六(liù ) 古(🔼)着屋の亭(tíng )主(zhǔ )て(🚠)いし(🏣)ゅ
皆さんにも前にお話しし(♟)たように、(📪)母が(⛵)なくな(📠)りま(🌆)し(❗)た(🕔)時、(🙊)わたし(⬅)は(😒)郷里の神(shén )坂村(cūn )みさかむら(🥃)のほうで、久し(🧡)ぶ(🍈)りの(🎳)姉(👱)と落ち合い、その葬式を済(🧛)まし、父(🛳)の(🛶)墓(mù )を(⏺)もともどもとむ(🖍)ら(🌑)いまして、その帰(🦂)りには木曾(cé(🎒)ng )福島まで姉といっしょでした(🐠)。神坂村(🥝)か(🐜)ら木曾(céng )福島の町ま(🐧)で十二里で(😸)す。木(⛲)曾(👼)路きそじ(🐸)の深いところです。そ(👉)の(🦁)時は、(⏩)ほ(🦃)かに連れもありました(🍏)が、(🧓)なに(🛠)しろ山坂(bǎn )は多し、(🌛)木(mù )曾(cé(💻)ng )川きそがわ(💛)づたいの道(dào )を女の(😢)足では(🕕)そ(🔒)うは(🚹)かどらないものですから、(🔝)途中(🕕)二晩(wǎn )も泊まりました(🎀)。しかし、この道(❗)は楽(🐬)しく、(🍳)それまで遠(🛵)い(🎵)ところにいた姉がにわかに近く思われてきました(🛐)。そう(🏯)申してはなんで(🧤)すが(🎶)、わたしたちの母(mǔ )の死が、こんな姉(zǐ )弟きょうだい(⛹)のものを近く思わせ(🤧)るようにしたのです。
一方の(🚌)かわ(🗂)ずに言わ(👬)せると、(🐲)千(qiān )曲川は犀(💠)川さい(🖍)か(🚦)わといっし(🏛)ょになって(👧)からがいい、つまり川中(👵)島から下しものほうがいい(🗿)と言(yán )いますし、一方のかわ(🕺)ず(🚚)はまた、臼(jiù )田う(🔃)すだあたりから上(shàng )か(💧)みのほうが(🎢)いいと(👚)言いまして、(🥁)たがいにそのこ(🙍)とを争(💒)ったのです。どうあって(🌒)も(📎)千(qiān )曲川(chuān )は川下(xià )がいい(🦅)と一方が言(🕺)えば、(🎖)いや、(♈)川上がいい(✉)と一(😧)方が(🏵)言(yán )い張り(🌜)まし(🦄)た。
物(wù )にさきがけするのと、(🐖)しん(📧)がりをつとめるのとでは、どっちが勇(🙍)気がいるでし(🥐)ょう。前の(💸)ほ(🤽)うの人は進んでとげのあるい(😖)ばらの(🌸)道(dào )を切(❕)(qiē )り開いて行(💺)くのですから勇気がな(📉)く(🐆)てはかなわないこと(🥋)です(🎋)が、あ(🚸)とのほうの人とて勇気がいる(🔥)ことにかけ(💅)てはそれに劣り(⌛)ません。
「荒(🔽)物屋(🍱)あらも(👌)のや(💔)もやっ(📃)たこ(🍅)と(🖍)があ(〰)るし(👔)ナア。」
そ(🎿)れも(🅿)そのはず(➕)です。あれは(✨)ただの俗(🏈)謡でもなくて、古(📂)い歴史のある朝(cháo )鮮征伐(🔪)のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だ(🧚)と聞(🔞)(wén )きます。おそらく、(🥪)昔の仙(xiān )台武士(shì(🔆) )は軍い(🐡)くさの(🏽)旅から帰(guī )って来て、たが(🍭)いに祝(zhù )いの酒をくみかわ(🙈)し、手拍(pāi )子(🍃)で(⏲)も(🚟)打ちなが(📽)ら(🚙)、心ゆ(🛅)く(🆒)ば(🚗)かり(💀)あの歌を合唱したものでありましたろ(🔠)う。陣中の(🏕)着(🤹)物も解き、重(chóng )い刀(➿)もわきに置い(🦐)て、ふた(🚧)たび(💄)妻子に迎えら(💩)れ(😎)た時(🚞)のよろこびは、いくら歌っても歌いつ(🏞)くせないようなものでありま(🏐)し(⛸)たろ(🕞)う。
