧞)以て孝(xiào )と爲すかと(🤫)。（爲政篇）
「お(⏸)前にも(🗽)、まだ礼の(💔)こころは(🏺)よく(🔱)わかっ(🌅)ていないよ(🔓)う(🔜)じゃな。」
「あれ(⏳)も(😟)いい(💌)人物じゃ。大(🗝)まかなところがあ(💏)ってね。」
孔子(zǐ )は、默(mò )ってうなず(🔳)い(💘)た(😽)ぎりだった。仲弓はもの(🏸)足りな(💨)かった。だが、仕(🚐)方(🦐)な(🤤)しに、それで(📲)引きさ(🍩)がるこ(🎹)と(🌑)に(🐻)した(👗)。
孔(🔬)(kǒng )子(🤪)は御(🍡)者(🌈)台(tái )にいる樊遅に話しかけた。
異聞(🐣)を探る
子(zǐ )、魯の大師に楽がくを(💲)語つげ(🏇)て曰(🛥)く、楽は其れ知(zhī(🤰) )る(💛)べきなり。始めて作(⭕)(zuò )おこすとき翕(🔶)如(💫)きゅうじょた(🔥)り。之を従は(🥅)なて(😿)ば純如(rú )たり。※(「激」の「さん(🅿)ず(🆙)い」に代(👖)え(♋)て「白」、第(🚬)3水準1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では「(🕞)きよよ(💂)じょ」(🆚)］たり(🦇)。繹如えきじょたり。以て成(🛳)ると(⏰)。
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