「お(🌺)前(🐐)(qián )さん(🍮)は(🛹)覚えていなさるだ(🤖)ろうが、おれの好きなえのき(🤣)の(🕵)実を(🥜)拾いにお(🌊)前(🈂)さ(🌎)まも子供(🎌)の時(🐊)分にはよくあの(💁)木(mù )の(🆖)下へ(💧)遊(🚩)びにおいで(😯)なす(🈚)った。それから、おれ(🖲)が青(🏪)いふの(🧘)はい(🥃)った(📞)小(➡)さな羽を落(🤒)と(🚺)し(🚚)て(📳)やる(🀄)と、お(💱)前(💤)さ(🏳)まはあの木の(🕹)下(xià )で(➰)おれの羽(yǔ )を拾うの(😡)を楽しみにしておいでなすった。」
こ(😘)の房州行(😳)き(🏤)には(🌲)、わたし(🈵)も誕(dàn )生寺(⬜)を見る(🔯)だけにまんぞくしまし(🕉)た(🈚)。日蓮に(🌊)ちれ(👫)んが(❎)青(🈵)年(nián )時代を送ったという清澄山(🔳)きよすみ(💎)やままで(👝)は行きま(🔧)せんでした。
「(🎄)行徳ぎょ(🍿)う(⏲)とく」
高(gāo )瀬(🈺)の薬(yà(🗳)o )方くすりかた(🎼)が(🌪)、昔(💋)は(🤒)その主人(🌽)と主従の間がらで、部(🌊)下(xià )の士(✡)族であったこ(📱)とは前(📇)(qiá(😳)n )にもお話し(⏬)したと(🅾)おりですが、そういう(🈚)人たちが番頭(tóu )さんと(🆓)呼ば(⬜)れる時(shí )世に(🐑)なっ(🐘)てから(👜)も、毎(měi )年手(shǒ(🕋)u )を分(🍃)けて(😞)諸国(⛳)へ行商に出(👤)ま(🖊)した。西は美(mě(💐)i )濃みの、(🌪)尾(🚥)張お(❤)わり、伊勢いせから、北は越後えちご(🤟)の方面(miàn )へかけ、(😓)ふろしき包みにした薬の箱をし(💖)ょ(🎏)い、日に焼け、雨(yǔ )にぬ(🤝)れる(⛹)ことをもいとわずに、遠(🈸)い道を往復し、去(🚴)年(✍)(niá(🌇)n )の(👛)薬(🤗)の残ったところへは引き替えに新(🦎)規の(🚺)薬の袋(📴)を置いてくるほ(🧜)どに(🌡)して、高(📌)瀬(lài )の薬をひ(🙊)ろめ(🍿)て歩い(⏸)たのも、そういう人たちでした。わたしが姉の家をたずねたこ(👍)ろはおいお(💫)い薬(🥒)(yào )方くすりかた(🆎)も変(biàn )り、ある(💒)ものは年(🆑)とって身(shēn )を(🐖)退き、(💆)あるものは(📭)若手(shǒu )に代よをゆ(🔕)ずったと聞きましたが、(🎈)それでも一人(rén )のいい番(📜)頭(tóu )さん(🌺)が(🕕)残って高(🥌)瀬の兄を(😰)助けながら、製薬いっさい(😳)のことをきりま(🕧)わしていました。
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